فضاءات الإباء ( نبطي)

[((إباء العرب))]

هذه بداية جدِّية في تعلم أوزان الشعر الشعبي والنبطي من خلال العروض الرقمي. تجربة جدّ أخوضها للمرة الأولى من حيث تعلم مبادئها ولئن نسجت قصيدتي الأولى يوماً في هذا اللون من الشّعر، فسيعود الفضل الأول لأساتذتي في العروض الرقمي لأنني لم أتعلمه تفعيلياً. أمّا الدوافع، فكثيرة ولكن ببساطة، أحببت العروض الرقمي

http://birooo2007.jeeran.com/cartoon_148.gif (http://birooo2007.jeeran.com/cartoon_148.gif)
وأود أن أوسِّع تجربتي فيه والله ولي التوفيق
آمل أن لاأخيب آمالكم
و.. أرجو أن تتحمّلوني.. هنا أيضاً؟!!:p
خالص مودتي وتقديري

http://birooo2007.jeeran.com/19.gif (http://birooo2007.jeeran.com/19.gif)http://birooo2007.jeeran.com/19.gif (http://birooo2007.jeeran.com/19.gif)http://birooo2007.jeeran.com/19.gif (http://birooo2007.jeeran.com/19.gif)http://birooo2007.jeeran.com/19.gif (http://birooo2007.jeeran.com/19.gif)http://birooo2007.jeeran.com/19.gif (http://birooo2007.jeeran.com/19.gif)

[((إباء العرب))]

السؤال الأول:

فيما يلي نماذج من تتابع المتحركات والسواكن وأمثلة عليها، والمطلوب من كل مشارك أن يركب كلمتين ( ولا يهم المعنى ) بنفس ترتيب متحركات وسواكن كل نموذج

مع تجنّب استعمال الشدّه أو أل التعريف أو التنوين فسنتعرض لذلك لاحقا بإذن الله.
----------------------------------------------------------------------------------------
الجواب:




النموذج الأول = 1 1 ه = فَ لَ كْ = فَلَكْ

النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أرْ ضي

النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = سنا بلْ

[حسين السبر]

ما شاء الله تبارك الله
أسأل الله لكِ المزيد من التقدّم

والعروض النّبطي
أسهل بكثير من العروض الفصيح

واستحي أن أصحح لكِ حقّاً فأنتِ أستاذتي
ولكن كلّنا نتعلم من بعضنا
وهذه أمانة على عاتقي
من أستاذي وأستاذ الجميع خشّان
وهذا لن يكون إلا في غياب أستاذة النّبط
أستاذتي الغالية / ناديه حسين


وفّقكِ الله
وسأكون متابعاً في ما أعلم .

[حسين السبر]

السؤال الأول:

فيما يلي نماذج من تتابع المتحركات والسواكن وأمثلة عليها، والمطلوب من كل مشارك أن يركب كلمتين ( ولا يهم المعنى ) بنفس ترتيب متحركات وسواكن كل نموذج

مع تجنّب استعمال الشدّه أو أل التعريف أو التنوين فسنتعرض لذلك لاحقا بإذن الله.
----------------------------------------------------------------------------------------
الجواب:



النموذج الأول = 1 1 ه = فَ لَ كْ = فَلَكْ



النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أرْ ضي




النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = سنا بلْ




أحسنتِ وبارك الله فيكِ
إلى الدرس الذي يليه . :)

[((إباء العرب))]

شكراً أستاذ حسين للمتابعة. أنت أستاذي هنا لأنك تعرف مالاأعرفه ويسعدني أن أتعلم منك ومن جميع أساتذة النبطي.
تحياتي:icon83:

[خشان خشان]

أستاذتي
لا تحتاجين هذه الدروس ( دروس المبادئ) فهي واحدة بالنسبة لكل اللهجات واللغات ( ذات العروض الكمي )
أدخلي للبحور وتعلمي اللهجة
أهنئ بك أخي حسين وأستاذة النبطي ناديه

[ناديه حسين]

هلا وغلا اباء حياك الله

خطوة مباركة

ممتـــــــــــــــــــــــاز


والله معك

اولا ياليت اعرف لهجتك ومن اي البلاد العربيه ياغاليتي حتى نتمكن من التعلم بأسرع وقت

وشكرا استاذ حسين .. الله يسلمك

مرحبا استاذ خشان

دمتم بخير

[((إباء العرب))]

هلا وغلا اباء حياك الله

خطوة مباركة

ممتـــــــــــــــــــــــاز


والله معك

اولا ياليت اعرف لهجتك ومن اي البلاد العربيه ياغاليتي حتى نتمكن من التعلم بأسرع وقت

وشكرا استاذ حسين .. الله يسلمك

مرحبا استاذ خشان

دمتم بخير

http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gifأستاذتنا الرائعة نادية
لهجتي سوريّة ولكني منفتحة على لهجات متعددة
النبطي؟!! سأتعامَل معه على أنه لغة جديدة أتعلمها. مارأيك؟:smi49:

[((إباء العرب))]

أستاذتي
لا تحتاجين هذه الدروس ( دروس المبادئ) فهي واحدة بالنسبة لكل اللهجات واللغات ( ذات العروض الكمي )
أدخلي للبحور وتعلمي اللهجة
أهنئ بك أخي حسين وأستاذة النبطي ناديه

كما لاحظتَ أستاذنا خشان، بأنه لاسابق معرفة لي بتطبيق مبادئ تقطيع هذا اللون من الشعر ولو أنّ مبادئ العروض الرقمي أتقنها. ولأنك أدرى بهذا أكثر مني وأثق برأيك أكثر ، سأبدأ بالبحوركما اقترحت وأتوكل على الله.
http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif

[((إباء العرب))]

الدحة الشمالية بوزنها الخببي 2 2 2 2 2 2 2 2
بعدقراءة الدرس والقصيدة المرفقة قراءةً واستماعاً
ما الذي يجب أن أقوم به الآن ؟
لم أجد تمارين محددة لتطبيقها:smi49:

[خشان خشان]

الدحة الشمالية بوزنها الخببي 2 2 2 2 2 2 2 2
بعدقراءة الدرس والقصيدة المرفقة قراءةً واستماعاً
ما الذي يجب أن أقوم به الآن ؟
لم أجد تمارين محددة لتطبيقها:smi49:

أهلا أستاذتي

الأستاذة ناديه حسين أوضحت الدروس وتطبيقاتها.

وهنا أتدخل استثناء لأدرج لك نصا مفهوم اللهجة إلى حد ما

الدحة أو الدحية تسمى في كل بلد بعد الحدود بموقعها من ذلك البلد أو تنسب لهذا القطر أو ذاك.

والحقيقة أن الدحية أو الدحة شأنها شأن الشعر النبطي هي عربية الصفة يغلب عليها الطابع البدوي.


http://www.youtube.com/watch?v=nwUxYs3MmNQ

أعلاه عرض أختار لك منه المقطع من 1:15 - 1:25 لوضوح كلماته

المعنى : إذا كنت تلفانا ولّعْ دخانا ....وإذا كنت عطشانا إشرب ماء


كنّكْ تلفان ولّع دخّان = كنْ نَك تلْ فنْ ولْ لعْ دخْ خَنْ
كنّك عطشان اشرب ميّه = كنْ نَكْ عطْ شا نَشْ رب ميْ يهْ

حاولي فهم مقطع آخر، ثم حاولي النظم على ذات الوزن باللهجة التي تتقنين لنطلع بدحية حضرية مطورة :)

يرعاك الله

[((إباء العرب))]

أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق :smi49:

[خشان خشان]

أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق :smi49:

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل النبطي سيجني الكثير من تعاونكما تكاملا وارتقاء وتنظيما.

[خشان خشان]

أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق :smi49:

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

[((إباء العرب))]

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

أستاذة نادية أين أنتِ :):icon83:
يسعدني التعاون مع الأستاذة نادية . آمل أن أقدم شيئاً للرقمي في اتجاهاته المتعددة ومنها النبطي ولكني كما تعلم الآن أنا ماقبل المبتدئة فيه وأبدأ بمحاولات أثبت جهلي باللهجات البدوية والخليجية :o
لم أتمكن من التقاط أي بيت غير الذي كتبتَه وسمعتُه من الفيديو المرفق.
وجدتُ هذا أكثر وضوحاً ، ولكن السؤال، كيف نعرف القصيدة الجيدة من الرديئة من حيث الوزن؟
هذا هو الفيديو الذي التقطتُ منه هذا البيت:


http://www.youtube.com/watch?v=R2ZXTg_71ZY&feature=related


وهذه محاولتي:


لولا المحبة على الكتابِ ماجينا ............. ولا دهسنا الحصى والرمل في جرينا
لولا المحبة على الكتابِ ماجينا
لو لَل ماحب به عا لا لِكْ تا بي ما جي نا


2..2..2..2..2..2..2..2..2..2..2...2..2..=13


ولا دهسنا الحصى والرمل في جرينا
وا لا دا هَسْ نل حا صى ورْ رامِل فج ري نا
2..2..2...2..2...2..2....2..2..2...2....2 =12
لاحظتُ بأن الفتحة تتحول إلى ألف في كثير من الأحيان في اللفظ وفعلاً يعتمد على النبر أكثر من رصد الأحرف بحركاتها كما في الشعر الفصيح!

[((إباء العرب))]

محاولة تقطيع بيت من قصيدة الشاعر: مطلق النومسي الموجودة في الدرس:


أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك
آ نا ضاحي يَتْ قا صي دك // لا كن لي شر طي بج دي دك
2..2..2..2..2..2..2..2. // 2..2..2..2..2...2...2...2

[خشان خشان]

التطبيقان صحيحان

التطبيق الأول أصله البسيط وأجريت عليه عليه عملية التخبيب بتحول 3 إلى 2 2

لو لل محب به علل لكْ تا بما جي نا
لو لل ما حب به عا لل كت تا بي ما جي نا

وهذا جيد فهو يشعرك بالتخبيب كما في غناء ( يا ميجنا ) على وجهين :

ياميجانا = يا مي جا نـا = 2 2 1ه 2= 2 2 2 2
يا ميجنا = يا مي جـا ـنا = 2 2 1 ه 2 = 2 2 3

مستفعيلن


--

التطبيق الثاني

أنا ضحية قصيدك
= أنا - ضحي - يت - قصي -دكْ = 3 3 2 3 2 = المجتث
ءا. نا . ضا .حي. يت قا .صي .دك = 4 4 2 4 2 = الخبب

--

تذكري كتاب د. مستجير وأن الخبب أصل البحور.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=57

فكأنما الشعر العامي عودة عن الفصيح للوراء وبالتالي عودة بالوتد إلى أصله الخببي .

هكذا سترين كيف أن كل جزئية في تطبيق الرقمي تأخذ بعدا ثقافيا جماليا.

[ناديه حسين]

اسفه عن التأخير سامحيني اباء كنت مشغوله جدا بموضوع خاص

والنعم بسوريا واهلها

الدحه والتمرين

اول شي قطعي مقطع

وبعدها انظمي عليه بلهجتك

متل لحن الزجل القرادي والموشح وغيره لكن القرادي له طريقته والدحه لها طريقتها

شوفي هذا وزن الزجل القرادي

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2 2 2

والموشح =

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2

وهذا قرادي

لمن لاقيتك ع الدرب
وذابو الحلوين قبالي

فاقت اشواقي للحب
وغيرت كتير احوالي

نبضاتي زادت بالقلب
وضغطي طالع بالعالي

حبيتك وحيات الرب
وبدك تعشقني زيادي


وهذا موشح


ياأم الشعر الاشقر ..........خدّك تفاح
وعينيك البحر الأخضر...... حلوين مْلاح
وفستانك زهري مخصّر ... وابن الفلاح
لمن شافك لمْعتّر .........مدري وين صار

وكذا جاريت

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175 (http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175)

وهذا رابط مفيد جدا جدا جدا لك

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054 (http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054)

والدحه مثل ماشفتيها بالدرس لها طريقتها في النظم


والظاهر رح نقلبها شعبي :smi49:

واذا تقدري على اللهجة البدويه النبطيه قطعي مقطع من الدحة وشويه شويه قد تتقنيها
انا حاولت اتقن الشامي والحمد لله قدرت مثل ماقالولي الاساتذه هناك

والى الامام

شكرا استاذ خشان واسفه

[((إباء العرب))]

التطبيقان صحيحان

التطبيق الأول أصله البسيط وأجريت عليه عليه عملية التخبيب بتحول 3 إلى 2 2

لو لل محب به علل لكْ تا بما جي نا
لو لل ما حب به عا لل كت تا بي ما جي نا

وهذا جيد فهو يشعرك بالتخبيب كما في غناء ( يا ميجنا ) على وجهين :

ياميجانا = يا مي جا نـا = 2 2 1ه 2= 2 2 2 2
يا ميجنا = يا مي جـا ـنا = 2 2 1 ه 2 = 2 2 3

مستفعيلن


--

التطبيق الثاني

أنا ضحية قصيدك
= أنا - ضحي - يت - قصي -دكْ = 3 3 2 3 2 = المجتث
ءا. نا . ضا .حي. يت قا .صي .دك = 4 4 2 4 2 = الخبب

--

تذكري كتاب د. مستجير وأن الخبب أصل البحور.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=57

فكأنما الشعر العامي عودة عن الفصيح للوراء وبالتالي عودة بالوتد إلى أصله الخببي .

هكذا سترين كيف أن كل جزئية في تطبيق الرقمي تأخذ بعدا ثقافيا جماليا.

فعلاً هذا ماتلمسته وأنا أحاول التقطيع. كلما أغرتني العبارة بحد ذاتها أن أدخلها في بحرٍ ما لأنها كذلك، استعدتُ سماعياً البيت الذي تحوَّل إلى خبب. بيد أن خبب ( الدحة الشمالية مقتصر على أسباب خفيفة فقط ) إذن لايوجد في الشعر النبطي إيقاع خببي يحتمل الإثنين معاً مثلما هو الحال في الشعر الفصيح؟ أم عليَّ الانتظار لاكتشاف المزيد من الأوزان:smi49:
د. مستجير بمقولته بتحول البحور أو أن أصل البحور خببي فاجأني ولكن أفكاره مقنِعة رغم أن الخليل لم يذكر هذا الإيقاع في الأصل كوزن منفصل.

[ناديه حسين]

نعم عزيزتي هو ايقاع

ولايحتمل 1 3 = (2) 2 ..هذا غير وارد البته

ويجوز التخبيب

الهوى = ال 2 ها2 وى2

غصايب = غا2 صا2 يب2

ياهوى ياهوي ياللي طاير بل هوى

يا2 ها2 وا2 يا2 ها2 وا2
يل2 لي2 طا2 ير2 بل2 ها2 وا3

والله معك

[((إباء العرب))]

اسفه عن التأخير سامحيني اباء كنت مشغوله جدا بموضوع خاص

والنعم بسوريا واهلها

الدحه والتمرين

اول شي قطعي مقطع

وبعدها انظمي عليه بلهجتك

متل لحن الزجل القرادي والموشح وغيره لكن القرادي له طريقته والدحه لها طريقتها

شوفي هذا زجل

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2 2 2

والموشح =

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2

وهذا قرادي

لمن لاقيتك ع الدرب
وذابو الحلوين قبالي

فاقت اشواقي للحب
وغيرت كتير احوالي

نبضاتي زادت بالقلب
وضغطي طالع بالعالي

حبيتك وحيات الرب
وبدك تعشقني زيادي

وهذا موشح


ياأم الشعر الاشقر ..........خدّك تفاح
وعينيك البحر الأخضر...... حلوين مْلاح
وفستانك زهري مخصّر ... وابن الفلاح
لمن شافك لمْعتّر .........مدري وين صار

وكذا جاريت

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175 (http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175)

وهذا رابط مفيد جدا جدا جدا لك

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054 (http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054)

والدحه مثل ماشفتيها بالدرس لها طريقتها


والظاهر رح نقلبها شعبي

واذا تقدري على اللهجة البدويه قطعي مقطع من الدحة

والى الامام

شكرا استاذ خشان واسفه

عزيزتي الأستاذة نادية حسين
أنا أشتغِل هنا على الموجة الطّويــ:cool::cool::cool:ـلة
فلاتقلقي أبداً من هذه الناحية
وشكراً على الروابط المفيدة جداً.. سآخذ وقتي لقراءتها لأنها ستفيدني في التطبيق.
لقد قمتُ فعلاً بتقطيع بيت من الدحة الشمالية ستجدينه في الأعلى.
سؤالي الأخير يتعلق بهذا الوزن: الدحة الشمالية هي
2 2 2 2 2 2 2 2 = 16
وكلها أسباب خفيفة
ولكن لاحظت تغير هذه القاعدة في الزجل والقرادي الذي سأبدأ بالقراءة حوله بعد قليل. ألا يمكن أن يكون في الزجل أو الشعر الشعبي أسباب ثقيلة وتبقى خببية؟:smi49:
هذه مثلاً:
مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

خالص تحياتي :)

[ناديه حسين]

مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك

[ناديه حسين]

محاولة تقطيع بيت من قصيدة الشاعر: مطلق النومسي الموجودة في الدرس:





أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك


آ نا ضاحي يَتْ قا صي دك // لا كن لي شر طي بج دي دك




2..2..2..2..2..2..2..2. // 2..2..2..2..2...2...2...2





ممتـــــــــــــــــــــــــــــــــاز ه



اختلاف قليل باللهجه لايضر كتقطيع

وهكذا ننشدها نبطي


ءا2 نا2 ضي2 حي2 يت2 قي2 صي2 دك2

لا2 كن2 لي 2 شر2 طب2 جي2 دي2 دك2



والى الامام

[ناديه حسين]

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

استاذ خشان

يعطيك ربي العافيه

افكاري بالدروس بسيطه ومطروحه ببساطتها ومن كثر مابسّطّها لااحد يتوقع ان الدرس لايحتاج اكثر من ذلك

فقط لو ركز الدارس في الدرس والامثله المطروحه لما تشعبت الامور

الان اراجع اشوف ايش اللي مب مفهوم بالدرس ..وشكرا للتنويه


ودمتم بخير

[خشان خشان]

أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

[ناديه حسين]

أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

نعم استاذ يأتي بالشعبي في بعض اللهجات

والرابط اعرفه ولايوجد بالاوزان التي ادرجها الدكتور الصويان سبب ثقيل

وكلامي هنا يخص الخبب النبطي والشعر النبطي ووجدت ذلك في الزجل عند دراستي له

بالدحة لايأتي وحتى بالزجل القرادي وانواعه لايوجد سبب ثقيل

وان وجدت ارجو افادتي بمثال

وهذا رابط الدحه لم ازيد شي هل تراه غير كافي للمتلقي .. اذا كان الجواب نعم الرجاء زيادة ماتراه


http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1535


ودمت بخير

[خشان خشان]

أهلا بأستاذتي الكريمة ناديه حسين

أعرف أنك تعرفين.

كلامي ذاك موجه لأستاذتي إباء.

[ناديه حسين]

هههههههههههههه

الحمد لله على السلامه :)

[((إباء العرب))]

أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

شكراً أستاذ خشان سأتابع الملف حول قوالب النبطي.

[((إباء العرب))]

مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك

تغيُّر اللهجات طريف حقاً
بلهجتي : وفؤادي : أقطِّعها هكذا:
وِفُ آ دي = (2) 2 2


خالص تحياتي

[((إباء العرب))]

تجربتي الأولى
موشح:


2 2 2 2 2 2 2 .......2 2 2 2



يابو العباية السَّودا .... وفِكْرَك مرتاحْ
مفتاح القلب بإيدا ........ وقلبَك تفّاح
السمرا الحلوي من زندا... تَعطيك جناح
إنْ كَنّكْ حاسِس ِ بِبردا..... البرد قدّاح
والنار اللِّي بِوَردا ..... عطرو فوَّاح
لاتنطُر هَيدا وهَيدا ....... عمرَك روّاح
روح اطلبها من يَدّا .....وزيد الأفراح
ان قالت بَدَّا وْمابدَّا...... أهْلا مفتاح
ان إمّا قالت مابدا ...... وزادِتْ الجراح
اسألها بَعد شو بَدّا ........ وانسى اللي راح
اعطيها كل اللِّي بَدا .....ولو عُمرَك راحْ
وخِدها ومن خَصرا شدّا ... ورقّّصْها سْماح
الدنيِّ بوجهك لاتسدّا....... وخليّك سلاح
المحبة عْمَارة لاتْهدّا ....... ومَرتَك جْناح

[خشان خشان]

أستاذتي الكريمة
ثمة ملاحظتان
1- اختلاف القافية حيث
السودا – بإيدا ...... سو دا = (2 = 1يو ) - (2 = دا)
زنْدا - ببردا ...........برْدا = ( 2* ) – ( 2= دا)

2- اختلاف عدد الأسباب
يابو العباية السَّودا = يا بل عا با يس سو دا = 7*2
يابو العباية السَّودا = (يَبُ) لعْ با يس سو دا = 6*2
السمرا الحلوي من زندا = إسْ سم رلْ حلْ وي منْ زنْ دا = 8*2

ليتك تقطعين الأبيات أو على الأقل بعضها لتتضح اللهجة ويتضح الوزن، كما فعلت الأستاذة نادية هنا
http://arood.com/vb/showthread.php?t=1719

يرعاك الله.

[ناديه حسين]

ممتاز غاليتي بدايه موفقه ويسلم تمك

انتي كتبتي قصيده على الموشح فيها بعض الهنات القليله بالوزن عليك اعتماد

7*2 و 4*2في الموشح

هنا زيادات

يالله قطعيها واكتشفي بنفسك

المحبه عماره لاتهدا

وهنا كيف نطقتيها

البرد قدّاح



والموشح يبدأ ببيتين

كيف مشاركة ام الفستان الزهري

راجعيها وبدي متلها تمام وانا اعطيك ردة

بقصيدة صبحي اسعيد كان الموشح بدون قافيه للصدر

خدي موشح على اصوله وانبسطي بالمره

هون تحديات بين مجموعه من شعّار الزجل وكنت بيناتهن اتعلم وانبسط

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12001 (http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12001)

تلاقي موشح بالبدايه وبعدين راحو على القرادي اعتبريها مسرحيه واتخيلي وحاولي تغنيها وانتي بتقرأي الابيات
الين تحفظي اللحن صح والطريقه لكتابة الموشح

الله معك:icon83:

[شجون وحيد]

اسمحولي للتطفل ..
لكن جئت أهنئ فقط أستاذتي الجميلة إباء اسماعيل على خوض التجربة
ويارب عقبااااااااااااالي :( ..
أعرف إني كسولة
بس الله معي ..
بالتوفيق حبيبتي إباء
:icon83:

[((إباء العرب))]

اسمحولي للتطفل ..
لكن جئت أهنئ فقط أستاذتي الجميلة إباء اسماعيل على خوض التجربة
ويارب عقبااااااااااااالي :( ..
أعرف إني كسولة
بس الله معي ..
بالتوفيق حبيبتي إباء
:icon83:
شكراً عزيزتي شجون. الكسل لايغفر لكِ :p:p أنتظرك لمتابعة دروسك في دورات الرقمي
وأتمنى لك التوفيق
بالانتظار


http://www.mayyar.com/album/data/media/19/rs5ojqyw.gif

[((إباء العرب))]

أستاذنا القدير خشان
من حيث موضوع القافية في الشعر النبطي أو الشعبي، لايوجد أية إشارة تضع شروطاً أو قواعد له. إن كانت شروط القافية في الشعر الفصيح هي ذاتها في الشعر النبطي، فسأقوم بتصحيح كل أخطائي بناءً على ذلك.
وسأحاول اتباع جميع الملاحظات الأخرى الواردة


http://www.mayyar.com/album/data/media/23/605barakallahabeermahmoxw4.gif

[خشان خشان]

أستاذنا القدير خشان
من حيث موضوع القافية في الشعر النبطي أو الشعبي، لايوجد أية إشارة تضع شروطاً أو قواعد له. إن كانت شروط القافية في الشعر الفصيح هي ذاتها في الشعر النبطي، فسأقوم بتصيحيح كل أخطائي بناءً على ذلك.
وسأحاول اتباع جميع الملاحظات الأخرى الواردة



http://www.mayyar.com/album/data/media/23/605barakallahabeermahmoxw4.gif



http://arood.com/vb/showthread.php?p=21813#post21813

مع التحية

[((إباء العرب))]

http://arood.com/vb/showthread.php?p=21813#post21813

مع التحية


هذا يستدعيني للعودة إلى نقطة البداية فيما يتعلق بقافية النبطي التي لاأعرف عنها شيئاً :smi49:

http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif

[((إباء العرب))]

ممتاز غاليتي بدايه موفقه ويسلم تمك

انتي كتبتي قصيده على الموشح فيها بعض الهنات القليله بالوزن عليك اعتماد

7*2 و 4*2في الموشح

هنا زيادات

يالله قطعيها واكتشفي بنفسك

المحبه عماره لاتهدا

وهنا كيف نطقتيها

البرد قدّاح



والموشح يبدأ ببيتين

كيف مشاركة ام الفستان الزهري

راجعيها وبدي متلها تمام وانا اعطيك ردة

بقصيدة صبحي اسعيد كان الموشح بدون قافيه للصدر

خدي موشح على اصوله وانبسطي بالمره

هون تحديات بين مجموعه من شعّار الزجل وكنت بيناتهن اتعلم وانبسط

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12001 (http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12001)

تلاقي موشح بالبدايه وبعدين راحو على القرادي اعتبريها مسرحيه واتخيلي وحاولي تغنيها وانتي بتقرأي الابيات
الين تحفظي اللحن صح والطريقه لكتابة الموشح

الله معك:icon83:

أستاذتي الرائعة نادية
يبدو أنني سأتعبك معي كثيراً :o:o



:)الله يلعَن بَيي الغربة .... شو سَوِّت بحالي:D ( هذه ليست لي)




النقطة التي توقفتُ عندها هي نقطة البداية، بداية الأشطر. وواضح أنني تعثَّرتُ بها :o، حيث يجب أن لانبدأ الجملة بسكون وهنا مكمن الخطأ في الوزن على الأغلب:




المحبة عمارة لاتهدّا



الأحرف: ا ل م = أحرف ساكنة لم أكن أعرف كيف سأبدأ بها فبدأت الوزن بما يليها من متحرك:




حَبْ بِعْ ما را لَتْ هدْ دا



2...2..2..2..2..2..2 = 7
ربما كان عليّ أن أكسر السكون في المطلع هكذا:
لِمْ حَب.........
نفس المبدأ: حذف السواكِن
البرد قدّاح
با رِد قدْ داح
2..2..2..2 ه
ربما كان عليّ أن اكسر السكون في المطلع هكذا:
إلْ با رِد ...


لقد ضعتُ في الموقع بحثاً عن موشّح اقتدي به :confused::confused: لتصحيح اللازم . أرجو أن تنشري لنا موشحاً نموذجياً كاملاً تتوضح الصورة أكثر وكي نقارن بين مانكتب وبين مايجب أن يكون عليه:smi49:



http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif



لملاحظاتك القيمة

[خشان خشان]

ربما كان عليّ أن أكسر السكون في المطلع هكذا:
لِمْ حَب......... = 100%

[ناديه حسين]

ممتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاز استاذ خشان :p

المحبه = لم حب بي

المحبة عمارة لاتهدّا = لم 2 حب2 بع2 ما2 ره2 لت2 هد2 دا2

هون 8 اسباب

عشان تصير صح بدك تقوليها 7 اسباب

وهلأ رح جبلك موشح على اصوله

[ناديه حسين]

أستاذتي الرائعة نادية
يبدو أنني سأتعبك معي كثيراً :o:o

تعب الاحباب راحه:)



:)الله يلعَن بَيي الغربة .... شو سَوِّت بحالي:D ( هذه ليست لي)




النقطة التي توقفتُ عندها هي نقطة البداية، بداية الأشطر. وواضح أنني تعثَّرتُ بها :o، حيث يجب أن لانبدأ الجملة بسكون وهنا مكمن الخطأ في الوزن على الأغلب:




المحبة عمارة لاتهدّا



الأحرف: ا ل م = أحرف ساكنة لم أكن أعرف كيف سأبدأ بها فبدأت الوزن بما يليها من متحرك:




حَبْ بِعْ ما را لَتْ هدْ دا


تكلمنا بهذا الخصوص



2...2..2..2..2..2..2 = 7
ربما كان عليّ أن أكسر السكون في المطلع هكذا:
لِمْ حَب.........


ممتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــازه وكما ذكرت لك مسبقا هي 8 اسباب
نفس المبدأ: حذف السواكِن
البرد قدّاح
با رِد قدْ داح
2..2..2..2 ه
ربما كان عليّ أن اكسر السكون في المطلع هكذا:
إلْ با رِد ...


لقد ضعتُ في الموقع بحثاً عن موشّح اقتدي به :confused::confused: لتصحيح اللازم . أرجو أن تنشري لنا موشحاً نموذجياً كاملاً تتوضح الصورة أكثر وكي نقارن بين مانكتب وبين مايجب أن يكون عليه:smi49:



http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif




لملاحظاتك القيمة



اباء الغاليه

بالازرق خطأ قافيه

يابو العباية السَّودا .... وفِكْرَك مرتاحْ
مفتاح القلب بإيدا ........ وقلبَك تفّاح
السمرا الحلوي من زندا... تَعطيك جناح

لْ سم2 رل2 حل2 وي2 من2 زن2 دا2

هيك ننطقها يصير 7 اسباب وممتــــــــــــــــــــــاز

وهيدا موشح على اصولو

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15315


انتبهي بالبدايه الشاعر الاول يبدأ ببيتين والقافيه بالاخر يستخدمها بالابيات التاليه ويردو بعدها الرداده ..مهم تقرأي كل الردود وتشوفي اشلون تصير الجوقه وكيف الشعّار كل واحد يرد بعد واحد

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12726

وهنا موشح مقلوب

يعني 4*2 بالاول وبعدها 7*2

شوفي مااحلاه

قصيده للشاعر المبدع كتير فؤاد يوسف




يــاشــريــك الــــــروح
غبـت وخلـيـت محـلـك
بـالـقــلــب جـــــــروح
حـلـك ترجعـلـي حـلـك
*********
حــــلــــك وحــــيـــــاة
هالقـلـب الـلـي ودعـتـو
تـــرجــــع وتــــبــــات
فـيــه، بـحـبـك ولـعـتـو
ولـــــو عـالـطــرقــات
مـفـرق بيـتـي ضيعـتـو
بــخــلـــي دمــــعــــات
عيوني عالدرب تدللـك
**********
صـــوبـــك بـالــخــيــر
كلمـا خطـيـت دروبــي
ولــقــيـــت الــســـيـــر
مقـطـوعـة يامحـبـوبـي
حـــتــــى مَ الــغـــيـــر
يعرف شو في بمكتوبي
عــاجــنــاح الــطــيــر
مـكـتــوبــي وديــتــلــك
***********
يــاأســـمـــر نــــــــول
شـو بـدك مـن أشواقـي
لاتــخــجـــل قــــــــول
كـلـمـة بـتـشـد الـبـاقـي
فــيــك عــــلا طـــــول
ابـقـى إتـصـل ولاقـــي
خـــطـــك مــشــغـــول
إيـمــت مــــا تلفـنـتـلـك
***********
عــــــــود بـيــكــفــيــكت
هجرنـي وتبعـد عـنـي
عـــــــــم بــتــنــاديـــك
روحـي وقلبـي مستنـي
تــــعــــود ولاقــــيــــك
ملقـى الأحبـاب وغنـي
قــلـــبـــي هــــاويـــــك
وطـال البـعـد اشتقتـلـك
***********



وهون رديت عليه


يابو الاحباب ..............كم مره دقّينالك
مافْتحت الباب ....ووينك والله اشتقنالك
طال العذاب ....... وبعدي على اطلالك
والقلب داب........ ومابعرف كيف اوصلك



يعني اذا كتبتي قصيده موشح يكون لحنها متل قصيدة الشاعر يوسف وبنفس الترتيب

واذا رديتي لشاعر يكون متل ردتي

وهذا الربط

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15185


http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=14984


http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12540


استمتعي ولاتنسي الردود مهمه

والله يوفقك

[((إباء العرب))]

كنتُ فعلاً بحاجة لهذه المعلومات بكل تفاصيلها الصغيرة والروابط الممتعة والمفيدة. شكراً لك أستاذتي الوردة نادية سأحاوِل أن لاأضيِّع تعبك معي أبداً أبداً أبداً
خالص محبتي


http://www.mayyar.com/album/data/media/19/173.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/19/173.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/19/173.gif

[((إباء العرب))]

الكوبليه الأولى
يابو العباية هَدّي .... وضَلَّكْ مرتاحْ
يا بُلْ عا با يه هَدْ دي....’ضَلْ لكْ مرْ تا ح ه
2. 2..2..2..2..2...2.....2...2..2..2 ه


مفتاح القلب بْوَردي ........ وخدَّك تفّاحْ
مفْ تا حِل قَل بِبْ وَرْ دَي ....’ خَدْ دَكْ تفْ فا حْ
2...2...2..2..2...2...2........2...2..2...2 ه
**********

[((إباء العرب))]

المقطع الأول
هَيدا الحِلو ياإمّي............ قدّو ممشوق
هَي دَل حي لو يا إم مي .........قدْ دو مَمْ شو قْ
2...2...2...2..2..2..2..........2...2..2..2..ه


عمْرو ماعْطاني كلمةِ ...........وجَيبو مَشقوق
عمْ رو مَعْ طا ني كلْ مي........’جَي بو مَشْ قوقْ
2...2....2..2...2..2....2..........2...2...2...2.ه




كِلل بيتمّو لقمة............وقلبي محروق
كلْ لِلْ بي تمْ مولِق مه ........’ قَلْ بي مَحْ روقْ
2..2...2..2..2..2..2.............2...2...2...2.ه



ولمّا بيهمسلي إسمي..........بِنسى الجْراح
’ لَمْ مَبْ يِهْ مِسْ لي إسْ مي.....بِنْ سى لِجْ را حْ
2...2....2...2....2...2....2......2..2..2...2..ه


************

[((إباء العرب))]

المقطع الثاني


وكل مابياخدني سهرة........قلبي بْيحتارْ
’ كِلْ مَبْ يا خِدْ ني سَهْ ره ....قلْ بِبْ يِحْ تا رْ
2..2..2...2...2...2..2.......2...2...2..2..ه


بْيَعطيني وردة حمرا.........بْيقطُف أسرارْ
’يَعْ طي ني وَرْ ده حَمْ را ....’ يُقْ طُفْ أس را رْ
2...2...2...2..2..2...2 .......2...2...2...2.ه


وبْقلبي بتولَع جمره........وِالعمر نهار
وِبْ قَلْ بِبْ تو لَعْ جَم رَه ..... وِلْ عُم رِنْ ها رْ
2..2 ..2....2...2..2...2.......2...2..2..2..ه


كيف بَدُّو يْسافِر بَرّا...........وعندي المفتاحْ
كِفْ بَدْ دُي سا فِر بَرْ را ...’ عنْ دِل مفْ تاح
2..2...2...2..2..2..2 .......2...2...2...2..ه
************

[((إباء العرب))]

المقطع الثالث


وَينَك رايِح يا أسمر ........ لاتْروح بَكِّير
وَي نَكْ را يِحْ يا أسْ مَرْ .........لَتْ رُحْ بَكْ كي رْ
2..2..2..2..2..2..2.....2..2..2..2.ه


القصة مابَدْنا تكبَر..........عقلَي بيطير
لْ قِصْ صَه ما بَدْ نا تِكْ بَرْ.....عَقْ لي بي طيْ رْ
2..2..2..2..2..2..2........2..2..2..2.ه



لَوتَعرِف شو عم يِكبَرْ.........بِِقلبي كتير
لَوْ تَعْ رِفْ شو عَمْ يكْ بَرْ .....بي قلْ بِكْ تي رْ
2..2..2..2..2..2..2.......2..2..2..2.ه



عَصفور الشّوقِ الأحمَر..........رَيْتَكِ جْناحْ
عَصْ فو رِشْ شَو قِلْ أحْ مَرْ .....رَيْ تا كِجْ نا حْ
2..2..2..2..2..2..2......2..2...2..2.ه


**************

[خشان خشان]

أستاذتي الكريمة

أميل إلى قراءة البيتين وأمثالهما هكذا ( بالتعديل الأزرق )

يابو العباية هَدّي .... وضَلَّكْ مرتاحْ
يا بُلْ عا با يه هَدْدي....’ضَلْ لكْ مرْ تا ح ه

يا بُلْ عا با يه هَدْ دوْ ضَلْ لكْ مرْ تاحْ


مفتاح القلب بْوَردي ........ وخدَّك تفّاح ه
مفْ تا حِل قَل بِبْ وَرْ دوْ خَدْ دَكْ تفْ فاحْ

_______________


القصة مابَدْناتكبَر..........عقلَي بيطير
لْ قِصْ صَه ما بَدْ نا تِكْ بَرْ.....عَقْ ليبي طيْ رْ


أميل إلى أنه لا يجوز معاملة اللام معاملة الواو في أول البيت.

ولو قلنا ( قصة ما بدنا تكبر ) أو ( قصة وما بدنا تكبرْ )

ما رأي أستاذتنا ناديه

[((إباء العرب))]

المقطع الرابع



رح خَبِّرْ بَيّي بكرا ...... لو شوماصار
رَح خَبْ بِرْ بَيْ يي بُكْ را ..... لَو شو ما صارْ
2..2..2..2..2..2..2......2..2..2..2ه


تاتوعى من هالسكرة..........وتِرْجَع للدارْ
تا توعا مِنْ هَسْ سَكْ رهْ ............’تِرْ جَعْ لِدْ دا رْ
2..2..2..2..2..2..2......2..2..2..2ه



صْحابي قالو ياحَسْرة..........ضاعِتْ نَوّار
صْ حا بي قا لو يا حَسْ ره........ضا عِتْ نَوْ وارْ
2..2..2..2..2..2..2......2..2..2..2 ه



خبِّرهُن إنّكْ راجِع.........وْزيد الأفراح
خَبْ بِرْ هُنْ إنْ نَكْ را جِع.......’زي دِلْ أفْ را حْ
2..2..2..2..2..2..2.......2..2..2..2 ه

[((زينب هداية))]

أبارك نشاطكِ و همّتكِ العالية ، أستاذتي إباء
اللّهمّ صلّ على الحبيب محمّد صلّى الله عليه و سلّم

[((إباء العرب))]

اباء الغاليه


السمرا الحلوي من زندا... تَعطيك جناح

لْ سم2 رل2 حل2 وي2 من2 زن2 دا2

هيك ننطقها يصير 7 اسباب وممتــــــــــــــــــــــاز



أستاذ خشان:icon83:
هذه إجابة أستاذتنا ناديا على قضية اللام ببداية الشطر وأنه ممكن تسكينها :smi49:ووفقاً لهذا، سمحتُ لنفسي بتسكينها في الموشّح والله أعلم
إسمح لي الآن أن أتابع بقية ملاحظاتك :)

[((إباء العرب))]

أستاذتي الكريمة

أميل إلى قراءة البيتين وأمثالهما هكذا ( بالتعديل الأزرق )

يابو العباية هَدّي .... وضَلَّكْ مرتاحْ
يا بُلْ عا با يه هَدْدي....’ضَلْ لكْ مرْ تا ح ه

يا بُلْ عا با يه هَدْ دوْ ضَلْ لكْ مرْ تاحْ


مفتاح القلب بْوَردي ........ وخدَّك تفّاح ه
مفْ تا حِل قَل بِبْ وَرْ دوْ خَدْ دَكْ تفْ فاحْ

_______________


القصة مابَدْناتكبَر..........عقلَي بيطير
لْ قِصْ صَه ما بَدْ نا تِكْ بَرْ.....عَقْ ليبي طيْ رْ


أميل إلى أنه لا يجوز معاملة اللام معاملة الواو في أول البيت.

ولو قلنا ( قصة ما بدنا تكبر ) أو ( قصة وما بدنا تكبرْ )

ما رأي أستاذتنا ناديه

قراءتُك للبيتين بهذه الطريقة تعطي سلاسة واحترافية أكبر بالتأكيد ولكن هكذا يصبح البيت مدوراً. هل من الممكن تدوير الأبيات في الموشح مثلاً :smi49:
أدلت الأستاذة نادية بدلوها حول اللام في بداية الشطر. ومازلنا بانتظار التأكيد .أتصرَّف أنا بالفطرة . كل شيء جديد ;);)....كتاباتي الأولى هذه مع ماقرأته في الأيام الخمسة الماضية من تواجدي على هذه الصفحة وبعض الروابط التي وصلتني حول القافية ودروس النبطي.
شكراً للمتابعة أستاذنا القدير خشان :)
سأنشر نص الموشح كاملاً بدون تقطيع بعد إجراء التعديلات اللازمة عليه.

[خشان خشان]

أستاذتي الكريمة


حول البدء باللام الساكنة غير المعتبرة في الوزن أول البيت


أعول عليك كثيرا في الرقمي ولذا يهمني تأسيس معرفتك في الرقمي على أساس متين، أعني أصول الرقمي لا مجرد هذا التطبيق.


1- هناك الشعر الفصيح ولا يبدأ قيه بساكن
2- هناك الشعر النبطي وهو الأقرب للفصيح ولا يبدأ فيه بحرف لا يعتبر في الوزن غير نأمة الواو
3- هناك الشعر الشعبي واطلاعي عليه أقل من اطلاعي على الصنفين السابقين. ولكن هذه أول مرة يمر بي فيه البدء
بحرف ساكن . والمطلوب لاستكشاف ذلك الرجوع للشعراء المشهورين في الشعر الشعبي سواء في مصر أو الشام أو
العراق. وأمامنا إزاء ذلك احتمالات ثلاثة


أ- أن لا يكون هذا الرأي صحيحا وأن لا نجد مثل هذه البداية
ب- أن نجدها عند شعراء مبتدئين ولا يعول على رأيهم
جـ - أن نجد مثل هذا عند بعض المشهورين. وحينئذ نقول إنه ورد ولكنه مخالف لطبيعة اللفظ العربي وقد يكون حصل
نتيجة العجمة.


وبهذه المناسبة أنقل إليك من الرابط:


http://sites.google.com/site/alarood/9-1 (http://sites.google.com/site/alarood/9-1)


والحديث عن المتحرك والساكن طريف من حيث أنه يتعامل مع اتجاهين متباعدين فهو يشرح الأمر لمن لا يملك من
المعرفة اللغوية ما يميز بينهما وهو لا يخلو من بعد فكري من حيث تداخل بحثه مع أمور في الكون. فالحرف المتحرك
في الكلام يسبق الحرف الساكن. وإذا اعتبرنا الساكن رمزا للسكون فإن المتحرك الأول في الكلام هو حركة كلامية
طارئة على حالة سكون. فإذا قال قائل ( بَدَأَ ) فإن حرف الباء يمثل الصوت الناشئ من حركة الشفتين ابتداء بعد أن كانا
في وضع السكون. ومن هنا لا تبدأ العربية بساكن. بينما تبدأ اللغة الإنجليزية بما يشبه الساكن في مثل قولهم ( بْلاك -
Black ) والمقصود هنا صوت حرف الباء في بداية الكلمة.


المشاكس: كأنك تقول إن الباء غير ساكنة فإن كانت كذلك فما حركتها ؟


ليست الباء هنا ساكنة وإن جربت أن تنطقها وهي ساكنة تماما فلن تنفتح شفتاك بل سترددها وفمك مغلق تماما، وهي
ليست حركة وإلا لتبينا نوعها. إنها بين بين. وعلى كل حال، فإن نطقها مصحوب بخروج تيار هوائي صغير جدا، ولكنه

يبعدها عن أن تكون ساكنة.



واللغة العربية في بدايتها بالمتحرك الواضح وانتهائها بالساكن الواضح تضاهي مراحل حياة

الإنسان لم يكن شيئا ( سكون ) ثم كان (حركة ) ثم ينتهي بأمر الله ( سكون) وهكذا الخلق في مظاهره


. ويبدو انتهاء الكلام بمتحرك في هذا السياق نوعا غير منطقي.


وقد تجذر ذلك في اللسان العربي حتى أن بعض العرب لو لا يستطيع أن يلفظ Street بسين مكسورة ( سِتْ ري تْ = 2
*2 2 ه)، وبعضهم يلفظ Twenty هكذا ( تِوَنْتِ = تونْ تِ 3 1 )


المشاكس: المفروض أن الرقمي يعبر عن الكلام أيا كان كما تدركه الأذن العربية، فكيف نمثلها وزن مثل هذه الكلمات ؟



هناك تمثيلان:
أولا تمثيل الإنجليز لوقع لغتهم وشعرهم في آذانهم ويتم حسب النبر وهو يختلف جذريا عن الوزن في العربية. ولنا أن
نقول إن الجهازين السمعيين للعرب والإنجليز يدركان الوزن بصورتين مختلفتين. ولعلك تسأل أيمكن هذا في الخلق.
والجواب نعم. وفي الإبصار توضيح لذلك فمن المعروف أن رؤيتي الأسد والصقر للشيء ذاته مختلفتان. وليس هذا الباب
مما يطرق هنا
ثانيا تمثيل العرب لوقع الإنجليزية في آذانهم. لعلك تذكر الواو الزائدة في أول بعض أبيات الشعر النبطي والتي تلفظ
خفيفة لا تؤثر على الوزن والتي اقترحت تسميتها بالنأمة وأنقل لك من الرابط:



http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/nabate (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/nabate)



أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (^)
وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيثيلفظ بتيار خفيف ينطلق في
الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر في الوزن مختلفا بذلك عنحرف (وَ ) في أبيات الفصحى.
من نحو قول الشاعر ناصر الشغار ( الشعرالنبطي – ابن عقيل الظاهري )


كم من سباع في الخلا رافقتني ........وأنا لعكفان الشوارب دليلة


وكم من هنوف بالهوى خايلتني .........والخابر الله زولها ما استخيلهْ


ويكون وزن أول صدر البيت الثاني و^.كم 2... من 2.... هنو3 = ^ 2 2 3 = ^ 4 3


وبالتالي يصبح تمثيل Street في الأذن العربية هكذا س^ ت^ ري 2 تْ ه = ^ ^ 2 ه
ويصبح تمثيل Twenty في الأذن العربية هكذا ت^ ونْ2* تِ = ^ 2* 1


أي أن هذا الرمز = ^ يطلق على أبعاض ( جمع بعض ) الأصوات
وقريب من هذا ما نجده في التلاوة في حروف القلقلة من مثل قوله تعالى :
" سنقرئك فلا تنسى " سنق (+ قلقلة = ^ ) رِ ءُ كَ فلا تنْ سى = 3* ^ 1 1 1 3 2* 2
وهكذا قد يسهم الرقمي في تعليم التلاوة فقد سبق ذلك في هذا المجال تمثيل حركات المد
في مثل قوله تعالى ( يااااا أيها الذين آمنوا ) = يااااا = 2 2 2 أيْ 2* يهل3* لذي 3 نءا 3 منوا 3= 6 2* 3* 3 3 3


المشاكس: أراك استعملت هذا الرمز( ^ ) في حالات ثلاث – بدء الإنجليزية بما يشبه الساكن – أول البيت في النبطي-
في القلقلة. فهل هذه جميعا ذات الصنف ؟


الشارح : يجمعها أن كلا منها ( بعض صوت ) وفي قدر من الحركة أقل من المتحرك. ولكن تجاوز هذه الدرجة من الدقة
يتطلب علما في اللسانيات ومن أعضاء المنتدى بعض اختصاصيي اللسانيات ولعلهم يعودون.

[((إباء العرب))]

أبارك نشاطكِ و همّتكِ العالية ، أستاذتي إباء
اللّهمّ صلّ على الحبيب محمّد صلّى الله عليه و سلّم



زَينَبْ إنْتي وردتنا ........ بْيلبقلِك هَيكْ


تِسقي شمس مْحَبِّتنا ....... وْأكْتَر مِن هَيكْ


http://birooo2007.jeeran.com/3.gif (http://birooo2007.jeeran.com/3.gif)http://birooo2007.jeeran.com/3.gif (http://birooo2007.jeeran.com/3.gif)http://birooo2007.jeeran.com/3.gif (http://birooo2007.jeeran.com/3.gif)

[((إباء العرب))]

أحسستُ بالفرح وأنا أقرأ شرحك التفصيلي أستاذ خشان . حرف ( ب) وجدتُها مستساغة جداً على أذني للفظها بحالة سكون في البداية. كان السبب على الأغلب هو حالة إختلاط أي التمثُّل للعربية والانكليزية سماعياً وتلقائياً معاً مما جعلني أستسيغ وجودها بالعربية على هذا النحو دون التمييز بشكل واضح. فعلاً لفظ حرف( ب) حتى وبدون وضع الحركات عليه، ليس ساكناً تماماً.
وجودي هنا في هذا القسم أسبابه كثيرة منها أنه حالة من حالات اكتشاف خبايا الرقمي التي لن أتمكن من اكتشافها دون الدخول في تفاصيلها. بل وحالة اكتشاف الذات من حيث كتابة هذا اللون من الشِّعر الذي لم أجربه من قبل. عندما نتعمّق أكثر، نكتشف أكثر.. قد نضيع ولكن ضياع له أساس صلب قد لايوصلنا إلى أقصى الحقيقة ولكنه يدفعنا إلى أمداء أبعَد وأحدث وأخرى أقدم بكثير!
يمكن لو تفحصنا قصائد شعراء الشعر الشعبي الكبار في الوطن العربي نصاً وصوتاً ،مثل عمر الفرا وأحمد فؤاد نجم وغيرهما، قد نتوصل إلى نتائج جديدة على صعيد اعتبارات مخارج الحروف والوزن وغيرها .. طبعاً لايمكننا أن نقوم بكل شيء دفعة واحدة سنتركها للأيام..:smi49:

[ناديه حسين]

قراءتُك للبيتين بهذه الطريقة تعطي سلاسة واحترافية أكبر بالتأكيد ولكن هكذا يصبح البيت مدوراً. هل من الممكن تدوير الأبيات في الموشح مثلاً :smi49:

نعم قراءة الاستاذ هي الصح

وليست اللام فقط نسكنها توجد احرف غيرها

مثل الواو في اول البيت نوصلها مع الحرف الساكن الاخير

مثال
قرادي مكون من 7*2& 7*2
الفيصل طربوشو يزتّ ..........يْحط الطربوش بكفي
ال في صل طر بو شي زت
تي
حط طط طر بو شب كف في

لاحظي اللي بالاحمر هذه لاتحسب ضمن الوزن

عكس هنا

خبِّرهُن إنّكْ راجِع.........وْ زيد الأفراح

الواو هنا لايمكن تجاهلها خربت الوزن

ولو قلنا
طال العذاب ....... وبعدي على اطلالك
طا لل عا ذا ب ..........و بع دي عا لى اط لا لك

وشوفي الوزن بذائقتك وهلأ جبلك موشح

عين بـتـجرح والتـاني .... بـتـشفي المجروح
عي نب تج رح وت تا نب ....تش فل مج رو ح

على حسب النطق

وهذا موشح احفظي اللحن مارح تسألي بعد كذا لأنك ذكيه ولك اذن موسيقيه

http://www.d1g.com/video/show/2118801




تْــــــقول محافظ عا وعدك ...والوعد يطول

التاء لاحظي كيف تنطقها فيروز

عل عالي طارو وعلو....... جوز حساسين
حساسين وراحو وغلو .....بــأرض الشربين

اظن وصلت الفكره:smi49:







أدلت الأستاذة نادية بدلوها حول اللام في بداية الشطر. ومازلنا بانتظار

ليست اللام والواو فقط توجد حروف كثيره تكتب ولاتطق

النون ..الباء .. الياء ولكن على حسب انسيابية البيت

ان جيتينا

ننطقها ..نْ جي تي نا

دلعونه عيني ليه دلعتنيني
عْــرفتيني مجوّز ليش اخدتيني

حرف العين هنا لاينطق عند التغني كما تلاحظين

منال

التأكيد .أتصرَّف أنا بالفطرة . كل شيء جديد ;);)....
نعم السليقه على الفطره

كتاباتي الأولى هذه مع ماقرأته في الأيام الخمسة الماضية من تواجدي على هذه الصفحة وبعض الروابط التي وصلتني حول القافية ودروس النبطي.
شكراً للمتابعة أستاذنا القدير خشان :)
سأنشر نص الموشح كاملاً بدون تقطيع بعد إجراء التعديلات اللازمة عليه.

يسلم تمك يااباء القصّاده

وبنتظار الموشح بصورته الاخيره

ومبروك مقدما

:icon83:


..........

[((إباء العرب))]

عزيزتي الأستاذة نادية
شكراً لملاحظاتك القيمة
ولكن ليتكِ تتناولي محاولتي لكتابة الموشح مقطعاً مقطعاً وتقومي بتصحيحه بدقة كي أدرك مواطن الخطأ على النص ذاته وحتى أقرن النظري بالعملي ، سيما وأنني قطعته لتتوضح اللهجة ومفهومي للوزن.
مع خالص تحياتي

http://www.mgdih.com/vb/mwaextraedit4/extra/80.gif

[خشان خشان]

أستاذتي الكريمة

استكمالا لما تقدم حول البدء بساكن ( شبه ساكن) في بعض اللهجات
العربية تذكرت هذا الرابط ورأيت تزويدك به لتكتمل الصورة.

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lahajat

نجد أن ذلك يكون في فعل الأمر إذا كان بعده 2 وليس 2* مثل :
سْماع ، كْتوب = ه 2 ه وما له صيغته من الكلمات مثل رموش جمع رمش



‘.eyelashes’…CCvvC… rmuush ...ه2ه…رْموشْ



…Wjuuh..… ‘faces’…CCvvC…ه2ه…وْجوهْ


ولا يكون الأمر كذلك في لهجة من ينطق إسهر ، أكتب = 2* 2*

ولا يعني ذلك قبوله تلقائيا ودون بحث في الشعر الشعبي لتلك اللهجات.

تذكرت أغنية فيروز ( سْهار )

يرعاك الله.

[((إباء العرب))]

أدرك بأنني وعلى صفحتي التي بدأت تضيء علماً بوجودكم أنني أمام تيار الشمولية ، يتدارس هذا الجانب منطق و مقارنة اللسانيات في اللغات، بل هذا أحد تطلعاته. و الجانب الآخر هو دراسة لأوزان بحور الشعر النبطي أو الشعبي والتطبيق عليها تتولى أمره ومتابعته الأستاذة نادية، بصراحة، أشعر بأنني مشوّشة قليلاً بسبب عدم تطابق ماتطرحه الأستاذة نادية مع ما تطرحه أستاذنا خشان فيما يتعلق بأمور جدّ مبدئية مع استيعابي للإتجاهين حتى بت أتساءل: والوزن على أي أساس نطبقه إذن؟!!
ربما أكون مخطئة ، ربما ستتوضح الأمور أكثر لدي فيما بعد. أنا أفكّر:confused::confused::confused:.... إذن أنا موجود:smi49:

[خشان خشان]

أشعر بأنني مشوّشة قليلاً بسبب عدم تطابق ماتطرحه الأستاذة نادية مع ما تطرحه أستاذنا خشان فيما يتعلق بأمور جدّ مبدئية مع استيعابي للإتجاهين حتى بت أتساءل: والوزن على أي أساس نطبقه إذن؟!!



يخفف من التشويش أستاذتي أن نحدد عن أي وزن نتحدث وعن أي خصائص.


فربما يكون في تعدد اللهجات نظير - ولو جزئي - لتعدد اللغات. ويكون التباين طبيعيا.
وهنا تحضرني المقارنة مع تباين النظرة والحكم على وزن كل من شعر التفعيلة والشعر العمودي. فالاختلاف في وزن الشعر العمودي محدود لأن أشكال الشعر موحدة وقواعد وزنها أو مرجعبته موحدة.
في شعر التفعيلة تتعدد الأشكال نظرا لاختلاف الرؤى ويصبح الاختلاف بديهية نظرا لوحدة الاسم واختلاف المسمى.
لو لا الفصحى لكانت هذه اللهجات العربية التي تتعدد حتى في البلد الواحد قد انتهت إلى لغات مستقلة كما حصل في اللاتينية. إذن فالتشابه والتباين بينها وارد.
وهنا يحسن أن نذكر من نعم الله التي لا تحصى على هذه الأمة فضله تعالى بحفظه لسانها ( ومن باب أولى كينونتها القائمة على مرجعيتها الفكرية ) بالقرآن الكريم.



يرعاك الله.

السطر لدي أصبح يمتد خارج حدود الصفحة، ولم يكن كذلك . لعل الأمر متعلق بالإعدادات فمن دلني على ضبطه شكرته.

[ناديه حسين]

عزيزتي الأستاذة نادية
شكراً لملاحظاتك القيمة
ولكن ليتكِ تتناولي محاولتي لكتابة الموشح مقطعاً مقطعاً وتقومي بتصحيحه بدقة كي أدرك مواطن الخطأ على النص ذاته وحتى أقرن النظري بالعملي ، سيما وأنني قطعته لتتوضح اللهجة ومفهومي للوزن.
مع خالص تحياتي


http://www.mgdih.com/vb/mwaextraedit4/extra/80.gif


الله يعافيك يارب

مرحبا

طيب يالله اكتبيه من جديد على بعضه بعد التعديل

وبنتظاره

سلام

[ناديه حسين]

المقطع الثالث



وَينَك رايِح يا أسمر ........ رايح بَكِّير


القصة مابَدْنا تكبَر..........عقلَي بيطير



لَوتَعرِف شو عم يِكبَرْ.........بِِقلبي كتير



عَصفور الشّوقِ الأحمَر..........بدو يرتاح



**************

مع ملاحظة الانسيابه واختيار مفردات سلسه




لمن تكون كلها اسباب خفيفه تكون اجمل واسرع واسلس

بدون اضافت حرف الياء

جناح انتي نطقتيه ..جيناح
اشوفها ثقيله

ممكن مثلا تقولي

مقطوع جْناح

بحيث ماتغيري بنطق الكلمه على حساب الوزن

وهون سر السلاسه والانسيابيه

توجد كلمات جميله عندما تخبب

الهوى = ال ها وى

غرام = غا را م

عكس

جناح = جي نا ح



والله معك

[((إباء العرب))]

يخفف من التشويش أستاذتي أن نحدد عن أي وزن نتحدث وعن أي خصائص.




فربما يكون في تعدد اللهجات نظير - ولو جزئي - لتعدد اللغات. ويكون التباين طبيعيا.
وهنا تحضرني المقارنة مع تباين النظرة والحكم على وزن كل من شعر التفعيلة والشعر العمودي. فالاختلاف في وزن الشعر العمودي محدود لأن أشكال الشعر موحدة وقواعد وزنها أو مرجعبته موحدة.
في شعر التفعيلة تتعدد الأشكال نظرا لاختلاف الرؤى ويصبح الاختلاف بديهية نظرا لوحدة الاسم واختلاف المسمى.
لو لا الفصحى لكانت هذه اللهجات العربية التي تتعدد حتى في البلد الواحد قد انتهت إلى لغات مستقلة كما حصل في اللاتينية. إذن فالتشابه والتباين بينها وارد.
وهنا يحسن أن نذكر من نعم الله التي لا تحصى على هذه الأمة فضله تعالى بحفظه لسانها ( ومن باب أولى كينونتها القائمة على مرجعيتها الفكرية ) بالقرآن الكريم.



يرعاك الله.



السطر لدي أصبح يمتد خارج حدود الصفحة، ولم يكن كذلك . لعل الأمر متعلق بالإعدادات فمن دلني على ضبطه شكرته.


سأحاول أن احصر بعض مظاهر هذا التباين في قبول مبدأ الحرف الساكن في مطلع الشطر الشعري أم لا وهل حرف ( و) تدخل في الوزن أم تعتبر ساكنة؟

هذه القاعدة مثلاً:



الأولى أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (')
وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيث يلفظ بتيار خفيف ينطلق في الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر في الوزن مختلفا بذلك عن حرف (وَ ) في أبيات الفصحى

هذا ماطبقته فلماذا هو خطأ وأخل بوزن النص الذي كتبته؟! هل للحرف الذي يسبق الواو إن كانت في الشطر الثاني أي تحكُّم أو الحكم على طبيعة لفظه كأن تكون نهاية الشطر الأول منتهية بكلمة فيها حرف مد أو حركة وليس سكوناً يمكن دمجها مع بداية الشطر الثاني التي مطلعها ( واو)
وبقية الأحرف الساكنة ماحكمها في مطلع الأشطر؟! لها وزن أم لا؟ هل يصح أن نبدأ بساكن أم لا ؟ هل نحاول كسرها كي لانبدأ بسكون أم ماذا؟ كيف نتعامل معها؟ قاعدة صغيرة لضبط هذه الإشكالية من أساتذة النبطي هنا توضح لنا نحن المبتدئين طريقنا الصحيح.
وأنا أيضاً لاحظت بأن السطر يمتد إلى خارج حدود الصفحة. لاأدري ماالسبب:(

[((إباء العرب))]

لمن تكون كلها اسباب خفيفه تكون اجمل واسرع واسلس

بدون اضافت حرف الياء

جناح انتي نطقتيه ..جيناح
اشوفها ثقيله

ممكن مثلا تقولي

مقطوع جْناح

بحيث ماتغيري بنطق الكلمه على حساب الوزن

وهون سر السلاسه والانسيابيه

توجد كلمات جميله عندما تخبب

الهوى = ال ها وى

غرام = غا را م

عكس

جناح = جي نا ح



والله معك

شكراً على ملاحظاتك أستاذتي الرائعة نادية ولكني لم ألفظ الكلمة ( جيناح ) بهذا الشكل أبداً . أصلاً هذه لاتدخل في لهجتي على الاطلاق. لاحظي كيف قمتُ بتقطيعه في الصفحة السابقة.أنقلها إلى هنا :


عَصفور الشّوقِ الأحمَر..........رَيْتَكِ جْناحْ
عَصْ فو رِشْ شَو قِلْ أحْ مَرْ .....رَيْ تا كِجْ نا حْ
2..2..2..2..2..2..2......2..2...2..2.ه



**************

ربما تقصدين كلمة رَيْتَكْ أليس كذلك؟ جملتك البديلة ( بدو يرتاح) إنسيابية وطبيعية أكثر. شكراً :)


http://www.gigglepoetry.com/images/poetclass.gif (http://www.gigglepoetry.com/poetryclass.aspx)

[ناديه حسين]

هههههههههههه

صح ياقمر

ريتك ..هي اللي مثقله المقطع .. حسبت جناح :)

اسفه قرأتها

ري تك جي نا ح ....:)وماستسغتها

اذن اتركيها كما هي ري تا كج نا ح انتي اعلم بثقلها وانسيابيتها . اللهجة لهجتك واثق بذائقتك
كما اني اجدها مستساغه كما هي (وانتي اعلم)

انتي ماشاء الله تبارك الله ذكيه شاعرة وعروضيه واتوقع لك مستقبل باهر ان شاءالله

والى الامام

[خشان خشان]

وبقية الأحرف الساكنة ماحكمها في مطلع الأشطر؟! لها وزن أم لا؟ هل يصح أن نبدأ بساكن أم لا ؟ هل نحاول كسرها كي لانبدأ بسكون أم ماذا؟ كيف نتعامل معها؟ قاعدة صغيرة لضبط هذه الإشكالية من أساتذة النبطي هنا توضح لنا نحن المبتدئين طريقنا الصحيح.
لم أجد في النبطي - حسب اطلاعي - ما ينطبق عليه هذا إلا الواو. وهنا أذكرك أستاذتي بأن النبطي غير الشعبي فالنبطي موحد عند العرب والشعبي مختلف من لهجة لأخرى.

[((إباء العرب))]

لم أجد في النبطي - حسب اطلاعي - ما ينطبق عليه هذا إلا الواو. وهنا أذكرك أستاذتي بأن النبطي غير الشعبي فالنبطي موحد عند العرب والشعبي مختلف من لهجة لأخرى.

إذن أتوقع أن يكون ثمة جواب عند أستاذتنا ناديا لحل هذه الإشكالية طالما أنه يوجد إختلاف واضح مابين مقاييس الشعر الشعبي والنبطي. :smi49:

[((إباء العرب))]

لم أجد في النبطي - حسب اطلاعي - ما ينطبق عليه هذا إلا الواو. وهنا أذكرك أستاذتي بأن النبطي غير الشعبي فالنبطي موحد عند العرب والشعبي مختلف من لهجة لأخرى.


هههههههههههه

صح ياقمر

ريتك ..هي اللي مثقله المقطع .. حسبت جناح :)

اسفه قرأتها

ري تك جي نا ح ....:)وماستسغتها

اذن اتركيها كما هي ري تا كج نا ح انتي اعلم بثقلها وانسيابيتها . اللهجة لهجتك واثق بذائقتك
كما اني اجدها مستساغه كما هي (وانتي اعلم)

انتي ماشاء الله تبارك الله ذكيه شاعرة وعروضيه واتوقع لك مستقبل باهر ان شاءالله

والى الامام

أمَا عن تجربتي في هذا المجال :o:o:oفحدِّث ولاحرج
إذن الأحرف الساكنة في الشعر الشعبي مسموحة عندما تبدأ في بدايات الأشطر الشعرية:smi49: على غير ماهي عليه في النبطي؟!!
ووزنها؟ كيف يمكننا ضبط الوزن عندما يبدأ الشطر بسكون دون أن نكسر الحرف ؟ ودون أن نتجاهَل وجود الحرف الساكن؟
أنا أشعر حقاً بالخجل من كثرة أسئلتي حول هذا الموضوع لأنه مبدئي وأود أن أحصل على نتيجة حتمية وأن تتوضح الصورة أمامي كي أحكم على النصوص القادمة إن كانت صحيحة أم لا.
اغفروا لي كثرة أسئلتي :rolleyes::rolleyes:
لقد أتعبت الأستاذ خشان والأستاذة ناديا هذا الأسبوع بما فيه الكفاية
وأعتقد بأنهما بحاجة إلى إجازة من صفحتي لمدة شهر بعدها على الأقل!!!!!!!!

http://www.mayyar.com/album/data/media/23/h14.gif

[ناديه حسين]

إذن أتوقع أن يكون ثمة جواب عند أستاذتنا ناديا لحل هذه الإشكالية طالما أنه يوجد إختلاف واضح مابين مقاييس الشعر الشعبي والنبطي. :smi49:
نعم عزيزتي اباء الشعر النبطي هو الشعر النبطي لايختلف له بحوره ومفرداته ولهجتهالبدويه الخاصه

ولايختلف عن الشعبي من ناحية البحور والايقاعات

يكتب الشعبي على كل بحور الخليل كما يكتب النبطي والفصيح ... الا ان الشعبي يكون بلهجة الشاعر الحقيقيه

في مصر يقولو

البنت بيضا وانا اعمل ايه ..الخ الخ

وفي لبنان يقولو .. هور يابو الهواره .. والدلعونه الخ الخ

وفي الحجاز يقولو ..سليم ياسليم ويش اسوي بمحبوبي ..الخ الخ

وفي شمال المملكه يقولو ..وشفافك لمة حبايب كانت فرقاهم غصايب

وفي ينبع على شاطىء البحر الاحمر يقولو: سيدي قلبها قاسي ..

وفي المدينه ..الكسرات الحجازيه

وفي العراق عندهم فنون كثير

وكل منطقه لها شعرائها الشعبيين

وعلى نفس البحور والايقاعات

هنا شطر بحر مجزوء السريع والشعر شعبي شامي

حن الحجر ماحن الي انسان
حن نل حجر ماحن إلى ان سا ن = 4 3 4 3 4 ه = يسموه بالشام مجزوء السريع

ودمت بخير

[خشان خشان]

يا أستاذتي ما عليك إلا أن تبدئي بالاستماع لأشعار شعبية مشهورة وشعراء شعبيين كبار ثم تستخلصي منهم القواعد على الطبيعة. هذه سمة العمل العلمي. واتخذي من أسلوب د. صويان مثالا. وقد تخرجين بمجموعات من القواعد نظرا لاختلاف اللهجات.

[((إباء العرب))]

يا أستاذتي ما عليك إلا أن تبدئي بالاستماع لأشعار شعبية مشهورة وشعراء شعبيين كبار ثم تستخلصي منهم القواعد على الطبيعة. هذه سمة العمل العلمي. واتخذي من أسلوب د. صويان مثالا. وقد تخرجين بمجموعات من القواعد نظرا لاختلاف اللهجات.

هذه تُصلح لأن تكون مشروع رسالة ماجستير في الرقمي :smi49:

[((إباء العرب))]

نعم عزيزتي اباء الشعر النبطي هو الشعر النبطي لايختلف له بحوره ومفرداته ولهجتهالبدويه الخاصه

ولايختلف عن الشعبي من ناحية البحور والايقاعات

يكتب الشعبي على كل بحور الخليل كما يكتب النبطي والفصيح ... الا ان الشعبي يكون بلهجة الشاعر الحقيقيه

في مصر يقولو

البنت بيضا وانا اعمل ايه ..الخ الخ

وفي لبنان يقولو .. هور يابو الهواره .. والدلعونه الخ الخ

وفي الحجاز يقولو ..سليم ياسليم ويش اسوي بمحبوبي ..الخ الخ

وفي شمال المملكه يقولو ..وشفافك لمة حبايب كانت فرقاهم غصايب

وفي ينبع على شاطىء البحر الاحمر يقولو: سيدي قلبها قاسي ..

وفي المدينه ..الكسرات الحجازيه

وفي العراق عندهم فنون كثير

وكل منطقه لها شعرائها الشعبيين

وعلى نفس البحور والايقاعات

هنا شطر بحر مجزوء السريع والشعر شعبي شامي

حن الحجر ماحن الي انسان
حن نل حجر ماحن إلى ان سا ن = 4 3 4 3 4 ه = يسموه بالشام مجزوء السريع

ودمت بخير

شكراً أستاذة نادية
كل يوم أتعلم منك شيئاً جديداً وممتعاً
لاتسألي إن تغيبت لفترة قد تطول
أستاذنا خشان أوكل إلي مهمة بحثية قد تحتاج إلى وقت طويل لإنجازها وأنا متحمسة لذلك. لأنني لن أستطيع أن أخطو خطوات واثقة وصحيحة في مجال الشعر الشعبي مالم أضع بعض النقاط على الحروف فيما يتعلق بالمبادئ التي لم أجدها حتى اللحظة. قد أنجح وقد أفشل ولكني سأحاول

خالص تحياتي الإبائية :icon83:

[ناديه حسين]

امممممم

بحث في الشعر الشعبي

جميل جدا

ارجو ان تبدأي بالشام ومناطقه ..عندكم القرادي بأنواعه ..والسبعاوي الخ الخ

عندكم الدحه الدرعاويه

ومن ناحية المبادىء هي نفسها مبادىء العروض النبطي

وفي والخبب يستخدمون 1 3= 4 في الاغاني العاطفيه

ولا تستخدم في القرادي وانواعه لانها ايقاعات قويه لايستساغ بها ا 3 = ((4)

وفي بحور الشعر

ا يستخدمون 1 2 = 3 و 2 2 = 4 فقط ..مثل النبطي تماما

هذا ماعندي وماستنتجه من خلال تجربتي للآن

ارجو ان تقدمي دروس العروض رقمياً + ايقاعات وبحور الشعر الشعبي

والله يوفقك

والى الامام

[خشان خشان]

لم أجد في النبطي - حسب اطلاعي - ما ينطبق عليه هذا إلا الواو. وهنا أذكرك أستاذتي بأن النبطي غير الشعبي فالنبطي موحد عند العرب والشعبي مختلف من لهجة لأخرى.
بل وجدت وجدت وكنت ناسيا

http://www.saadsowayan.com/Publications/Ar_Book3/C04.html

وإليك المفتاح الرقمي لبعض مصطلحاته


1/ مقطع قصير مؤلف من ساكن+حركة (س+ح) = 1 ، كما في بداية الشطر الثالث من المثال الثالث (بَـ+نا+ت).
2/ مقطع قصير# مؤلف من ساكن+ساكن+حركة (س+س+ح) = ه 1، كما في بداية الشطر الأول من المثال الرابع (ذْبَـ+حَن).
3/ مقطع طويل مؤلف من ساكن+مد (س+م) = 2 ، أو من ساكن+حركة+ساكن (س+ح+س) = 2* كما في بداية معظم الأشطر التي قطعناها.
4/ مقطع طويل # مؤلف من ساكن+ساكن+مد (س+س+م) = ه 2 ، كما في بداية الشطرين الثاني (وْيا+هَشْـ+مِـ) والثالث (وْيا+وَجْـ+دِ) من المثال الثاني، أو مؤلف من ساكن+ساكن+حركة+ساكن (س+س+ح+س) = ه2*كما في بداية الشطر الثاني (بْـسَهْـ+من) والرابع (وْرِجْـ+لي) من المثال الرابع.

[((إباء العرب))]

بل وجدت وجدت وكنت ناسيا

http://www.saadsowayan.com/Publications/Ar_Book3/C04.html

وإليك المفتاح الرقمي لبعض مصطلحاته


1/ مقطع قصير مؤلف من ساكن+حركة (س+ح) = 1 ، كما في بداية الشطر الثالث من المثال الثالث (بَـ+نا+ت).
2/ مقطع قصير# مؤلف من ساكن+ساكن+حركة (س+س+ح) = ه 1، كما في بداية الشطر الأول من المثال الرابع (ذْبَـ+حَن).
3/ مقطع طويل مؤلف من ساكن+مد (س+م) = 2 ، أو من ساكن+حركة+ساكن (س+ح+س) = 2* كما في بداية معظم الأشطر التي قطعناها.
4/ مقطع طويل # مؤلف من ساكن+ساكن+مد (س+س+م) = ه 2 ، كما في بداية الشطرين الثاني (وْيا+هَشْـ+مِـ) والثالث (وْيا+وَجْـ+دِ) من المثال الثاني، أو مؤلف من ساكن+ساكن+حركة+ساكن (س+س+ح+س) = ه2*كما في بداية الشطر الثاني (بْـسَهْـ+من) والرابع (وْرِجْـ+لي) من المثال الرابع.

هذا الاكتشاف الهام يستحق احتفالاً خاصاً به. وكما قال نيوتن يوماً "أوريكا " وجدتها. الغريب أنني البارحة تحديداً تعبتُ من البحث في غوغل عن كل ما يتعلق بـ "د. صويان" ولم أجد شيئاً يفيدني في البحث.ولم أهتدِ إلى موقعه الرسمي لأني لم أكُن أعرف اسمه بالكامل إلى أن فتحت رابطك السحري هذا:cool:
شيء مهم أيضاً كنتُ أتساءل كيف يمكنني الحصول عليه. وهو معجم الكلمات الشعبية الخليجية التي تفيدني في فهم الشعر النبطي ..فوجدته في موقع د. سعد العبد الله صويان. أليس هذا رائعاً أيضاً :smi49: هذه لغة أهل نجد!

http://www.saadsowayan.com/manuscripts/book05.pdf


الآن أصبحت القاعدة ملك أيدينا وكذلك الأمثلة الواردة . المهم أن نُحسِن تطبيقها على جميع مانكتب ومانقرأ من نماذج شعرية سواءً في الشعر النبطي أو الشعبي. في تصوري، لن أجد اختلافاً يُذكر فيما يتعلق بهما وتطبيق القاعدة عليهما. التجربة خير برهان على أية حال.
ولنتذكر دائماً نيووووووووووووتن


http://www.mindfiesta.com/images/power_house/hsc%203.jpg

[((إباء العرب))]

إليكم أساتذتي الموشَّح بعد التعديل. اعتبرت وصل حرف ( و) بالشطر الأول بمثابة تدوير للبيت. أنتظر ملاحظاتكم القيمة كي أعيد المراجعة. أيضاً أتوقّع من الأستاذة نادية أن ترد بمقطع جديد
تحية الإبــاء والمحبة

http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif (http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif)http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif (http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif)http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif (http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif)http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif (http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif)http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif (http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif)


يابو العباية هَدّي ْوضَلَّكْ مرتاحْ


مفتاح القلب بْوَردي وْخدَّك تفّاح


**********
هَيدا الحِلو ياإمّي... قدّو ممشوق
عمْرو ماعْطاني كلمةِ وْجَيبو مَشقوق
كِلْ الـ بيتِمُّه لَقمِة وقلبي محروق
ولمّا بيهمسلي إسمي... بِنسى الجْراح


********
وكل مابياخدني سهرة... قلبي بيحتارْ
بْيَعطيني وردة حمرا... بيقطُف أسرار
وبْقلبي بتولَع جمره والعمر نهار
كيف بَدّو يْسافِر بَرّا وعَندي المفتاحْ


********
وَينك رايِح ياأسمر....... رايح بكير
مابدنا القصة تكبَر..........عقلَي بيطير
لوتَعرِف شو عم يكبََرْ.........بِِقلبي كتير
عصفور الشّوق الأحمَر..........بدو يرتاح
*********
رح خبِّر َبيّي بُكرا ...... لو شوماصار
تاتوعى من هالسكرة وتِرْجَع للدارْ
صْحابي قالو ياحَسْرة..........ضاعِتْ نََوّار
رَح قلْلُن إنّكْ راجِع ......يا قلبي فْراحْ


http://birooo2007.jeeran.com/i/5538.gif (http://birooo2007.jeeran.com/i/5538.gif)

[خشان خشان]

ما شاء الله

ملاحظة

القصة مابَدنا تكبَر = 2 2 2 2 2 2 2 2 = 8 أسباب
زيادة سبب ( قصة ما بدنا تكبر = 7 أسباب)
وأفضل من ذلك ( ما بدنا القصة تكبر = 7 أسباب )

[((إباء العرب))]

ما شاء الله

ملاحظة

القصة مابَدنا تكبَر = 2 2 2 2 2 2 2 2 = 8 أسباب
زيادة سبب ( قصة ما بدنا تكبر = 7 أسباب)
وأفضل من ذلك ( ما بدنا القصة تكبر = 7 أسباب )

بالتأكيد أحسَن و " مابدنا القصة تكبَر " :)
قمتُ بإجراء التعديل اللازم
ألف شكر للتصحيح


http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif (http://birooo2007.jeeran.com/i/4386n59s5gw86b.gif)

[((إباء العرب))]

الدرس الثاني : التخبيب
http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=27477#post27477


سأبدأ التطبيق هنا


http://www.youtube.com/watch?v=Pj9LgZSZK-0&feature=player_embedded#

[خشان خشان]

التخبيب مثل .... يا ميجنا = 2 2 3 ... تصير ...يا ميجانا= 2 2 2 2

http://arood.com/vb/showpost.php?p=27462&postcount=7

[((إباء العرب))]

التخبيب مثل .... يا ميجنا = 2 2 3 ... تصير ...يا ميجانا= 2 2 2 2

http://arood.com/vb/showpost.php?p=27462&postcount=7

شكراً للتوضيح المفيد جداً لحل التمرين أستاذ خشان . سأتبع ذات الطريقة في حل التمرين. بدايةً بالوزن البحري وبعدها تخبيب إلى أن آلَف اللهجة.


كما سمعتها، قراءةً بصوت الشاعر ناصر الفراعنة لم تكُن خببية بل بحرية وإلا لوقع على سمعي إيقاع يشبه إيقاع الدحة الشمالية. والله أعلم. :smi49:

[((إباء العرب))]

مثل الرشا فوق المحال
كم حال ذي حال محال
مُحالُ أن يبقى مُحال
حالٍ على حالٍ حلاه
---------------------
مثلَ الرِّشا فوق المحال
بحري= مِث لَرْ رشا فوقِل مُحال = 2 2 3 2 2 3 ه
خببي= مث لرْ ري شا فو قل مو حالْ = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه
كم حال ذي حالٍ محال
بحري= كم حا لذي حا لن مُحالْ = 2 2 3 2 2 3 ه
خببي = كم حا لو ذي حا لن مو حالْ = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه
محالُ ان يبقى محال
بحري= مُحا لأن يب قى مُحال = 3 3 2 2 3 ه
خببي = مو حا لو أن يب قى مو حالْ = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه
حالٍ على حالٍ حَلاه
بحري = حا لنْ على حا لن حلاهْ = 2 2 3 2 2 3 ه
خببي = حا لنْ عا لى حا لن حا لاهْ = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه

[((إباء العرب))]

ياناقتي صبرك عليّ
واليا اعتزيت اصغي إليّ
ثم درهمي ثم زرفلي
والثالث الثالث نباه
------------------------


ياناقتي صبرك عليّ
بحري= يا نا قَتي صبْ ركْ عَلَي = 2 2 3 2 2 3
خببي = يا نا قا تي صب رك عا لي = 2 2 2 2 2 2 2 2
واليا اعتزيت اصغي إليّ
بحري= ولْ يَع تزي تِصْ غي إلَيْ = 2 2 3 2 2 3
خببي = ولْ يع تا زي تص غي إي لَيْ = 2 2 2 2 2 2 2 2


ثم درهمي ثم زرفلي
بحري= ثم در همي ثم در فلي = 2 2 3 2 2 3
خببي = ثم در ها مي ثم در فا لي = 2 2 2 2 2 2 2 2
والثالثَ الثالث نباه
بحري= وِثْ ثا لِثَثْ ثا لِث نَباه = 2 2 3 2 2 3 ه
خببي = وث ثا لي ثثْ ثا لث ناباه = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه


مامعنى ؟
زرفلي ، نباه :smi49:

[ناديه حسين]

ياناقتي صبرك عليّ
واليا اعتزيت اصغي إليّ
ثم درهمي ثم زرفلي
والثالث الثالث نباه
------------------------


ياناقتي صبرك عليّ
بحري= يا نا قَتي صبْ ركْ عَلَي = 2 2 3 2 2 3
خببي = يا نا قا تي صب رك عا لي = 2 2 2 2 2 2 2 2
واليا اعتزيت اصغي إليّ
بحري= ولْ يَع تزي تِصْ غي إلَيْ = 2 2 3 2 2 3
خببي = ولْ يع تا زي تص غي إي لَيْ = 2 2 2 2 2 2 2 2


ثم درهمي ثم زرفلي
بحري= ثم در همي ثم در فلي = 2 2 3 2 2 3
خببي = ثم در ها مي ثم در فا لي = 2 2 2 2 2 2 2 2
والثالثَ الثالث نباه
بحري= وِثْ ثا لِثَثْ ثا لِث نَباه = 2 2 3 2 2 3 ه
خببي = وث ثا لي ثثْ ثا لث ناباه = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه


مامعنى ؟


زرفلي ، نباه :smi49:


تخبيب ممتاز استاذتي ..لن التفت للهجه

متأكدة انك ستخببين بلهجتك كما يجب

الزرفلة لااعرف معناها تحديدا واتوقع من المعنى للبيت ان الزرفله انبساط الناقه

اما نباه هي كلمة عاميه لكلمة نبأ
عما يتسائلون ..عن النبأ العظيم ..

نباه = نبأه

ودمت بخير

[ناديه حسين]

ثم درهمي ثم زرفلي

ثم در هي مي ثم زر في لي :)

[((إباء العرب))]

تخبيب ممتاز استاذتي ..لن التفت للهجه

متأكدة انك ستخببين بلهجتك كما يجب



مشكلتي أنني عنيدة ومُصرّة على إتقان اللهجة النبطية قراءةً وكتابةً
و...الله يعينكم ياأساتذة النبطي على .. إباء العرب:p :p
محبتي :icon83:

[((إباء العرب))]

الاوله مفرد علم
والثانيه تعني العدم
والثالثه من النعم
صفرٍ تذاودها الرعاه
-----------------------

الاوله مفرد علم
بحري= آ لا وِلَه مفْ رَدْ عَلَم = 2 2 3 2 2 3
خببي =آ لا وي له مف رَدْ عا لَم = 2 2 2 2 2 2 2 2
والثانيه تعني العدم
بحري = وِث ثا نِيَه تع نِلْ عَدَم = 2 2 3 2 2 3
خببي = وِثْ ثا ني يه تع نل عادم = 2 2 2 2 2 2 2 2
والثالثه من النعم
بحري = وثْ ثا لثه منَنْ نِعَمْ = 2 2 3 3 3
خببي = وث ثا لي ثه مي ننْ ني عم = 2 2 2 2 2 2 2 2
صفرٍ تذاودها الرعاه
بحري = صفْ رن تذا ود هَر رعاه= 2 2 3 2 2 3ه
خببي = صف رن تي ذا ود هر رو عاه = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه

[ناديه حسين]

الاوله مفرد علم
والثانيه تعني العدم
والثالثه من النعم
صفرٍ تزاوده الرعاه
-----------------------

الاوله مفرد علم
بحري= آ لا وِلَه مفْ رَدْ عَلَم = 2 2 3 2 2 3
خببي =آ لا وي له مف رَدْ عا لَم = 2 2 2 2 2 2 2 2

آ لو وا لا
والثانيه تعني العدم
بحري = وِث ثا نِيَه تع نِلْ عَدَم = 2 2 3 2 2 3
خببي = وِثْ ثا ني يه تع نل عادم = 2 2 2 2 2 2 2 2
والثالثه من النعم
بحري = وثْ ثا لثه منَنْ نِعَمْ = 2 2 3 3 3
خببي = وث ثا لي ثه مي ننْ ني عم = 2 2 2 2 2 2 2 2
صفرٍ تزاوده الرعاه
بحري = صفْ رن تزا ود هَر رعاه= 2 2 3 2 2 3ه


خببي = صف رن تي زا ود هر رو عاه = 2 2 2 2 2 2 2 2 ه


ممتــــــــــــــــــــــــــاز ه

واحي فيك الطموح :icon83:

والى الامام

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر المتقارب:icon83:


http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=27498#post27498


على المتقارب أغنية للفنان عبد المنعم العامري
والكلمات للشاعر الراحل
سالم بن محمد العميمي


http://www.youtube.com/watch?v=6qm_SgUAJXw&feature=player_embedded




"" تريـد الهــوى ""
تريد الهوى لك على ماتبـاه
وقلبك تريده يحصل منـاه


وخـل توده تريده عطـوف
صـدوق يعـاهدك عهد الوفـاه


فلا شفت مغرم فؤاده مريـح
ولا ريت خود هواهن صحيـح


وكم من متيم جعلنه طريـح
جفنه وقالن نحن ما نبـاه


عشيري سلبني بكثر الصـدود
وكثر التماني وكثر الوعـود


يواعد ويخلف ومره يعـود
وانا طول عمري وأنا في رجـاه


جبرني وداد الحبيب المليـح
انا به متيم وهو مستريـح


ومره نغني ومره نصيـح
وجرح المحبه عسرنـي دواه


ترى الشوق له ذوق يا عاشقيـن
ومحلى المعاتب بين الثنيـن


إذا ذاك مغرم وهذا ضنيـن
عتاب المحبه ترى له حــلاه

[((إباء العرب))]

اخترت للتقطيع البيتين الثاني والثالث



وخـل توده تريده عطـوف

صـدوق يعـاهدك عهد الوفـاه
فلا شفت مغرم فؤاده مريـح


ولا ريت خود هواهن صحيـح
-------------------------
وخل توده تريده عطوف
وِخِلْ لِن توِدْ ده تري ده عطوفْ
3...2....3....2...3....2....3 ه

صدوق يعاهدك عهد الوفاه
صدو قن يِعا هدْ كَعَه دِل وِفا
3..2....3..2...3...2...3

فلا شفت مغرم فؤاده مريـح
فلا شِفْ تِمغ رم فؤا ده مري حْ
3...2...3...2...3....2.. 3 ه

ولا ريت خود هواهن صحيـح
ولا ري تخو دن هوا هن صحي حْ
3...2..3..2...3..2...3ه

[ناديه حسين]

ممتـــــــــــــــــــــــــــــازة

[((إباء العرب))]

التطبيق على بحر المتقارب



مازال الوقت مبكراً للتطبيق على الشعر النبطي.
سأطبّق وزن المتقارب بكتابة أبيات باللهجة المصرية
------------------------------------------------------

عَشانِ إنْتَ طَيِّبْ وِخيرَكْ مَطَرْ

عَشا انْ تَطَيْ يِبْ وِخي رَكْ مَطَرْ


3...2....3...2....3...2....3


مَتِتْعِبْشِ روحَكْ بِكُتْرِ السَّهَر
مَتِتْ عِبْ شِرو حَكْ بِكُتْ رِسْ سَهَرْ


3...2...3...2...3...2...3



وِكُلِّنا جَنْبَكْ وِكُلَّكْ نَظَرْ
وِكُلْ لِ نَجَنْ بَكْ وِكُلْ لَكْ نَظَرْ
3..1...3...2...3...2...3


يا أحلى مافيكْ إنّي نورَكْ غَمَرْ
يَأحْ لا مَفيكْ إنْ نِنو رَكْ غَمَرْ


3....2...3.ه .2...3...2....3

[خشان خشان]

يَأحْ لا مَفيكْ إنْ نِنو رَكْ غَمَرْ = 3....2...3.ه .2...3...2....3
قراءة أخرى


يأح لَ مفي كن ننو رك غمر = 3 1 3 2 3 2 3

http://arood.com/vb/blue-style_imarah/misc/progress.gif

[ناديه حسين]

لا يااستاذه المصري ماعرفوش غير خبب

تعالي للشامي

الشامي بعرفلو

خلينا بالسليم :) احسن

[((إباء العرب))]

قراءة أخرى


يأح لَ مفي كن ننو رك غمر = 3 1 3 2 3 2 3


http://arood.com/vb/blue-style_imarah/misc/progress.gif


قراءتك أستاذ خشان أعترف بأنها مصريّة حتى العظم :) سأتبنّاها
على أية حال، هناك تكملة لهذه القصيدة الصغيرة!

[((إباء العرب))]

لا يااستاذه المصري ماعرفوش غير خبب

تعالي للشامي

الشامي بعرفلو

خلينا بالسليم :)



أولاً:
ثمة خطأ حصل وهو أنني ضغطت بدل الرد ( التعديل) ولكني لم أعدل أي شيء بردك آسف لظهور هذا


ثانياً :

بإذن الله .. بإذن الله بوجودي ستضطرين لمعرفة كل ألوان الشعر الشعبي العربي والغربي وبكل الأوزان. لأنه كله بكفّة والنبطي بكفّة وأنا عقدتُ العزم على أن أتعلم النبطي إن شاء الله.
هكذا يكون الميزان عادلاً . صح؟!! :smi49:

[((إباء العرب))]

ياخوفِ أمّا تِبْعِدْ تِغيبِ الدُّرَرْ
يَخو فَمْ مَتِبْ عِدْ تِغي بِدْ دُرَرْ
3....2...3..2...3..2...3


وَدَوَّر وَدَوَّرْ وَِمالْقاشْ بَشَرْ
وَدَوْ وَرْ وَدَوْ وَرْ وِمَلْ قَشْ بَشَرْ
3...2....3...2....3...2...3


كأنَّكْ مَلاكْ غابْ بِهيئةْ قَمَرْ
كأنْ نَكْ مَلَكْ غَب بِهي ئِةْ قَمَرْ
3....2....3...2....3...2...3


وِعارفاكْ حَ تِرجَعْ وِ حَ سْمَع خَبَرْ
وِعَرْ فَكْ حَتِرْ جَعْ وِحَسْ مَعْ خَبَرْ
3...2....3...2....3..2.....3

[((إباء العرب))]

عَشان إنتَ طيِّبْ


عَشانِ انْتَ طَيِّبْ وِخيرَكْ مَطَرْ
مَتِتْعِبْشِ روحَكْ بِكُتْرِ السَّهَر
وِكُلِّنا جَنْبَكْ وِكُلَّكْ نَظَرْ
يا أحلى مافيكْ إنّي نورَكْ غَمَرْ
ياخوفِ أمّا تِبْعِدْ تِغيبِ الدُّرَرْ
وَدَوَّر وَدَوَّرْ وِمَالْقاشْ بَشَرْ
كأنَّكْ مَلاكْ غابْ بِهيئةْ قَمَرْ
وِعارفاكْ حَ تِرجَعْ وِ حَ سْمَع خَبَرْ
عَشانِ انتَ طَيِّبْ وِخيرَكْ مَطَرْ


http://www.mayyar.com/album/data/media/11/000203CE.gif

[ناديه حسين]

مش حعرف اصحح لك بقا :) لازم الدكتور ابراهيم ابو زيد يكون معانا هنا

سورى بقا هههههههههههههههه

اكتبي شامي

او ابعتي للدكتور ابو زيد رساله وخليه يشرفنا ..ونتعلم سوى


بقا :)

ودمتي بخير

[((إباء العرب))]

مش حعرف اصحح لك بقا :) لازم الدكتور ابراهيم ابو زيد يكون معانا هنا

سورى بقا هههههههههههههههه

اكتبي شامي

او ابعتي للدكتور ابو زيد رساله وخليه يشرفنا ..ونتعلم سوى


بقا :)

ودمتي بخير

شكراً عزيزتي الأستاذة نادية
سأحاول سؤاله عندما يمر من هنا :)
ولكني وجدتُ له هذه القصيدة في العامية المصرية على
بحر المتقارب.
وبالتأكيد سنستفيد من تجربته في الشعر الشعبي والنبطي في دراستنا.
هذا هو الرابط:

http://poem.afdhl.com/text-24578.html

والقصيدة................

بحبك بحبك


د. إبـراهيم أبو زيد




بحبك بحبك
حقــولها لقلبك
واسـال واجاوبك
بحبك فى بُعـدك
واحبك فى قربـك
بقولها بلسانى
وقلبى وكيانى
ويشهد زمانى
بانى بحبك
***
حقــولها قوام
بشـــهد الكلام
واسـهر اقولها
واعـــدها وانام
اشـدك ف حلمى
بعطر الغـــرام
***
حقولها بروحـى
داحبـك دا روحى
ويوم ماتسـيبينى
حزود فى نوحــى
فى بـعدك وصدك
حقولها بجروحــى
***
راح احكى لبحرك
بســرى وسرك
واقولها لموجـك
واعــدها لرملك
فى جذرك ومدك
ف صحوك و حلمـك
بحبك بحبـــك


http://www.mayyar.com/album/data/media/13/1_3_3.jpg

[ناديه حسين]

شكرا غاليتي اباء

الله على الدكتور ابو زيد هو اللي يطلع الجني المصري بتاعي ..الله يسعده دنيا وآخره

وحقول



داطيفك يوماتي
يشقّر ليلاتي
يرفرف عليّا
يجاوب اهاتي
ياخدني لجنه
يونّس حياتي

يغني و يقلي


بحبك تملي
بحبك بحبك
ياشمسي وظلي
من العمّر كلّو
غرامك فضلّي




وتحياتي للدكتور ابو زيد

يالله صححولي :)

ودمتم بخير

[((إباء العرب))]

ياسلام ... اشتغلت القريحة ع التّمام
أنا تلميذتكم هنا والكلمة الأخيرة لكم
محبتي

[ناديه حسين]

الوزن سهل ياعزيزتي حاولي ..كلنا عروضيات وشاعرات ..وانا وانتي لافرق

يالله متقارب شامي

ابدأي وانا ارد عليك قولي شي سهل على وزن الدكتور ابراهيم

[((إباء العرب))]

الوزن سهل ياعزيزتي حاولي ..كلنا عروضيات وشاعرات ..وانا وانتي لافرق

يالله متقارب شامي

ابدأي وانا ارد عليك قولي شي سهل على وزن الدكتور ابراهيم

أمّا السبب الذي دفعني أن أكتب باللهجة المصرية على المتقارب، فهو أن موسيقاه كانت مألوفة على أذني بهذه اللهجة تحديداً.
قبل أن أبدأ بالكتابة على المتقارب - شاميّاً :)- يجب أن أقرأ نماذجاً من هذا الشعر على المتقارب. هل عندكِ نماذج شامية على المتقارب تساعدنا؟

[ناديه حسين]

لا عزيزتي لايحضرني شي ربما اعرف ولكن لم انتبه له :smi49:

سأسأل الشعراء في منتدى مرمريتا وسيساعدونا ان شاء الله

انتظريني ..علني آتي من سبأ ..بنبأ

وحاولي معي علك تسبقيني:icon83:

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر المتدارك:icon83:


http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1716


طبعاً المتدارك هو: 2 3 2 3 2 3 2 3
وأول سؤال خطر في ذهني هو: هل لهذا البحر جوازات معينة كما هو الحال في الشعر الفصيح؟
هل من الممكن أن تتحول بالزحاف 2 إلى 1 مثلاً؟

[ناديه حسين]

في النبطي لايوجد زحافات

الا

3 3 في البحور التي تبدأ ب 4

نستطيع ان نعتبر 3 3 = 4 3

وايضا في نهايه بحر الهلالي 3 3 جميله جدا

فقط عزيزتي

اما في الشعبي فلا اعرف وسنرى مع الممارسه

[((إباء العرب))]

في النبطي لايوجد زحافات

الا

3 3 في البحور التي تبدأ ب 4

نستطيع ان نعتبر 3 3 = 4 3

وايضا في نهايه بحر الهلالي 3 3 جميله جدا

فقط عزيزتي

اما في الشعبي فلا اعرف وسنرى مع الممارسه


حسناً .. سأضع هذه المعلومات في عين الاعتبار. ستلزمني في الدروس القادمة أيضاً.
شكراً :)

[((إباء العرب))]

كما ذكر الأستاذ خشان في مداخلته حول بحر المتدارك النبطي، فإنه يأتي إما 2 3 أو 2 2 ( فاعِلُن أو فاعل) . هل نعتبر هذا نوعاً من الجوازات للبحر تنطبق فقط على النبطي أم هي أخطاء شعراء النبطي يكتبونها هكذا تجاوزاً فقط؟

[((إباء العرب))]

لو تحبها تعالا


وان طرالك تروح




وان طرالك تعالى


اذكرانك السموح




--------------------


هذا مقطع من قصيدة شاعرتنا ناديا حسين ( أشلاء روح)

دائماً أكون رديئة في تقطيع شعر النبطي عندما لاأسمعه
ولكن هذه محاولتي



لو تحبها تعالا
لو تِحِبْ ها تَعا لا
2 3 2 3 2


وان طرالك تروح
ون طرا لكْ ترو حْ
2 3 2 3 ه


وان طرالك تعالى
ون طرا لك تعا لا
2 3 2 3 2


اذكرانك السموح
اذ كرن نك سموح
2 3 2 3 ه

[((إباء العرب))]

قصيدة الشاعر
هزاع بن سلطان ال نهيان
بصوت الفنان
حسين الجسمي
على وزن بحر المتدارك


http://www.youtube.com/watch?v=fU-4Wp8iQ_I




يالغزال الشمالي


سيدي حلو التمني



فيك ظني اظني


جيتني مهتوني


متعب اللي تولع

بالهوى صرت فني



جيتني باختيارك


والحب ما به تشارك


مبعد عن ديارك

قلتلي آسرني





الخجل في سلامه


والغزل في كلامه


والدلع بابتسامه

طرف عينك فتني





انت صعب المنال


خذك كل الدلالي


يالغزال الشمالي

زيد حلو التمني





كم واحد تمنى


وكم مثلك عرفنا


وانت قلبك تعنى

اعشقه وعاشقني






:icon83::):icon83::):icon83::):icon83:



اخترتُ الأبيات الأولى للتقطيع :



يالغزال الشمالي
يَلْ غِزا لِشْ شِما لي
2 3 2 3 2


سيدي حلو التمني
سي دِحل وتْ تِمن ني
2 3 2 3 2


فيك ظني اظني
في كِظنْ ني أظنْ ني
2 3 2 3 2



جيتني مهتوني
جي تني مِه تِوَنْ ني
2 3 2 3 2


متعب اللي تولع
مت عبل لي تِوِلْ لَعْ
2 3 2 3 2



بالهوى صرت فني
بل هوى صرْ تِفَن ني
2 3 2 3 2



*******
مامعنى كلمة : مهتوني مِه تِوَنْ ني:smi49:

[خشان خشان]

كما ذكر الأستاذ خشان في مداخلته حول بحر المتدارك النبطي، فإنه يأتي إما 2 3 أو 2 2 ( فاعِلُن أو فاعل) . هل نعتبر هذا نوعاً من الجوازات للبحر تنطبق فقط على النبطي أم هي أخطاء شعراء النبطي يكتبونها هكذا تجاوزاً فقط؟
2 3 ...... 2 2
إيقاعان مختلفان في الفصيح والنبطي وعلى صعيد العروض العالمي. كما جاء في كتاب ( أوزان الألحان )

والخلط بينهما واعتبارهما صورتان لبحر واحد حري بمن درس الرقمي أن لا يقع فيه بعد كل الذي درسه وعرف أنه من أسس العروض.
وتعبير (جوزازات البحر ) أول ما أذكر أني قرأته كان لِلأستاذة ريمة الخاني، وتعجبت منه، وظننته شيء يحدد شخصية البحر وطبيعته وتنقله كجوازات سفر الناس.

[ناديه حسين]

صباح الورد

برد من بيت اهلي

رد على الماشي وراجعتلكم برد اوفر

مهتوني .. كيف اترجمها :smi49:مشتقه من كلمة ..هوى ..اهوى ..اهواك ..هويتك ..هواي ..
اهواك بلا امل
مهتوني = هاويني ..ينطقونها الاماراتيين كذا مهتوني
ولي عوده ان شاء الله:icon83:

[ناديه حسين]

ممتازه يااستاذه

اذكر انك السموح = اذ2 كرن3 كس2 سمو3 ح ه

وتقدمي الى التالي

بارك الله فيك :icon83:

[ناديه حسين]

2 3 ...... 2 2
إيقاعان مختلفان في الفصيح والنبطي وعلى صعيد العروض العالمي. كما جاء في كتاب ( أوزان الألحان )

والخلط بينهما واعتبارهما صورتان لبحر واحد حري بمن درس الرقمي أن لا يقع فيه بعد كل الذي درسه وعرف أنه من أسس العروض.
وتعبير (جوزازات البحر ) أول ما أذكر أني قرأته كان لِلأستاذة ريمة الخاني، وتعجبت منه، وظننته شيء يحدد شخصية البحر وطبيعته وتنقله كجوازات سفر الناس.

ايقاعان مختلفان

نعم استاذ ..وش جاب 2 3 ل 2 2

اعرف ذلك بالذائقة وبدون كتاب ( أوزان الألحان )

ولاعدمناك

[((إباء العرب))]

2 3 ...... 2 2
إيقاعان مختلفان في الفصيح والنبطي وعلى صعيد العروض العالمي. كما جاء في كتاب ( أوزان الألحان )

والخلط بينهما واعتبارهما صورتان لبحر واحد حري بمن درس الرقمي أن لا يقع فيه بعد كل الذي درسه وعرف أنه من أسس العروض.
وتعبير (جوزازات البحر ) أول ما أذكر أني قرأته كان لِلأستاذة ريمة الخاني، وتعجبت منه، وظننته شيء يحدد شخصية البحر وطبيعته وتنقله كجوازات سفر الناس.

آسف أن أقول بأن هذه بديهيات بالنسبة لي وأسيء فهمي وفهم سؤالي بشكلٍ كبير ولم يتم الإجابة عليه بعد .

[((إباء العرب))]

هذه محاولة شعرية من شعر التفعيلة


باللهجة الشامية



إنْ سَألْتْني،
إن سَأَلْتْ ني
2 3ه 2
قِلِتْ:
3
" شو الغَريبْ
شُلْ غريب
2 3 ه
لَو سَأَلْ؟!"
2 3
بسّْ غَريب لو عْرفِتْ
بسْ غري بْ لَوعْ رِفِتْ
2 3 ه 2 ه 3
كِيفْ قَمَرْنا كِبرْ
كيفْ قَمَرْ نا كِبِرْ
2 ه 3 2 3



وْكِيف قصيدة عمِرْنا
كِيفْ قصي دة عمِر نا
2ه 3 2 3 2
شِراعا غِرِق
شِرا عا غِرِقْ
3 2 3

[خشان خشان]

آسف أن أقول بأن هذه بديهيات بالنسبة لي وأسيء فهمي وفهم سؤالي بشكلٍ كبير ولم يتم الإجابة عليه بعد .

كلك ذوق أستاذتي
قولي: " أنت لم تفهمني ولم تجبني " ولا حرج عليك في ذلك.
حسنا سأحاول أن أفهم وأجيب.
يرعاك الله.

[((إباء العرب))]

كلك ذوق أستاذتي





قولي: " أنت لم تفهمني ولم تجبني " ولا حرج عليك في ذلك.
حسنا سأحاول أن أفهم وأجيب.


يرعاك الله.


حتى أنت يا بروتوس ؟!!

أنا الموقِّعة أدناه
أعترِف أنني بروتوس
وسأحاول أن أتغيّر
نحو الأفضل


سامحوني
إباء العرب
http://www.mayyar.com/album/data/media/32/bored.jpg

[((إباء العرب))]

ايقاعان مختلفان

نعم استاذ ..وش جاب 2 3 ل 2 2

اعرف ذلك بالذائقة وبدون كتاب ( أوزان الألحان )

ولاعدمناك


أحَقَّاً ماتقولين ؟
هذه أول مرة أسمع بهذا :confused:
على أية حال ، الانسان يتعلم من أخطائه وأنا أخطائي كثيرة جداً وفادحة.. لستُ أدري كيف يحتملني الأستاذ خشان. من الفصيح إلى النبطي ومن النبطي لستُ أدري إلى أين بعد!!
شكراً على هذه المعلومة الجديدة جداً والمفيدة جداً
سأحاول أن لاأسأل مرةً اخرى أسئلة غبية

http://www.mayyar.com/album/data/media/11/00020070.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/11/00020070.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/11/00020070.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/11/00020070.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/11/00020070.gif
محبتي

[((إباء العرب))]

صباح الورد

برد من بيت اهلي

رد على الماشي وراجعتلكم برد اوفر

مهتوني .. كيف اترجمها :smi49:مشتقه من كلمة ..هوى ..اهوى ..اهواك ..هويتك ..هواي ..
اهواك بلا امل
مهتوني = هاويني ..ينطقونها الاماراتيين كذا مهتوني
ولي عوده ان شاء الله:icon83:


صدقاً أقول:
أنا على وشَك أن أقع في غرام اللهجة الخليجية

http://www.mayyar.com/album/data/media/13/qqz3vxuees5.jpg

[((إباء العرب))]

المقطع الثاني
يا هَالِمْواج
يا هَلِمْ واجْ
2 3 2ه


هَديلِك نَدَهْلي
هدي لِكْ نَدَه لي
3 2 3 2


تـ إكْبَرْ معكْ
تإكْ بَرْ مَعِكْ
3 2 3


وشوبِقي منِّنا
وْ شو بِقي منْ نِنا
2 3 2 3


يا بَحِرْ !...
2 3

[خشان خشان]

حسنا أستاذتي



كما ذكر الأستاذ خشان في مداخلته حول بحر المتدارك النبطي، فإنه يأتي إما 2 3 أو 2 2 ( فاعِلُن أو فاعل) . هل نعتبر هذا نوعاً من الجوازات للبحر تنطبق فقط على النبطي أم هي أخطاء شعراءالنبطي يكتبونها هكذا تجاوزاً فقط؟



هو عدم وضوح في فهم من يعتبرهما بحرا واحدا وهذا يشمل معظم أهل العروض.
الأسماء أمر ثانوي طبيعتهما أنهما بحران
**

حتى أنت يا بروتوس؟!!
أتمنى أن يكون بروتس شخصا من خارج المنتدى
**




تـ إكْبَرْ معكْ




تإكْ بَرْ مَعِكْ

3 2 3ه




لماذا السكون في آخر الوزن


تإكبر معك = 3 2 3
تإكبر معاك = 3 2 3 ه


يرعاك الله.

[((إباء العرب))]

حسنا أستاذتي









هو عدم وضوح في فهم من يعتبرهما بحرا واحدا وهذا يشمل معظم أهل العروض.
الأسماء أمر ثانوي طبيعتهما أنهما بحران
**


أتمنى أن يكون بروتس شخصا من خارج المنتدى
**




لماذا السكون في آخر الوزن



تإكبر معك = 3 2 3


تإكبر معاك = 3 2 3 ه






يرعاك الله.








شكراً
حذفت السكون ولو أنها كانتْ مُهدِّئة للأعصاب
أمّا بروتوس ، فسأحذفه تماماً من قاموسي في المنتدى على الأقل ولو أنني أحياناً أتحدث إلى نفسي (يمكنكم القول: مونولوج داخلي) .. عذراً للإزعاج مرة أخرى
إذن هل صحيح كما ذكرت حضرتك أن :


7-اسم البحر في الفصحى (المتدارك) وفي النبطي يسمى أحد طواريقه الرجد




تفاعيله:- (فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن)أو(فاعل فاعل فاعل فاعل)


http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=27620#post27620

[خشان خشان]

يا أستاذتي لا أعرف التسمية الدقيقة في النبطي
وقد نقلت في ذلك أقوالا مختلفة. لاحظي أن ما نسخته ليس من قولي أنا. فأنا نسخته من موقع لأبين اختلاط الأمر.

المهم أن لا يطلق ذات الاسم على الوزنين معا.

يرعاك الله.

[((إباء العرب))]

المقطع الثالث



يا بحرنا عِيونَكْ سِحِرْ
يا بَحِرْ نا عِيو نَكْ سِحِرْ
2 3 2 3 2 3


وْكلّ مَلامِح صَفاءكْ شِعِرْ
وْ كِلْ مَلا مِحْ صَفا ءَكْ شِعِرْ

2 3 2 3 2 3


دِلِّنا يا عُمُرْ
دِلْ لِنا يا عُمُر
2 3 2 3


وْلَو جمَِرْنا خَطَرْ
وْ لَوْ جَمِرْ نا خَطَرْ
2 3 2 3



وْلَو طريقْنا ضَجَرْ
وْ لَوْ طَريقْ نا ضَجَرْ
2 3ه 2 3
وْلَو وَطَنّا سَفَرْ
وْ لَوْ وَطَنْ نا سَفَرْ
2 3 2 3


عَن حَقيقةْ عمِرْنا ..
عَنْ حَقي قِةْ عمِرْ نا
2 3 2 3 2



سَألْتْ،
3 ه
شو الغَريب
شُلْ غَريب
2 3 ه


لَوسَأَلْتْ؟!
2 3ه

[((إباء العرب))]

المقطع الرابع والأخير


كِيفْ خَطَفْتني تَـ إنْسى
كِيفْ خَطَفْتْ ني تَإنْ سى
2ه 3ه 2 3 2
غربِْتي ؟
غرِبْ تي
3 2
رجَّعِتْني عُمُرْ
رجْ جَعِتْ ني عمر


2 3 2 3


وْماكنِتْ بَعْرِفِكْ
وْ ما كِنِتْ بَع رِفكْ
2 3 2 3


يا سَحابةْ جَمِرْ !.
يا سَحا بِةْ جَمِرْ
2 3 2 3


شَعَّلِتْني وُرود وْ شِعِرْ
شَعْ عَلِتْ ني وُرو دِوْ شِعِرْ
2 3 2 3 2 3


بَلَّلِتْني نَسايِم عِطِرْ
بَلْ لَلِتْ ني نَسا يِمْ عِطِرْ
2 3 2 3 2 3


وْماسَأَلْتَكْ سؤال!!!
وْ ما سَأَلْ تَكْ سُؤا لْ
2 3 2 3 ه

[((إباء العرب))]

يا أستاذتي لا أعرف التسمية الدقيقة في النبطي
وقد نقلت في ذلك أقوالا مختلفة. لاحظي أن ما نسخته ليس من قولي أنا. فأنا نسخته من موقع لأبين اختلاط الأمر.

المهم أن لا يطلق ذات الاسم على الوزنين معا.

يرعاك الله.


http://www.mayyar.com/album/data/media/23/fr5h.gif

[ناديه حسين]

شكراً

حذفت السكون ولو أنها كانتْ مُهدِّئة للأعصاب
أمّا بروتوس ، فسأحذفه تماماً من قاموسي في المنتدى على الأقل ولو أنني أحياناً أتحدث إلى نفسي (يمكنكم القول: مونولوج داخلي) .. عذراً للإزعاج مرة أخرى
إذن هل صحيح كما ذكرت حضرتك أن :


7-اسم البحر في الفصحى (المتدارك) وفي النبطي يسمى أحد طواريقه الرجد




تفاعيله:- (فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن)أو(فاعل فاعل فاعل فاعل)



http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=27620#post27620 (http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=27620#post27620)

اختي الغاليه

المتدارك بأرقامه كاملة اسمه المتدارك

المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3

الرجد = 2 3 2 3 2
او
2 3 2 3 ه ..الخ الخ


عموما

الرجد = مجزوء المتدارك

ودمتي بود

[ناديه حسين]

اباء الغاليه

محاولاتك بالنظم على المتدارك غلط

حيث انك

وضعتي الساكن بالحشو

والنبطي مكون من اسباب خفيفه

ووتده من مجموع 1 2 = 3 ......او 3 فقط

مثال

القلب لك = ال 2 قل2 ب لك3 = 4 3

او ..هوى = 3 ...على = 3

وماتعتقديه ساكن بالحشو في النبطي = 1 فقط
مثال
صرت بديارك غريب =

صر2 ت بد 3 يا2 رك2 غري3 ب ه

اباء اذكر اني درّست الاستاذة الشاعرة زينب النور شعبي عراقي وابدعت الله يذكرها بالخير

صفحتها مثبته


اذكر ان الشعبي لايختلف عن النبطي بمادئه +
اني كتبت شعر شعبي سوري ولم تمر علي زحافات ولا 1 3 = ((4)

متأكدة من ذلك




ودمت بخير

[((إباء العرب))]

اباء الغاليه

محاولاتك بالنظم على المتدارك غلط

حيث انك

وضعتي الساكن بالحشو

والنبطي مكون من اسباب خفيفه

ووتده من مجموع 1 2 = 3 ......او 3 فقط

مثال

القلب لك = ال 2 قل2 ب لك3 = 4 3

او ..هوى = 3 ...على = 3

وماتعتقديه ساكن بالحشو في النبطي = 1 فقط
مثال
صرت بديارك غريب =

صر2 ت بد 3 يا2 رك2 غري3 ب ه

اباء اذكر اني درّست الاستاذة الشاعرة زينب النور شعبي عراقي وابدعت الله يذكرها بالخير

صفحتها مثبته


اذكر ان الشعبي لايختلف عن النبطي بمادئه +
اني كتبت شعر شعبي سوري ولم تمر علي زحافات ولا 1 3 = ((4)

متأكدة من ذلك




ودمت بخير

عزيزتي الأستاذة نادية
المعلومات حول السكون ه بأنها تُعتَبَر 1 في النبطي جديدة جداً عليّ وغير موجودة في الفصيح.
سأتبع نصيحتك وأعود إلى دروس المبادئ.
وسأكمِل من حيث انتهيت
كنتُ قد أكملتُ الدرس الأول
إلى الدرس الثاني إذن
شكراً للمعلومات القيِّمة :)

[((إباء العرب))]

الدرس الثاني



والمطلوب من كلّ مشارك أن يأتي بأربعة مقاطع كل منها = 2، وأربعة مقاطع كلّ منها =3

-----------------------------------------------



1- في ، مَنْ ، لَن، بُنْ

2- لَمى ، نُهى ، نَدى ، هُدى

[ناديه حسين]

ممتــــــــــــــــــازه

كما ترين في الدرس الثاني

سبب واضح 2 مكون من متحرك وساكن

ومن سببين خفيفين ينتج 4
وتد واضح ...... مكون من 3

وسيأتي في الدرس الثالث 1 2 = 3



الى التالي

الله معك

[((إباء العرب))]

السؤال الثالث غير واضح المطلوب:

شطران أو ثلاثة من الشعر مع تقطّيعهما كما تقدم.

هل نأتي ببيت أو بيتين لأي شاعر ونقطعهما أم نكتب أبيات من الشعر ونقطعها

[((إباء العرب))]

التمرين الثالث


شطران أو ثلاثة من الشعر مع تقطّيعهما كما تقدم
------------------------------------------------


الكلمات للشاعر ساهر


ما أروَعَكْ
ما أر وَعَكْ
2 2 3


أعجب وأغرب من الخيالْ
أع جَب وِأغْ رب مِل خيال
2 2 3 2 2 3 ه


ماأروعك
ما أرْ وَعَكْ
2 2 3


مَلَكتِ كل سِحرِ الجمال
مَلَكْ تِكلْ سِحْ رِلْ جَمالْ
3 3 2 2 3 ه


سحرتني ملكتِني
سَحَرْ تِني مَلَكْ تِني
3 3 3 3


خلّيتني بسْ أتبعكْ
خَلْ لي تَني بَس أت بَعَكْ
2 2 3 2 2 3


أكتب كلام أسهر مانام
أكْ تبْ كَلا مَسْ هَرْ منَامْ
2 2 3 2 2 3ه

[((إباء العرب))]

وردت هذه الكلمات في أبيات الدرس الثالث



مامعناه؟!!



تابوت نوت


ماطرى


مقرنسة الفروخ

http://www.mayyar.com/album/data/media/11/000203FC.gif

[ناديه حسين]

التمرين الثالث



شطران أو ثلاثة من الشعر مع تقطّيعهما كما تقدم
------------------------------------------------


الكلمات للشاعر ساهر


ما أروَعَكْ
ما أر وَعَكْ
2 2 3


أعجب وأغرب من الخيالْ
أع جَب وِأغْ رب مِل خيال
2 2 3 2 2 3 ه


ماأروعك
ما أرْ وَعَكْ
2 2 3


مَلَكتِ كل سِحرِ الجمال
مَلَكْ تِكلْ سِحْ رِلْ جَمالْ
3 3 2 2 3 ه


سحرتني ملكتِني
سَحَرْ تِني مَلَكْ تِني
3 3 3 3


خلّيتني بسْ أتبعكْ
خَلْ لي تَني بَس أت بَعَكْ
2 2 3 2 2 3


أكتب كلام أسهر مانام
أكْ تبْ كَلا مَسْ هَرْ منَامْ


2 2 3 2 2 3ه



ممتـــــــــــــــــــــــــــــــازه

بس اتبعك = بس ست بعك

تقدمي الى التالي:icon83: الله معك

[((إباء العرب))]

وردت هذه الكلمات في أبيات الدرس الثالث





مامعناه؟!!



تابوت نوت


ماطرى


مقرنسة الفروخ





وهذه الكلمات التي لم افهم معناها
هل أنتظر الشرح أم أنّ دروس العروض لاتحتَمِل هذا النوع من الأسئلة؟

[((إباء العرب))]

التمرين الرابع


أورد ثلاث كلمات أو عبارات فيها أرقام 4 أو أكثر وقطعها


--------------------------------------------------
ياغُربَتي لا تحْرِميني من هَلي


يا غُر بَتي لا تحْ رمي ني مِن هَلي


2 2 3 2 2 3 2 2 3


ما أريدَك لو تِضوِّيلي شِموع قلبَك نَهارْ
ما أري دَكْ لو تِضَوْ وي لي شِمو عِقَلْ بَكْ نَها رْ


2 3 2 2 3 2 2 3 3 2 3 ه

[((إباء العرب))]

أكمل مع جمع الزوجي ودون الالتزام ببحر معين إلا إذا جاء دون قصد




ياغُربَتي لا تحْرِميني من هَلي
يا غُر بَتي لا تحْ رمي ني مِن هَلي
2 2 3 2 2 3 2 2 3
4......3.....4...3.....4....3


ما أريدك لو تِضوِّيلي شِموع قلبَك نََهارِ
ما أري دَكْ لو تِضَوْ وي لي شِمو عِقَلْ بَكْ نَها رْ
2 3 2 2 3 2 2 3 3 2 3 ه


2 3.....4....3.....4.....3..3..2..3ه


مانويت أبعِد ولكن مابِقَلبي غيرِ نار
ما نَوي تَبْ عِدْ وِلا كِن ما بِقَلْ بي غي رِنارْ


2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 ه
2..3.....4....3....4....3....4...3.ه

[ناديه حسين]

ممتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــازه

تقدمي على بركة الله

ومعاني الكلمات :) الشاعر ناصر الفراعنه

كل مفردة عنده لها حكايه

ابحثي في تحليل القصائد

قصيدة ..سلام الدلوخ

قصيدة نوت

ماطرالي =ماجا على بالي

ودمت بخير

[((إباء العرب))]

الدرس الخامس - لنحاول النظم


3 2 3 2 3 2 3 2


لأنّي مَعاكم ...وِبَسْمَعْ خُطاكم
رضيت بهواكُم.. وقلبي فِداكُمْ


لأنّي مَعاكم .... وِبَسْمَعْ خُطاكم
لأن ني مَعا كُمْ .. وِبَسْ مَعْ خُطا كُمْ
3 2 3 2 ... 3 2 3 2


رضيت بهواكُم....وقلبي فِداكُمْ
رضي تِبْ هَوا كُم .. وِقَلْ بي فِدا كُمْ
3 2 3 2 ... 3 2 3 2

[ناديه حسين]

ممتـــــــــــــــــــــــــــــازه

لاني معاكم وبتبع خطاكم

تجي احلى

والى الامام

[((إباء العرب))]

ممتـــــــــــــــــــــــــــــازه

لاني معاكم وبتبع خطاكم

تجي احلى

والى الامام

أكيد أحلى :icon83:

[((إباء العرب))]

2 3 2 3 2 .... 2 3 2 3 2


يا البعيدٍ تِوَلّعْ ... بالهِوى لاتِسَرّعْ
إنْتَ أدرى بِحالي .. طَرْفِ عيني تِدَمّعْ
******
يا البعيدٍ تِوَلّعْ ... بالهِوى لاتِسَرّعْ
يَلْ بعي دنْ تِوَلْ لَعْ ... بِل هوى لا تِسَرْ رَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2


إنْتَ أدرى بِحالي .. طرْفِ عيني تِدَمّعْ
إنْ تأدْ را بِحا لي .. طرْ فِعي ني تِدَمْ مَعْ
2 3 2 3 2 .. 2 3 2 3 2

[ناديه حسين]

2 3 2 3 2 .... 2 3 2 3 2




يا البعيدٍ تِوَلّعْ ... بالهِوى لاتِسَرّعْ
إنْتَ أدرى بِحالي .. طَرْفِ عيني تِدَمّعْ
******
يا البعيدٍ تِوَلّعْ ... بالهِوى لاتِسَرّعْ
يَلْ بعي دنْ تِوَلْ لَعْ ... بِل هوى لا تِسَرْ رَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2



إنْتَ أدرى بِحالي .. طرْفِ عيني تِدَمّعْ
إنْ تأدْ را بِحا لي .. طرْ فِعي ني تِدَمْ مَعْ


2 3 2 3 2 .. 2 3 2 3 2

ممتازة

تقدمي والله معك

[((إباء العرب))]

4 3 2 ... 4 3 2


كلِّ الحِكاية ... إنّك مَعايا
أحلى حِكاية....مُمْكِن نِعيشْها
***
رعشة إيدينا ... ضحكة عينينا
ذكرى جميلة ... نقطف ثَمَرْها
***
مُشْ حَ انسى هَمْسَكْ ..
مُشْ حَ انسى إسمَكْ
تِبقى انتَ ليَّ .. عُمري وْ هَنايَ
***
وان يوم بِعِدْنا .. وانسينا روحْنا
تِبقى افتكِرْني...فِكْرَكْ سَمايا


***
يللي انتَ غايب .... دوم عن عينيّا
نورَكْ قُرَيِّب ... قُربَكْ نَدايا
***
وان يوم خاصمتَكْ ... ماتْقولْشِ بِعْتَكْ
غيمه وْتِعَدّي ... واسقيك هَوايا
--------------------



كلِّ الحِكاية ... إنّك مَعايا


كُلْ لِلْ حِكا يهْ .. إنْ نَكْ مَعايا


2 2 3 2 ... 2 2 3 2
4..3..2 .... 4...3..2



أحلى حِكاية....مُمْكِن نِعيشْها
أحْ لى حِكا يه ...مم كِنْ نِعِشْ ها


2 2 3 2 .... 2 2 3 2
4...3....2.........4....3...2



***
شكراً أستاذتي نادية على متابعتي


http://www.mayyar.com/album/data/media/51/16.gif

[((إباء العرب))]

مراجعه لمنهج مبادىء العروض النبطي

هنا سنراجع كل الدروس السابقه

* اذا جاء متحرك +ساكن ........ نقطع من عند الساكن

مثل .. ها = ا ه = 2

لي = 2

مي = 2 = ا ه

قاعده

في اغلب الاحيان تأتي حروف العلة (الواو .. الياء .. الالف ) ساكنه

لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكن تأتي احيانا متحركه

والسمع هنا من يحدد ان كانت متحركه او ساكنه


.. اذا جاء متحرك +متحرك +ساكن

مثل .. هَيا = ا ا ه = 3 .........ندى = 3 .. قبو = 3


عندما نواجه شده

- الشدّه ومعناها وجود حرفين الأول ساكن والثاني متحرك

مثل

نَوّار = نَو 2 وار 2ه

لام التعريف الشمسية لا وجود لها في الوزن أو التقطيع، وهذا وثيق الصلة بالحرف المشدّد بعدها

السّفَرْ = أسْ 2 سَفَرْ 3

لام التعريف القمريه

مثال

المَحَبّة = ألْ 2 مَحَبْ 3 بَه 2

نقطع اذا صادفنا التنوين

عَفْواً = عَفْ 2 وَن 2

ولاننسي


الألف الملفوظة نعتبرها موجودة ولو لم نكتبها في الإملاء ونقطع من عندها

مثل

هؤلاء = ها2 ؤلا 3 ء ه

وسلامتكم
سلامتك أستاذة نادية

دمتم بخير
وأنتِ بألف خير

http://www.mayyar.com/album/data/media/23/shokrn.gif

[ناديه حسين]

الف الف مبروووك غاليتي اباء

اتقنتي المبادىء بمعدل ممتاز


تقدمي للبحور على بركة الله




ودمت بود

[((إباء العرب))]

الف الف مبروووك غاليتي اباء

اتقنتي المبادىء بمعدل ممتاز


تقدمي للبحور على بركة الله




ودمت بود

شكراً عزيزتي الأستاذة نادية على هذه الشهادة
أعتز بها جداً
ولكن بصدق أقول: لم أتعلم شيئاً جديداً من مبادئ الرقمي - النبطي- يضيف لي عما تعلمته من مبادئ الرقمي الفصيح. بكل تأكيد ، أستاذنا القدير خشان كان على حق:smi49:

[((إباء العرب))]

حسب تسلسل الدروس، فقد انتهيت من الدروس التالية:
الخبب، التخبيب ، بحر المتقارب ، وكتبت قصيدة تفعيلة على بحر المتدارك سأعود إليها إذن وأقوم بالتصحيح اللازم أو أضيف مقاطع جديدة. هذا حسب القريحة التي قد تأتي أو لاتأتي:rolleyes:
100000 سلام:)

[ناديه حسين]

كيف لايوجد جديد

هل رقم واحد موجود في النبطي ؟

هل 1 3 = ((4) موجوده في النبطي ؟

وهذه اهم مافي النبطي

في النبطي لاتوجد اسباب ثقيله .. وكنتتي تعتقدي العكس

اذن تعلمتي

.ودمت بخير

[ناديه حسين]

حسب تسلسل الدروس، فقد انتهيت من الدروس التالية:
الخبب، التخبيب ، بحر المتقارب ، وكتبت قصيدة تفعيلة على بحر المتدارك سأعود إليها إذن وأقوم بالتصحيح اللازم أو أضيف مقاطع جديدة. هذا حسب القريحة التي قد تأتي أو لاتأتي:rolleyes:
100000 سلام:)

عزيزتي اباء

اكملي من حيث وصلتي يهمنا الوزن ولاتهتمي للقريحة ...لاننا نتعلم العروض

ودمت بخير

[((إباء العرب))]

نعم عزيزتي هو ايقاع

ولايحتمل 1 3 = (2) 2 ..هذا غير وارد البته

ويجوز التخبيب

الهوى = ال 2 ها2 وى2

غصايب = غا2 صا2 يب2

ياهوى ياهوي ياللي طاير بل هوى

يا2 ها2 وا2 يا2 ها2 وا2
يل2 لي2 طا2 ير2 بل2 ها2 وا3

والله معك


هذه تعلمتها منك أستاذتي نادية وكنا في درس التخبيب أي حتى قبل دروس المبادئ.

http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif

[((إباء العرب))]

كيف لايوجد جديد

هل رقم واحد موجود في النبطي ؟

هل 1 3 = ((4) موجوده في النبطي ؟

وهذه اهم مافي النبطي

في النبطي لاتوجد اسباب ثقيله .. وكنتتي تعتقدي العكس

اذن تعلمتي

.ودمت بخير

فعلاً هذه معلومة هامة جداً في التمييز مابين العروض النبطي والفصيح وآمَل أن تُضاف إلى دروس المبادئ .
http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif

[ناديه حسين]

ليس كل عروضين النبطي يعرفون عروض الفصيح ..

والعكس صحيح


وانا بالمنهج لم اقارن بين الفصيح والنبطي حتى اضيف هذه المعلومات

عروضيين النبط لايعرفون الواحد منفصلا ولايحتاجونه ..لما اشتتهم ..

انت تعرفيه لانك درست عروض الفصيح

يوجد اختلاف بينك وبين من يأتي ليتعلم النبطي فقط وهو لايعرف شي عن الفصيح

ارجو ان تكوني استوعبت مااقصد

وشكرا

[ناديه حسين]

هذه تعلمتها منك أستاذتي نادية وكنا في درس التخبيب أي حتى قبل دروس المبادئ.





http://img201.imageshack.us/img201/5531/9219ff9.gif




تعلمتيها في التخبيب لانك لم تبدأي من الدرس الاول
التخبيب ليس الدرس الاول


ولو بدأتي من الاول

كنت عرفتيها تلقائيا

ولما حدثت كل هذه الردود :icon83::p

[((إباء العرب))]

المتدارك


2 3 2 3 2


يا البعيدٍ تِوَلّعْ ... بالهِوى لاتِسَرّعْ
يَلْ بعي دنْ تِوَلْ لَعْ ... بِل هوى لا تِسَرْ رَعْ


2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2


إنْتَ أدرى بِحالي .. طرْفِ عيني تِدَمّعْ
إنْ تأدْ را بِحا لي .. طرْ فِعي ني تِدَمْ مَعْ
2 3 2 3 2 .. 2 3 2 3 2



كنتِ مَرّه مَعايا ... مثل عطرٍ تِضوّعْ
كُنْ تِمَرْ رَه مَعا يا .. مِثْ لِعِطْ رن تِضَوْ وَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2



إنتَ روحي وهَنايَ ... دقِّ قلبي تِسَمّعْ
إنْ تَرو حِوْ هَنا يا ... دَقْ قِفَلْ بي تِسَمْ مَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2

[ناديه حسين]

ممتـــــــــــــــــــــــــــــــــازة

[((إباء العرب))]

قلتِ لَكْ ما أريدكْ ... غيرِ قلبي تِوَدَّعْ
قلْ تِلَكْ ما أري دَكْ .. غي رِقَلْ بي تِوَدْ دَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2


هذي قصة لقانا ... مثلِ موجٍ تِرجّع
ها ذِقِصْ صة لِقا نا .. مِثْ لِمو جنْ تِرَجْ جَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2


بحرنا بْلا نهاية ... غيرِ شطٍّ تصَدَّعْ
بَحْ رِنَبْ لا نِها يه .. غي رِشَطْ طن تِصَدْ دَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2


وان لقيتك بنومي ... ريتِ روحي تِمَنّعْ
وِن لِقي تَكْ بِنو مي ... ري تِرو حي تِمَنْ نَعْ
2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2

[((إباء العرب))]

2 3 2 3 2 ... 2 3 2 3 2



يا البعيدٍ تِوَلّعْ ... بالهِوى لاتِسَرّعْ
إنْتَ أدرى بِحالي .. طَرْفِ عيني تِدَمّعْ
كنتِ مَرّه مَعايا ... مثل عطرٍ تِضوّعْ
إنتَ روحي وهَنايَ ... دقِّ نبضي تِسَمّعْ
قُلتِ لَكْ ماأريدكْ ... غيرِ قلبي تِوَدَّعْ
هذي قصة لقانا ... مثلِ موجٍ تِرجّع
بحرنا بْلا نهاية ... غيرِ شطٍّ تصَدَّعْ
وان لقيتك بنومي ... ريتِ روحي تِمَنّعْ

[ناديه حسين]

ممتـــــــــــاز ه

:) تقدمي على بركة الله

[((إباء العرب))]

ممتـــــــــــاز ه

:) تقدمي على بركة الله

شكراً عزيزتي الأستاذة نادية على المتابعة
إلى بحر الرجز :)

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر الرجز:icon83:


عُمري إلَكْ
عمْ ري إلَكْ
2 2 3


بمْشي عمرْ
بم شي عمرْ
2 2 3


وبِرْجَع إلَكْ
وْبِِرْ جَع إلَكْ
2 2 3


وْكلِّ الطرُقْ بمشي معكْ
وْ كلْ لِطْ طُرُق بم شي معَكْ
2 2 3 2 2 3



خطوِةْ سَحابْ
خط وِةْ سَحا بْ
2 2 3 ه


خطوِة مَطَرْ
خَطْ وِةْ مَطَرْ
2 2 3


مَوجة أمَلْ بطْلَعْ مَعَكْ
مَو جِة أمَلْ بِطْ لَعْ مَعَكْ
2 2 3 2 2 3



وَمْضة غَزَلْ
وَمْ ضِةْ غَزَلْ
2 2 3



تِستاهِلَكْ
تِسْ تا هِلَكْ
2 2 3



حلم انسَكَب
حِلْ مِن سَكَبْ
2 2 3



فكر انكتَبْ
فِكْ رنْ كَتَبْ
2 2 3


وانفتحت بْواب الحقيقة ، نورِها
ونْ فَتْ حِتِبْ وا بِل حقي قه نو رِها
2 2 3 2 2 3 2 2 3


حبرَكْ كَتَبْ ..
حبْ رَكْ كَتَبْ
2 2 3



وكلِّ النجوم بْتشْبَهَكْ
ْوكلْ لِنْ نجو مِبْ تش بَهَكْ
2 2 3 2 2 3


وبتأمّلَكْ
وْ بِتْ أمْ مَلَكْ
2 2 3



وكل اللي هَمّي إفْهَمَكْ ..
وْ كلْ لَل لِهَمْ مي إف هَمَكْ
2 2 3 2 2 3

[((إباء العرب))]

صَوتي إلَكْ
صَو تي إلَكْ
2 2 3


كَوني مَعَكْ
كَوْ ني مَعَكْ
2 2 3


اعرِفْتِْ طرقاتِ الأمانْ
اعْ رِفْ تِطر قا تِل أمان
2 2 3 2 2 3 ه


لابْضَيِّعها وْ لابضَيِّعَكْ ..
لَبْ ضَيْ يِعَوْ لبْ ضَيْ يِعَكْ
2 2 3 2 2 3


علَّمتِني فَتِّحْ عيون اللَيلِْ
عَلْ لَمْ تِني فَتْ تِحْ عيو نِلْ لَيِ
2 2 3 2 2 3 2 2


تاشوفِ القمَرْ
لِتا شو فِلْ قَمَرْ
3 2 2 3


وَيْن القمَرْ ؟!
وَي نِلْ قَمَرْ
2 2 3



ضَوَّكْ غَمَرْ
ضَوْ وَكْ غَمَرْ
2 2 3



وِزرعت فيّيِ الشّوقْ ِ كل ماتلبَّكِتْ
وِزْ رَعْ تِفي يِشْ شَو قِكل مَتْ لبْ بَكِتْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3


إسألْ سؤالْ ..
إسْ ألْ سؤالْ
2 2 3 ه


وْدَوِّر على فكره غريبه أو على
وْ دَوْ ورْ على فِكْ ره غري به أو على
2 2 3 2 2 3 2 2 3


لحظة خَيالْ
لَحْ ظةْ خَيالْ
2 2 3 ه
فيها الفِكِرْ
في هَلْ فِكِرْ
2 2 3


فيها الشّعِرْ
في هَشْ شِعِرْ


2 2 3


تِشْعِل حنيني للكَمالْ ! ...
تِشْ عل حني ني لِلْ كََمالْ
2 2 3 2 2 3ه


-------------------------

[برهان المناصير]

جميل جدااا تقطيع سليم والظاهر انني من اتعلم

لهجة سورية رائعة وإذا ما شئت أن تتعلمي اللهجة

النبطية فعليك بالسماع للشعر النبطي فهناك الكثير

من القصائد المسموعة تستطيعين من خلالها تعلم

اللهجة فأنت لا ينقصك شيء سوى اللهجة واللهجة

فقط

[((إباء العرب))]

جميل جدااا تقطيع سليم والظاهر انني من اتعلم

لهجة سورية رائعة وإذا ما شئت أن تتعلمي اللهجة

النبطية فعليك بالسماع للشعر النبطي فهناك الكثير

من القصائد المسموعة تستطيعين من خلالها تعلم

اللهجة فأنت لا ينقصك شيء سوى اللهجة واللهجة


فقط

جاء هذا الرد برداً وسلاماً

أرجو منك أستاذ برهان أن تعود إلى مشاركاتي السابقة مثلاً في بحر المتدارك كتبت باللهجة الخليجية كمحاولة . أنا فعلاً أحاول أن أستمع إلى القصائد الصوتية النبطية ما استطعت إلى ذلك سبيلا والآن إلى بحر الهزج سأحاول الكتابة باللهجة الخليجية .. والله يستُر http://www.mayyar.com/album/data/media/11/000203FA.gif

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر الهزج:icon83:
3 4 3 4


مساءَ الوردِ يا لغالي ...... خطَرْتَ اليومِ ببالي
مَسا ءَلْ وَرْ دِيَلْ غا لي .... خَطَرْ تَلْ يو مِبي با لي
3 2 2 3 2 2 ..... 3 2 2 3 2 2



وقلتِ لّكْ ابي أشْعِلْ ..... لكَ شْموعي وتبقى لي
وِقِلْ تِلْ لَكْ ابي أشْ عِلْ ..... لَكِشْ موعي وتِبْ قا لي
3 2 2 3 2 2 ........3 2 2 3 2 2

[((إباء العرب))]

أبَدْ ماتِشْغِل افكاركْ ..... بِهَمّي أو بِتِرْحالي
أبَدْ ما تِشْ غِلَفْ كا رَكْ .... بِهَمْ مي أو بِتِرْ حا لي
3 2 2 3 2 2 .... 3 2 2 3 2 2



كَتَبْت لَّك حروف اسمكْ ..... على نجمه بموّالي
كَتَبْ تِلْ لَكْ حرو فِسْ مَكْ ..... على نجْ مَه بِمَوْ وا لي
3 2 2 3 2 2 ...... 3 2 2 3 2 2

[((إباء العرب))]

وصرْتَ امشي واناديلك ..... وتِسْبَقني يا خَيّالي
وِصِرْ تَمْ شي ونا دي لَكْ ..... وتِسْ بَق ني يَخَيْ يا لي
3 2 2 3 2 2 ..... 3 2 2 3 2 2


وِكلْ ما امشي ألاقي الطيــ ... فِ يلحقني ويصفا لي
وِكِلْ مَمْ شي ألا قِط طيـ ..... فِيِلْ حَقْ ني ويِصْ فا لي
3 2 2 3 2 2 ..... 3 2 2 3 2 2


وْ على مودَكَ أعود اليو......مَ أرِسْمَكْ حلمِْ بآمالي
على مو دَكْ أعو دَلْ يو ..... مَرِسْ مَكْ حِل مبا ما لي
3 2 2 3 2 2 ...... 3 2 2 3 2 2

[((إباء العرب))]

من تفعيلة الرجز باللهجة السورية


عُمري إلَك



عمري إلَكْ
بَمْشي عمرْ
وبِرْجَع إلَكْ
وكلِّ الطُّرُقْ بمشي معكْ
خطوِةْ سَحابْ
خطوِة مَطَرْ
مَوجة أمَلْ بطلَعْ مَعَكْ
وَمْضة غَزَلْ
تِستاهِلَكْ
حلم انسَكَب
فكر انكتَبْ
وانفتحت بواب الحقيقة ، بنورِها
حبرَكْ كَتَبْ ..
وكلِّ النجوم بْتشْبَهَكْ
وبتأمّلَكْ
وكل اللي هَمّي إفْهَمَكْ ..


********
صَوتي إلَكْ
كَوني مَعَكْ
اعرِفِتْ طرقاتِ الأمانْ
لابْضَيِّعها وْ لابضَيِّعَكْ ..
علَّمتِني فَتِّحْ عيون اللَيلِْ
تاشوفِ القمَرْ
وَيْن القمَرْ ؟!
ضَوَّكْ غَمَرْ
وِزرعت فيّيِ الشّوق ِ
كل ماتلبَّكِتْ
إسألْ سؤالْ ..
وْدَوِّر على فكره غريبه أو على
لحظة خَيالْ
فيها الفِكِرْ
فيها الشّعِرْ
تِشْعِل حنيني للكَمالْ ! ...

[((إباء العرب))]

:icon83:مساء الورد:icon83:


مساءَ الوردِ يالغالي ...... خطَرْتَ اليومِ ببالي
وقلتِ لّكْ ابي أشْعِلْ ..... لكَ شْموعي وتبقى لي
أبَدْ ماتِشْغِل افكاركْ ..... بِهَمّي أو بِتِرْحالي
كَتَبْت لَّك حروف اسمكْ ..... على نجمه بموّالي
وِصرْتَ امشي واناديلك ..... وتِسْبَقني يا خَيّالي
وِكلْ ما امشي ألاقي الطيــ ... فِ يلحقني ويصفا لي
وْ على مودَكَ أعودَ اليو...... مَ ارِسْمَكْ حلمِْ بآمالي

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر الرمل :icon83:


http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1612


2 3 4 3 4 3 2


مجزوء الرمل



2 3 4 3 2


ليلتِي كانَت طِويلهْ = والسِّما كانَتْ بِتِسمع
لي لَتي كا نَتْ طِوي لَهْ = وسْ سِما كا نَتْ بِتِسْ مَعْ
2 3 2 2 3 2 ......2 3 2 2 3 2


كُلِّ أحرفْ هالقِصيدة = ماتِقول انّي بَلوَّعْ
كُلْ لأحْ رُف هَلْ قِصي دهْ = ما تِقو لنْ ني بَلَوْ وَع
2 3 2 2 3 2 ..... 2 3 2 2 3 2

[((إباء العرب))]

الفَجِر شقشق بنورَه = والقُمَرْ ضوَّه مِشَعْشَعْ
إل فَجِرْ شَقْ شَقْ بِنو رَه = ولْ قُمَرْ ضَوْ وَهْ مِشَعْ شَعْ
2 3 2 2 3 2 = 2 3 2 2 3 2


شَمْسَكِ تْفَتّح عيوني = والندى منَّك يِدَمَّعْ
شَمْ سَكِتْ فَتْ تَحْ عيو ني = وِنْ ندى منْ نَكْ يِدَمْ مَعْ
2 3 2 2 3 2 = 2 3 2 2 3 2

[برهان المناصير]

إذا لماذا لا نبدأ من جديد بنظم ابيات نبطية مثلا على بحر الصخري هو بحر سهل وسلس

وأرقامه هي : 3 4 3 4 3 2 حاولي أن تكون كلماتك نبطية خالصة

[((إباء العرب))]

إذا لماذا لا نبدأ من جديد بنظم ابيات نبطية مثلا على بحر الصخري هو بحر سهل وسلس

وأرقامه هي : 3 4 3 4 3 2 حاولي أن تكون كلماتك نبطية خالصة

لقد بدأت ببرنامج دراسة بحور الشعر الشعبي والنبطي بالتسلسل كما جاء في الدروس تماماً وعليَّ الالتزام بالبرنامج إلى نهايته. وصلتُ الآن لبحر الرمل ومازال لدي أبيات لم أنشرها بعد. لم أصل إلى بحر المسحوب بعد ولكني سأضع ملاحظاتك بعين الاعتبار حين الوصول إليه. طبعاً اتجاهي في دراسة الشعر الشعبي والنبطي هو من مبدأ شمولية العروض الرقمي أكثر من مجرَّد إتقان اللهجة، ولو أن هذا يهمُّني وأسعى إلى تعلُّمها وسيكون هذا بالتدريج لاأستطيع أن أقوم به دفعةً واحدة. لو قلبت صفحاتي هنا وتطبيقاتي على البحور للاحظت التنويع باللهجات التي أكتب بها السورية والمصرية ومحاولة إلتقاط اللهجة الخليجية قدر الإمكان وكلها أعتبرها محاولات لتعلم كتابة الشعر الشعبي والنبطي. سأحاول أن أكتب كلمات نبطية خالصة ولكني أحتاج إلى الوقت الكافي للتمرين.

http://www.mayyar.com/album/data/media/23/h12.gif

[((إباء العرب))]

هذا شوقي ما أريدَه ... ماأريدَك بي تِوَجَّعْ
ها ذشو قي ما أري ده ... ما أري دَكْ بي تِوَجْ جَعْ
2 3 2 2 3 2 ... 2 3 2 2 3 2


وان لقيتك في منامي ... يابعِد عُمري تِمَنّع
ون لقي تَكْ في منا مي ... يا بَعِد عم ري تمَن نعْ
2 3 2 2 3 2 ... 2 3 2 2 3 2

[((إباء العرب))]

خوفي تلمس نبض شوقي ... تكتوي بْناره تِوَلَع
خوفِتِلْ مِس نَبْ ضِشو قي ... تك تِوِبْ نا رَهْ تِوَلْ لَعْ
2 3 2 2 3 2 ... 2 3 2 2 3 2

[((إباء العرب))]

إفرَح بنسمة حناني ... كُلِّ مامَرّت تِشَرَّعْ
إفْ رَحِبْ نَسْ مِةْ حنا ني ... كل لِما مَرْ رتْ تِشَرْ رَعْ
2 3 2 2 3 2 ... 2 3 2 2 3 2


وابتسم لي من حنينَكْ ... بسمتك أروع وأروعْ
وبْ تِسمْ لي مِن حني نَكْ ... بَسْ مِتَكْ أرْ وَعْ وِأرْ وَعْ
2 3 2 2 3 2 ... 2 3 2 2 3 2

[((إباء العرب))]

ليلتِي كانَت طِويلهْ ... والسِّما كانَتْ بِتِسمَعْ
كُلّ أحرفْ هالقِصيدة ... ماتِقول انّي بَلوَّعْ
الفَجِر شقشق بنورَه ... والقُمَرْ ضوَّه مِشَعْشَعْ
شَمْسَكِ تْفَتّح عيوني ... والندى منَّك يِدَمَّعْ
هذا شوقي ما أريدَه ... ماأريدَك بي تِوَجَّعْ
وان لقيتك في منامي ... يابعد عمري تِمَنّع
خوفي تلمَس نبض شوقي ... تكتوي بْناره تِوَلَع
إفرَح بنسمة حناني ... كُلِّ مامَرّت تِشَرَّعْ
وابتسم لي من حنينَكْ ... بسمتك أروع وأروعْ

[برهان المناصير]

ما شاء الله يبدو أننا سنرى شعرا رائعا بالنبطي عما قريب

[ناديه حسين]

مراحب

كيفك ياعزيزتي اباء العرب

اعتذر للتأخير ظروف خارجه عن ارادتي


صح لسانك ابيات جميله موزونه على الرجز والهزج والرمل

ممتـــــــــــــازة

تقدمي على بركة الله

اهلا استاذ برهان حياك الله

دمتم بخير

[((إباء العرب))]

ما شاء الله يبدو أننا سنرى شعرا رائعا بالنبطي عما قريب

كان عليَّ أن أعيش في البيئة التي نشأ فيها الشعر النبطي كي أقدّم شِعراً نبطياً خالصاً. ولكن بفضل متابعتكم أحاول أن أكتب شعراً نبطياً مقبولاً على الأقل :o

[((إباء العرب))]

مراحب

كيفك ياعزيزتي اباء العرب

اعتذر للتأخير ظروف خارجه عن ارادتي


صح لسانك ابيات جميله موزونه على الرجز والهزج والرمل

ممتـــــــــــــازة

تقدمي على بركة الله

اهلا استاذ برهان حياك الله

دمتم بخير

شكراً أستاذتنا العزيزة نادية للمتابعة
لاتغيبي طويلاً عن أعيننا
طلابك يفتقدونك ;)
محبتي :icon83:

[((إباء العرب))]

الهجيني – مجزوء البسيط


4 3 3 2 4 3
4 3 2 3 4


كلّ العَصافير طارَت بالسِّما
كل لل عصا في رطا رتْ بِس سما


2 2 3 2 3 2 2 3


وْ وَحْدك يا عمري تِصير بْلا ربيعْ
وح دَك يَعُمْ ري تِصي رب لا ربي عْ


2 2 3 2 3 2 2 3 ه


شمس الحقيقة بريقها همى
شم سل حقي قه بري قِها همى


2 2 3 2 3 3 3



وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ
يَخو فِقَلْ بي علِي كُبَكْ يضي عْ


3 3 2 3 3 3 ه



واني غَريبَهْ عيوني غايِمهْ
وا ني غَري بَه عيو ني غا يِمَهْ


2 2 3 2 3 2 2 3



والرِّيحِ تعْوي وِهَمْسَكْ هَمْ وَديعْ


ورْ ري حتع وي وِِهَمْ سَكْ هَمْ وَدي عْ


2 2 3 2 3 2 2 3 ه


ملاحظة: في الدرس ، مجزوء بحر الهجيني جاء على هذه الصيغة: 4 3 2 3 4
وفي الشعر الفصيح، مجزوء بحر البسيط هو: 4 3 2 3 4 3
كتبت على الوزن الثاني بإضافة 3 في آخر الشطر. هل هذا مقبول في النبطي؟ :smi49:

[((إباء العرب))]

الهجيني – مجزوء البسيط



4 3 2 3 4 3


كلّ العَصافير طارَت بالسِّما
وْ وَحْدك يا عمري تِصير بْلا ربيعْ
شمس الحقيقة بريقها همى
وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ
واني غَريبَهْ عيوني غايِمهْ
والرِّيحِ تعْوي وِهَمْسَكْ هَمْ وَديعْ

[ناديه حسين]

صح لسانك اختي اباء

طالما الابيات على نفس الارقام في كل الابيات سيكون مقبول ومستساغ

راجعي هنا يوجد خلل

شمس الحقيقة بريقها همى
وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ

ودمت بخير

[خشان خشان]

صح لسانك اختي اباء

طالما الابيات على نفس الارقام في كل الابيات سيكون مقبول ومستساغ

راجعي هنا يوجد خلل

شمس الحقيقة بريقها همى
وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ

ودمت بخير

لعل بعض لهجات الشام يسمح بهذه القراءة وفيها ينسجم الوزنان مع مخالفتهما لبقية الأبيات.
شمْ سلْ حقي (قَبَ ) ري قها همْ مي = 4 3 ((4) 3 4
يا خوْ فِقَلْ بعْ لَيْ كُبـِي كي ضي عْ = 4 3 4 3 4 ه
وكذلك بهذه القراءة للبيت الثاني التي تنسجم مع بقيةالأبيات

يا خو فقَلْ بي عَلَيْ كو بكْ يضي عْ = 4 3 2 3 4 3 ه
التنوع الكبير في اللهجات الشعبية يجعل من الضروي كتابة تقطيع كل بيت. كما فعلت الأستاذة نادية في خفيف الشمس.
يرعكما الله.

[خشان خشان]

صح لسانك اختي اباء

طالما الابيات على نفس الارقام في كل الابيات سيكون مقبول ومستساغ

راجعي هنا يوجد خلل

شمس الحقيقة بريقها همى
وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ

ودمت بخير

أستاذتيّ الكريمتين

لعل بعض لهجات الشام تسمح بهذه القراءة

شمْ سلْ حقي (قَبَ ) ري قها همْ مي = 4 3 ((4) 3 4

يا خوْ فِقَلْ بعْ لَيْ كُبـِي كي ضي عْ = 4 3 4 3 4 ه

[((إباء العرب))]

صح لسانك اختي اباء

طالما الابيات على نفس الارقام في كل الابيات سيكون مقبول ومستساغ

راجعي هنا يوجد خلل

شمس الحقيقة بريقها همى
وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ

ودمت بخير


شكراً أستاذة نادية
كنتُ أتمنى أن توضِّحي لي كي أعرف أين يكمن الخطأ لأقوم بتصحيحه. ولو عرفت لصححته قبل نشر الأبيات :smi49:
محبتي

[((إباء العرب))]

لعل بعض لهجات الشام يسمح بهذه القراءة وفيها ينسجم الوزنان مع مخالفتهما لبقية الأبيات.
شمْ سلْ حقي (قَبَ ) ري قها همْ مي = 4 3 ((4) 3 4
يا خوْ فِقَلْ بعْ لَيْ كُبـِي كي ضي عْ = 4 3 4 3 4 ه
وكذلك بهذه القراءة للبيت الثاني التي تنسجم مع بقيةالأبيات

يا خو فقَلْ بي عَلَيْ كو بكْ يضي عْ = 4 3 2 3 4 3 ه
التنوع الكبير في اللهجات الشعبية يجعل من الضروي كتابة تقطيع كل بيت. كما فعلت الأستاذة نادية في خفيف الشمس.
يرعكما الله.

جميلةٌ هذه القراءة المتنوعة . ولكن حسب مافهمت من الدروس أنه لايوجد
((4) في الشعر النبطي :smi49: ولستُ أدري إمكانية ذلك في الشعبي.
أنا فعلاً قمت بتقطيع الأبيات التي كتبتها على هذا البحر وهي موجودة هنا . كتبت الأبيات مع التقطيع والوزن ثم نشرت الأبيات كاملة في أعلى الصفحة. يمكنك الاطلاع عليها إن شئت أستاذ خشان. :)

[((إباء العرب))]

شمْسَكْ حبيبي بَريقها همى
والشمْسِ من نورِنا لا ما تِضيعْ



شمْسَكْ حبيبي بَريقها همى
شم سك حبي بي بَري قِها همى
2 2 3 2 3 3 3


والشمْس من نورِنا لا ما تِضيعْ
وش شم سمنْ نو رِنا لا ما تِضي عْ
2 2 3 2 3 2 2 3 ه

[خشان خشان]

مافهمت من الدروس أنه لايوجد
((4) في الشعر النبطي :smi49: ولستُ أدري إمكانية ذلك في الشعبي

1 3 غير موجودة في الشعر النبطي.
هل وجودها فيه خطأ أم صواب ؟ هذا أمر آخر يعتمد جوابه على المقياس الذي نقيس به.

**
شمْسَكْ حبيبي بَريقها همى
شم سك حبي بي بَري قِها همى
2 2 3 2 3 3 3
3 3 في النبطي ترد في أول شطر البسيط وآخر شطر الطويل ولا ترد في الحشو، وكأنها - في هذين البحرين خاصة - تأكيد على تواشج النبطي والفصيح. بمعنى آخر
3 3 3 لا ترد في النبطي. هل ورودها خطأ ؟ لا أدري.
**
1 3 في الشعر الشعبي يقرر ورودها أو عدمه الشاعر ذاته.
وورودها في الشعبي - وقد توجد أحيانا في الشعر النبطي الذي ينظمه مثقفو المدن - قد يكون نتاج تأثر بثقافة الشاعر الفصحى.
من يدري فربما كانت بوادر مسيرها صاعدة إلى الفصحى بزيادة الثقافة في نفس المسار الذي اختفت فيه أثناء الهبوط من الفصحى بفعل الابتعاد عن الثقافة الفصيحة قد يكون مؤشرا صحيا.

يرعاك الله.

[ناديه حسين]

عزيزتي اباء

كتبتي على الوزن

2 2 3 2 3 2 2 3



شمس الحقيقة بر يــقها همى
شم سل حقي قه بري قِها همى


2 2 3 2 3 3 3


لاحظي مالونته بالازرق الوزن مختل جدا


يجب ان تكون كل الابيات على هذا الوزن


2 2 3 2 3 2 2 3=
4 3 2 3 4 3

+ان 3 3 لايجوز ورودها في اخر الاشطر الا في بحر الهلالي الطويل




وهنا

وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ
يَخو فِقَلْ بي علِي كُبَكْ يضي عْ


3 3 2 3 3 3 ه


علما ان تقطيعها =


يخو3 فقل3 بي2 علي3 كو2 بك2 يضي3 ع ه


ودمت بخير

[ناديه حسين]

استاذ خشان

مرحبا

خلال مشاركتي في منتديات شعبيه شاميه لم اجد اي شاعر يكتب
1 3 = ((4)

هي غير جائزه بالتأكيد

حتى في الخبب

ومايسمونه مجزوء المتدارك

يخببو فقط

ودمت بخير

[خشان خشان]

استاذ خشان

مرحبا

خلال مشاركتي في منتديات شعبيه شاميه لم اجد اي شاعر يكتب
1 3 = ((4)

هي غير جائزه بالتأكيد

حتى في الخبب

ومايسمونه مجزوء المتدارك

يخببو فقط

ودمت بخير


كلاكما أنت والأستاذة إباء أدرى

على دلعونا = 3 2 2
عالا دلعونا = 2 2 2 2 2
عَلَ دلْ عو نا = (2) 2 2 2

لعلها مقصورة على للخبب .

ومن باب الطرافة :

http://arood.com/vb/showpost.php?p=28580&postcount=77

يرعاك الله.

[((إباء العرب))]

عزيزتي اباء

كتبتي على الوزن

2 2 3 2 3 2 2 3



شمس الحقيقة بر يــقها همى
شم سل حقي قه بري قِها همى


2 2 3 2 3 3 3


لاحظي مالونته بالازرق الوزن مختل جدا


يجب ان تكون كل الابيات على هذا الوزن


2 2 3 2 3 2 2 3=
4 3 2 3 4 3


+ان 3 3 لايجوز ورودها في اخر الاشطر الا في بحر الهلالي الطويل




وهنا


وْ ياخوفِ قلبي عليك و بَك يِضيعْ
يَخو فِقَلْ بي علِي كُبَكْ يضي عْ


3 3 2 3 3 3 ه


علما ان تقطيعها =


يخو3 فقل3 بي2 علي3 كو2 بك2 يضي3 ع ه



ودمت بخير


شكراً أستاذة نادية على الملاحظات. إذن الشطر الثاني كتابته صحيحة ولكن تقطيعه هو الخطأ:smi49:والشطر الأول لاتجوز 3 3 في آخر الشطر بشكل عام وتجوز في مطلعه فقط. أرجو لفت انتباهك إلى أنني أعدت كتابة هذين الشطرين وسأعيد التصحيح مرة ثالثة مع الأخذ بعين الاعتبار الملاحظات الواردة.
خالص تحياتي الإبائية :icon83:

[((إباء العرب))]

كلاكما أنت والأستاذة إباء أدرى

على دلعونا = 3 2 2
عالا دلعونا = 2 2 2 2 2
عَلَ دلْ عو نا = (2) 2 2 2

لعلها مقصورة على للخبب .

ومن باب الطرافة :

http://arood.com/vb/showpost.php?p=28580&postcount=77

يرعاك الله.

الفيديو طريف حقاً
ولكن ضيّعْنا العربي والانكليزي معاً :confused:

[((إباء العرب))]

شمْسَكْ حبيبي بِتسحِرْ بالوَمى
والشمْس من نورنا لا ما تِضيعْ



شمْسَكْ حبيبي بِتِسْحِرْ بالوَمى
شمْ سكْ حبي بي بِتسْ حرْ بل وَمى
2 2 3 2 3 2 2 3



والشمْس من نورنا لا ما تِضيعْ
وش شم سمنْ نو رِنا لا ما تِضي عْ
2 2 3 2 3 2 2 3 ه

[ناديه حسين]

استاذي الفاضل خشان

لما رجع ابوي رحمة الله عليه من لبنان بعد ماتزوج امي الله يرحمها كان يغنيلها

وكنت اسمعه يقول

على دلعونه ليه دلعتيني
عرفتيني مجوّز ليش اخدتيني

وحفظتها منه وانا صغيره

كان يقول

ع لدل عو نه لش ءا خد تي ني
2 (2) 2 2 2 2 2 2 2

اللي اعرفه ان الدلعونه 10 *2

وابوي قالها 9*2 لما غناها للماما:)الله يرحمه ماكان عروضي تمام

وشكرا للفيديو الحلو استاذ

غاليتي اباء

يو قو فاروي مانطرتيني

يو قو فا رو وي ما نا طر تي ني = 10*2

ودمتم بخير

[ناديه حسين]

شمْسَكْ حبيبي بِتسحِرْ بالوَمى



والشمْس من نورنا لا ما تِضيعْ



شمْسَكْ حبيبي بِتِسْحِرْ بالوَمى
شمْ سكْ حبي بي بِتسْ حرْ بل وَمى
2 2 3 2 3 2 2 3



والشمْس من نورنا لا ما تِضيعْ
وش شم سمنْ نو رِنا لا ما تِضي عْ


2 2 3 2 3 2 2 3 ه

صح لسانك اباء الغاليه

ممتــــــــــــازه

ترجميلي كلمة (الومى)

حاولي تكتبي دلعونه


والى الامام

[خشان خشان]

سلمت أستاذتي الكريمة ناديه حسين

يرحم الله والدك


ع لدل عو نه لش ءا خد تي ني
2 (2) 2 2 2 2 2 2 2

(علَ ) دل عو نه = (2) 2 2 2 .....لعله خطأ مطبعي .

يرعاك الله

[((إباء العرب))]

صح لسانك اباء الغاليه

ممتــــــــــــازه

ترجميلي كلمة (الومى)

حاولي تكتبي دلعونه


والى الامام

أصلها في اللغة العربية من فعل: أومأ أي :أشارَ
شكراً للتصحيح
سأنتقل الآن إلى البحر القادم
آمَل أن لا تشتد رياحه ويكون هائجاً بأمواجه :)

[ناديه حسين]

شكرا استاذ خشان هي السرعة

وشكرا اختي اباء كنت اظنها كذلك

:)

تحياتي

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر الممتد:icon83:
2 3 2 3 4 3 2 3



كُلِّ مااكْشِف جَمالَكْ يا نَديَّ الغُصونْ


مِن رَبيعَكْ شَذى وَرْدي صَفالَكْ أَبَدْ


إقْتَرِبْ مِنْ صَدى روحي أبَدْ ماتِهونْ


روحَكِ الحانِية دوماً لِقَلْبي سَنَدْ


يا أميري بَراني الشِّوقِ لَكْ والظّنونْ


ذبْتَ أنا في غِيابَكْ لو كِنِتْ بالبَلَدْ


أَلْمَحَكْ بالمَدى طيراً لِرِمْشي عُيونْ


وانْ غِبِتْ ما أقول إلاّ بِحارَكْ زَبَدْ



التقطيع:


كُلِّ مااكْشِف جَمالَكْ يا نَديَّ الغُصونْ
كل لِمَكْ شِف جما لَكْ يا نَدي يَلْ غُصو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه


مِن رَبيعَكْ شَذى ورْدي صَفالَكْ أَبَدْ
من ربي عَكْ شذى ورْ دي صفا لَكْ أبَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3



إقْتَرِبْ مِنْ صَدى روحي أبَدْ ماتِهونْ
إقْ تَرِبْ من صَدى رو حي أبَدْ ما تِهو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه


روحَكِ الحانِية دوماً لِقَلْبي سَنَدْ
رو حكلْ حا نيه دو من لقلْ بي سنَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3


يا أميري بَراني الشِّوقِ لَكْ والظّنونْ
يا أمي ري برا نِشْ شو قِلَكْ وظْ ظنو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه



ذبْتَ أنا في غِيابَكْ لو كِنِتْ بالبَلَد
ذبْ تنا في غيا بك لو كِنِتْ بل بَلَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3


أَلْمَحَكْ بالمَدى طيراً لِرِمْشي عُيونْ
ألْ مَحَكْ بلْ مدى طي رن لرمْ شي عيو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه


وانْ غِبِتْ ما أقول إلاّ بِحارَكْ زَبَدْ
ونْ غِبِتْ ما أقو لِلْ لا بِحا رَكْ زَبَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3

[((حسن صلاح))]

:icon83:بحر الممتد:icon83:
2 3 2 3 4 3 2 3



كُلِّ مااكْشِف جَمالَكْ يا نَديَّ الغُصونْ


مِن رَبيعَكْ شَذى وَرْدي صَفالَكْ أَبَدْ


إقْتَرِبْ مِنْ صَدى روحي أبَدْ ماتِهونْ


روحَكِ الحانِية دوماً لِقَلْبي سَنَدْ


يا أميري بَراني الشِّوقِ لَكْ والظّنونْ


ذبْتَ أنا في غِيابَكْ لو كِنِتْ بالبَلَدْ


أَلْمَحَكْ بالمَدى طيراً لِرِمْشي عُيونْ


وانْ غِبِتْ ما أقول إلاّ بِحارَكْ زَبَدْ



التقطيع:


كُلِّ مااكْشِف جَمالَكْ يا نَديَّ الغُصونْ
كل لِمَكْ شِف جما لَكْ يا نَدي يَلْ غُصو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه


مِن رَبيعَكْ شَذى ورْدي صَفالَكْ أَبَدْ
من ربي عَكْ شذى ورْ دي صفا لَكْ أبَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3



إقْتَرِبْ مِنْ صَدى روحي أبَدْ ماتِهونْ
إقْ تَرِبْ من صَدى رو حي أبَدْ ما تِهو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه


روحَكِ الحانِية دوماً لِقَلْبي سَنَدْ
رو حكلْ حا نيه دو من لقلْ بي سنَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3


يا أميري بَراني الشِّوقِ لَكْ والظّنونْ
يا أمي ري برا نِشْ شو قِلَكْ وظْ ظنو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه



ذبْتَ أنا في غِيابَكْ لو كِنِتْ بالبَلَد
ذبْ تنا في غيا بك لو كِنِتْ بل بَلَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3


أَلْمَحَكْ بالمَدى طيراً لِرِمْشي عُيونْ
ألْ مَحَكْ بلْ مدى طي رن لرمْ شي عيو نْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3 ه


وانْ غِبِتْ ما أقول إلاّ بِحارَكْ زَبَدْ
ونْ غِبِتْ ما أقو لِلْ لا بِحا رَكْ زَبَدْ
2 3 2 3 2 2 3 2 3

يااااااااااااااااااااااااي

روعة

صح لسانك أستاذتي
ولولا إني مشغول شوية كنت بروح أتعداك بكم بحر عشان أجي وأصحح لك

يا سلااااااااااااااااااااااااام بعلم أستاذتي الغالية

بس أشد حيلك وأكتب على الخفيف والصخري والمسحوب قبلك

ربي يوفقني ويوفقك بس يوفقني قبلك وبعدها انت

[ناديه حسين]

مرحبا

الله الله يااستاذة اباء

صح لسانك شعر رائع

كِنِتْ &غِبِتْ

لهجتها شاميه ..في النبطي ننطقها

غبت= غبْت
كنت= كنْت

ولايضر كعروض

[((حسن صلاح))]

مرحبا

الله الله يااستاذة اباء

صح لسانك شعر رائع

كِنِتْ &غِبِتْ

لهجتها شاميه ..في النبطي ننطقها

غبت= غبْت
كنت= كنْت

ولايضر كعروض


سؤال لاستاذتي نادية

هل النبطي بس باللهجة الخليجية ولا يجمع اكثر من لهجات مع بعض
لاني اسمع كثير شعراء يلخبطون كلمات من لهجات مختلفة
زي مثلا حمد السعيد يقول
(دخيل الله سياحة هيك ما بدي ) وغيره الكطثير زي قولة زياد بن حجاب بس ما اذكر البيت بالتحديد
لكنه اسيعمل كلمة (سكتها في اخر البيت وهي مو خليجية

صح تعبتك معي
بس ارفعي يديك للسما وقولي
(اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها )
.

[ناديه حسين]

سؤال لاستاذتي نادية

هل النبطي بس باللهجة الخليجية ولا يجمع اكثر من لهجات مع بعض
لاني اسمع كثير شعراء يلخبطون كلمات من لهجات مختلفة
زي مثلا حمد السعيد يقول
(دخيل الله سياحة هيك ما بدي ) وغيره الكطثير زي قولة زياد بن حجاب بس ما اذكر البيت بالتحديد
لكنه اسيعمل كلمة (سكتها في اخر البيت وهي مو خليجية

صح تعبتك معي
بس ارفعي يديك للسما وقولي
(اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها )
.

:) هلا بحسون الرائع

عادي اسأل في الشعر لكن العروض لاتتفرع لان منهجها واضح ومكتمل

ادخال كلمات مثل سياحه هيك مابدي للقصيده لاضافه فكره مستظرفه مستحسن

لكن ..هنا كانت ..كنت ..وغبت ..كلمات منسابه مع اللحن

ولدي ملاحظه على نظمك ابياتك بقافيه وحده للصدر والعجز

جميل ان يكون الشعر النبطي بقافيتين

وسأدون ملاحظاتي واتابعك كشاعر مارأيك

والى الامام

[((حسن صلاح))]

:) هلا بحسون الرائع

عادي اسأل في الشعر لكن العروض لاتتفرع لان منهجها واضح ومكتمل

ادخال كلمات مثل سياحه هيك مابدي للقصيده لاضافه فكره مستظرفه مستحسن

لكن ..هنا كانت ..كنت ..وغبت ..كلمات منسابه مع اللحن

ولدي ملاحظه على نظمك ابياتك بقافيه وحده للصدر والعجز

جميل ان يكون الشعر النبطي بقافيتين

وسأدون ملاحظاتي واتابعك كشاعر مارأيك

والى الامام



وش فيه النظم بقافية واحدة
عادي انك تبدي ملاحظااتك
لا العكس لازم تبدي ملاحظاتك عشان بكرة اصير احسن منك

راح أنتظرك ....

[((إباء العرب))]

يااااااااااااااااااااااااي

روعة

صح لسانك أستاذتي
ولولا إني مشغول شوية كنت بروح أتعداك بكم بحر عشان أجي وأصحح لك

يا سلااااااااااااااااااااااااام بعلم أستاذتي الغالية

بس أشد حيلك وأكتب على الخفيف والصخري والمسحوب قبلك

ربي يوفقني ويوفقك بس يوفقني قبلك وبعدها انت

أهلاً بالأستاذ الطَّموح والشاعر الواعِد حسن
نوَّرت صفحتي :)
يمكنك أن تسبقني إن شئت وتتخرج قبلي وتعلِّمني ما لاأعلم. لم أفكِّر في يوم من الأيام أن أتنافس مع أحد. يهمني أن تكون خطواتي صحيحة و..إلى الأمام ..
تحية إبائية

[((إباء العرب))]

مرحبا

الله الله يااستاذة اباء

صح لسانك شعر رائع

كِنِتْ &غِبِتْ

لهجتها شاميه ..في النبطي ننطقها

غبت= غبْت
كنت= كنْت

ولايضر كعروض


شكراً عزيزتي الأستاذة نادية على هذه المعلومة.
سأضعها بعين الاعتبار في الدروس القادمة.
محبتي


http://www.mayyar.com/album/data/media/23/7_2.gif

[ناديه حسين]

وش فيه النظم بقافية واحدة
عادي انك تبدي ملاحظااتك
لا العكس لازم تبدي ملاحظاتك عشان بكرة اصير احسن منك

راح أنتظرك ....

هلا اخوي حسن

النظم بقافيه واحده مافيه شيء لكن الاجمل في النبطي يكون بقافيتين
ويارب اشوفك شاعر وعروضي من الدرجه الاولى
واتوقع هذا اللي بيصير
الله معك

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر خفيف الشمس:icon83:


2 3 2 3 3 2 3 2



كل كلامَكْ حلو غَمَرْني قَصايِدْ
كل قصيده سِحِرْ ، عطِرْ ياسَمينا
بَسْ ضَجَرْنا سَرَقْ فَرَحْنا كأنّا
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا



كلْ / كلا / مكْ/ حلو/ غَمَرْ/ ني / قَصا / يِدْ
كلْ/ قصي/ دِه/ سِحِرْ/ عطِرْ/ يا / سَمي/ نا
بَسْ /ضَجَرْ / نا/ سَرَقْ/ فَرَحْ/ نا/ كأَنْ / نا
ما/ حَكي/ نا/ وَلا/ عمِرْ / نا / هَوي/ نا

[ناديه حسين]

:icon83:بحر خفيف الشمس:icon83:




2 3 2 3 3 2 3 2



كل كلامَكْ حلو غَمَرْني قَصايِدْ
كل قصيده سِحِرْ ، عطِرْ ياسَمينا
بَسْ ضَجَرْنا سَرَقْ فَرَحْنا كأنّا
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا



كلْ / كلا / مكْ/ حلو/ غَمَرْ/ ني / قَصا / يِدْ
كلْ/ قصي/ دِه/ سِحِرْ/ عطِرْ/ يا / سَمي/ نا
بَسْ /ضَجَرْ / نا/ سَرَقْ/ فَرَحْ/ نا/ كأَنْ / نا


ما/ حَكي/ نا/ وَلا/ عمِرْ / نا / هَوي/ نا

الله الله الله

شو هاالحلو

يسلم تمك استاذة اباء ابدعتي والله :icon83:

يالله استرسلي

الله معك

[خشان خشان]

ما رأي أستاذتيّ إباء ونادية بهذا البيت :


بَسْ ضَجَرْنا سَرَقْ فَرَحْنا كأنّا
= 2 3 2 3 3 2 3 2
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا
لو جعلناه


بَسْ ضَجَرْنا ضَيّعْ فَرَحْنا كأنّا
2 3 2 2 2 3 2 3 2
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا


هو صحيح على شرط الفصيح فهل تريانه سائغا في النبطي ؟

[((إباء العرب))]

الله الله الله

شو هاالحلو

يسلم تمك استاذة اباء ابدعتي والله :icon83:

يالله استرسلي

الله معك

إنتِ الأحلى والأغلى أستاذة نادية :)

[((إباء العرب))]

ما رأي أستاذتيّ إباء ونادية بهذا البيت :



بَسْ ضَجَرْنا سَرَقْ فَرَحْنا كأنّا
= 2 3 2 3 3 2 3 2
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا
لو جعلناه


بَسْ ضَجَرْنا ضَيّعْ فَرَحْنا كأنّا
2 3 2 2 2 3 2 3 2
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا



هو صحيح على شرط الفصيح فهل تريانه سائغا في النبطي ؟


مُستَساغ جداً بالـ سوري :)
بالنبطي؟:smi49:
ننتظر الأستاذة نادية

[ناديه حسين]

ما رأي أستاذتيّ إباء ونادية بهذا البيت :


بَسْ ضَجَرْنا سَرَقْ فَرَحْنا كأنّا
= 2 3 2 3 3 2 3 2
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا
لو جعلناه

بَسْ ضَجَرْنا ضَيّعْ فَرَحْنا كأنّا
2 3 2 2 2 3 2 3 2
ماحَكينا وَلا عمِرْنا هَوينا



هو صحيح على شرط الفصيح فهل تريانه سائغا في النبطي ؟




مرحبا استاذ خشان

الوزن الاول مستساغ اكثر
2 3 2 2 2 3 2 3 2 ويعطيك ربي العافية استاذ

ولازم تكون كل القصيده على هذا الوزن

ودمتم بخير

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر الوافِر(الصخري):icon83:
3 4 3 4 3 2


http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1564



أنا حاولْتِ غَيِّرْ فيكِ ظُلْمَكْ
وأحْضِن روحَك بْلَمْسةْ حَناني


كأنّي بْيَومِ ماعَذّبْني صَدَّكْ
وَلا غابَتْ عنِ القلْبِ الأماني


طيورِ الشَّوقِ غابَتْ عن عيونَكْ
وَانا شوقي إلى هَمْسَكْ رَماني


وَسِرُّكَ بالهَوى أدْري يِخونَكْ
وَتَضْحَكُ شَمْسُنا بْلَحْظه وْ ثواني


عَشان انتَ الـ تِغَيَّرْتِ وأصونَكْ
وِحُزْنَكْ يا قُمَرْ عُمْري مَعاني


وَابارِكْ للمَطَر يِغْسِل جفونَكْ
وانادي الريحِ كَي تَعزفْ أغاني


لَوينِ تْروح مَرْجوعَكْ حبيبَكْ
يُداوي فيكَ أشجانَ الزَّمانِ


يُواسي غُربتَكْ يُصْبِح صَديقَكْ
ويحْفَظْ كلّ أسراركْ أمانِه


ويصحو بالفجِرْ يدعو يِصونَكْ
إلهُ الكونِ يحميكِ بحصانِه

[((إباء العرب))]

بحر الوافِر ( الصخري)
3 4 3 4 3 2
التقطيع


أنا/حا/ولْ/ تِغَيْ/ يِر/ في/ كظلْ/ مَكْ
وأحْ/ ضِنْ/ رو/ حَكِبْ / لمْ/ سِتْ / حنا/ ني
كأنْ/ نِبْ/ يَو/ مِما / عَذْ / ذَبْ/ نِصَدْ / دَكْ
ولا/ غا/ بَتْ/ عِنِلْ / قَلْ / بِلْ / أما/ ني
طيو/ رُشْ / شَو/ قِغا/ بَتْ/ عَن/ عيو/ نَكْ
وَنا/ شو/ قي/ إلى / هَمْ/ سَكْ / رما/ ني
وَسِرْ/ رُ/ كَبِلْ / هَوى/ أدْ/ ري/ يِخو/ نكْ
وَتَضْ/ حَ/ كُشَمْ/ سُنَبْ/ لح/ ظَوْ/ ثَوا/ ني
عَشا/ انْ/ تلْ/ تِغَي/ يَرْ/ توْ / أصو/ نَكْ
وِحُزْ/ نَكْ/ يا/ قُمَرْ/ عُمْ/ ري/ مَعا/ ني
وَبا/ رِكْ/ لِلْ/ مَطَرْ/ يغْ/ سِل/ جفو/ نَكْ
ونا/ دِرْ/ ري/ حِكَيْ/ تعْ/ زفْ/ أغا/ ني
لَوي/ نِتْ/ رو/ حِمَرْ/ جو/ عَكْ/ حبي/ بَكْ
يُدا/ وي/ في/ كأشْ/ جا/ نَزْ/ زما/ ني
يُوا/ سي/ غُرْ/ بِتَكْ/ يُصْ/ بِحْ/ صدي/ قَكْ
ويحْ/ فظْ/ كلْ/ لأسْ/ را/ رك/ أما/ ني
وَيصْ/ حو/ بل/ فَجِرْ/ يد/عو/ يصو/نَكْ
إلا/ هُلْ/ كو/ نيَحْ/ مي / كبْ/ حَصا/ ني

[((حسن صلاح))]

!!GOOD


:icon83::icon83:

[((إباء العرب))]

!!good












:icon83:




:icon83:


شكراً
أنتظر تصحيح أستاذة العروض الرقمي النبطي نادية لتصحح لي :)

[خشان خشان]

أستاذتي

يستحسن أن يكون الحرف الذي قبل كاف الخطاب هو الروي وعليه أفضل النظر إلى

عيونك - يخونك - أصونك على أنها قافية متميزة رويها النون مسبوقة بحرف الواو ( صور.... - في القافية المعدلة)

لعلي محمود طه قصيدة من 16 بيتا، كل أربعة أبيات لها قافية مستقلة، وأول أربعة أبيات:


أيها الشاعرُ الكئيبُ مضى اللي .... لُ وما زلتَ غارقاً في شجونِكْ
مُسْلِماً رأسكَ الحزينَ إلى الفكـ ... ـرِ وللسهدِ ذابلاتِ جفونِكْ
ويَدٌ تُمسكُ اليراعَ وأخرى .... في ارتعاشٍ تمرُّ فوقَ جبينكْ
وفمٌ ناضبٌ به حَرُّ أنفا .... سكَ يطغى على ضعيفِ أنينِكْ

وثالث أربعة أبيات ( قافيتها صــار.... في القافية المعدلة ) ...:


أنتَ أذبلتَ بالأسى قلبك الغضـْ.... ـضَ وحطَّمَت من رقيقِ كيانكْ
آه يا شاعري لقد نصَل الليـ .... ـلُ وما زلتَ سادراً في مكانِكْ
ليس يحنو الدجى عليك ولا يأ .... س لتلك الدموعِ في أجفانِكْ
ما وراءَ السّهادِ في ليلك الدَّا .... جي وهلَّا فرغتَ من أحزانِكْ

يرعاك الله.

[ناديه حسين]

:icon83:بحر الوافِر(الصخري):icon83:




3 4 3 4 3 2


http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1564 (http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1564)



أنا حاولْتِ اغَيِّرْ فيك ظلمك
وأحْضِن روحَك بْلَمْسةْ حَناني


كأنّي بْيَومِ ماعَذّبْني صَدَّكْ
وَلا غابَتْ عنِ القلْبِ الأماني


طيورِ الشَّوقِ غابَتْ عن عيونَكْ
وَانا شوقي إلى هَمْسَكْ رَماني


وَسِرُّكَ بالهَوى أدْري يِخونَكْ
وَتَضْحَكُ شَمْسُنا بْلَحْظه وْ ثواني


عَشان انتَ الـ تِغَيَّرْتِ وأصونَكْ
وِحُزْنَكْ يا قُمَرْ عُمْري مَعاني


وَابارِكْ للمَطَر يِغْسِل جفونَكْ
وانادي الريحِ كَي تَعزفْ أغاني


لَوينِ تْروح مَرْجوعَكْ حبيبَكْ
يُداوي فيكَ أشجانَ الزَّمانِ


يُواسي غُربتَكْ يُصْبِح صَديقَكْ
ويحْفَظْ كلّ أسراركْ أمانِه


ويصحو بالفجِرْ يدعو يِصونَكْ


إلهُ الكونِ يحميكِ بحصانِه

صح السانك استاذة اباء

ملاحظات على القافيه

اولا تحددي ياتكتبي البحر بقافيتين ياباقافيه

اذا خترتي بقافيتين تستخدمي قافيه محدده للصدر وقافيه محدده للعجز

واذا اخترتيه بقافيه وحده تختاري القافيه والبت الاول يكون صدره وعجزه بنفس القافيه


أنا حاولْتِ اغَيِّرْ طبّع اناني
وأحْضِن روحَك بْلَمْسةْ حَناني


كأنّي بْيَومِ ماعَذّبْني صَدَّكْ
وَلا غابَتْ عنِ القلْبِ الأماني



وطالما بدأتي ..بعيونك ..جفونك ,,يخونك ..فنونك ,,تكون القافيه كلها على هذا النحو

واذا اخترتي

جبيننك ..يصير

,,حنينك ,,رهينك ,عنينك ..سنينك الخ الخ الخ


والحين بخليها بقافيتين


أنا حاولْتِ اغَيِّرْ بك ظنونك

وأحْضِن روحَك بْلَمْسةْ حَناني


كأنّي بْيَومِ مامتّ بْطعونك
وَلا غابَتْ عنِ القلْبِ الأماني


طيورِ الشَّوقِ غابَتْ عن عيونَكْ
وَانا شوقي إلى هَمْسَكْ رَماني


وَسِرُّكَ بالهَوى أدْري يِخونَكْ
وَتَضْحَكُ شَمْسُنا بْلَحْظه وْ ثواني


عَشان انتَ الـ تِغَيَّرْتِ وأصونَكْ
وِحُزْنَكْ يا قُمَرْ عُمْري مَعاني


وَابارِكْ للمَطَر يِغْسِل جفونَكْ
وانادي الريحِ كَي تَعزفْ أغاني


لَوينِ تْروح مَرْجوعَكْ فتونك
يُداوي فيكَ أشجانَ الزَّمانِ


يُواسي غُربتَكْ يُصْبِح جنوك
ويحْفَظْ كلّ أسراركْ أمانِي


ويصحو بالفجِرْ يدعو يِصونَكْ


إلهُ الكونِ يحميكِ بحصانِي


وككتابه القاف النبطي يكتب كما ينطق بدون الاهتمام للاملاء


يبان= يباني
بحصان= بحصاني الخ الخ

والظاهر انك قصدتي الدمج بين الفصيح والنبطي ..اذا هي كذلك

خطوة مباركة :icon83:


ودمت بخير

[ناديه حسين]

شكرا لمداخلتك استاذ خشان ولاعدمناك

[((إباء العرب))]

لقد نوّر الأستاذ خشان والأستاذة نادية حسين صفحتي النبطية بما جاءا به من معلومات قيِّمة أغنت تجربتي الشعرية والعروضية.

سأضع ملاحظاتكما نصب عيني في تجاربي الشعرية القادمة إن شاءالله.


http://www.mayyar.com/album/data/media/70/nsaayatf7fa0f6b56.gif


الغريب فعلاً أنني لم أتعمَّد أن أكتب الأبيات إلا على قافية واحدة ، وإن حصل بعض التقارب في قوافي صدر بعض الأبيات فكان غير متعمّد ، بل نابع عن تدفق الحالة الشعورية إن صح التعبير.

وكما ذكرت الأستاذة نادية في درس بحر الصخر:

ومن خصائص هذا البحر
أنه يكون مهملاً فلا يُلتزم فيه بقافية الصدر ولكن هذا ليس شرطاً فهناك من يلتزم أيضاً بقافية الصدر وهي تعود لرغبة الشاعر

وأنا كما ذكرت لك، لم أحاول الالتزام بقافية الصدر.:smi49:
أيضاً،أرجوك أستاذة نادية أن تضعي المعلومة التي أتيتِ بهاهنافي الدرس بأن:

البيت الأول من بحر الصخر يجب أن يكون على قافية واحدة،

هذه غير منشورة في الدرس، ولو قرأُتها لالتزمتُ بها في القصيدة .
شكراً أخيراً على الاقتراح الأخير من وضعك للقوافي الجميلة لعروض الأبيات التي أغنت موسيقاها.
البيت الأخير قافية الصدر ( جنونك) صح؟:smi49:
الهمسة الأخيرة: نعم أستاذة نادية، لقد حاولت اتباع نصيحتك بمحاولة دمج النبطي بالفصيح :)

[ناديه حسين]

وكما ذكرت الأستاذة نادية في درس بحر الصخر:

ومن خصائص هذا البحر
أنه يكون مهملاً فلا يُلتزم فيه بقافية الصدر ولكن هذا ليس شرطاً فهناك من يلتزم أيضاً بقافية الصدر وهي تعود لرغبة الشاعر

وأنا كما ذكرت لك، لم أحاول الالتزام بقافية الصدر.:smi49:
أيضاً،أرجوك أستاذة نادية أن تضعي المعلومة التي أتيتِ بهاهنافي الدرس بأن:

البيت الأول من بحر الصخر يجب أن يكون على قافية واحدة،



هذه غير منشورة في الدرس، ولو قرأُتها لالتزمتُ بها في القصيدة .

استاذة اباء ..معروف عند شعراء النبط بأن القصيدة الملتزمة بقافيه واحده يكون مطلعها بصدر وعجز بنفس القافية


شكراً أخيراً على الاقتراح الأخير من وضعك للقوافي الجميلة لعروض الأبيات التي أغنت موسيقاها.
البيت الأخير قافية الصدر ( جنونك) صح؟:smi49:

اكيد جنونك بدون تفكير..كلنا شعراء ونكتشف الاخطاء الكيبورديه

الهمسة الأخيرة: نعم أستاذة نادية، لقد حاولت اتباع نصيحتك بمحاولة دمج النبطي بالفصيح :)

دمجتى وخطوة مباركه

وكشعر قريحتك اخذتك لصخري بقافيتين بعدة ابيات دون ان تنتبهي ..مما احدث النشاز
ولتكون القصيدة سلسه ومتاغمه ومترابطه وملحنه كما ينبغي حددي المسار ووحديه في كل الابيات
وسيري على بركة الله
والى الامام

[((إباء العرب))]

أستاذة نادية :
شكراً على هذه المعلومة الهامة :

..معروف عند شعراء النبط بأن القصيدة الملتزمة بقافيه واحده يكون مطلعها بصدر وعجز بنفس القافية

سأضعها بعين الإعتبار دائماً حين أكتب القصيدة العمودية على قافية واحدة. ولكن عندما أكتبها على شعر التفعيلة لاأستطيع أن أحقق هذا الشرط.
خالص تحياتي

http://www.mayyar.com/album/data/media/19/2_2.gif

[((فيصل الصاعدي))]

ما شاء الله أستاذة إباء صفحتك للنبطي غدت وكأنها مرجع ، وهذا يحفزني لتفعيل صفحتي ومراجعة صفحاتك

[((إباء العرب))]

ما شاء الله أستاذة إباء صفحتك للنبطي غدت وكأنها مرجع ، وهذا يحفزني لتفعيل صفحتي ومراجعة صفحاتك

ماهذا التواضع أستاذ فيصل!
أنتم أهل النبطي وأنا نقطة في بحركم. وأشجعك على المثابرة من جديد في إكمال دراستك العروضية لبحور النبطي . وبالتأكيد سنتبادل الخبرات ، فبين الشامي والخليجي روابط أخوية شعرية عَروضية لاحدود لها :)

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر المسحوب:icon83:
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1593


4 3 4 3 2 3 2



أحسِّ بوجودك يا غالي يشَعْشَعْ
يِضْوي بِنورَه كالصَّباح الحزيني


مثل عصافير الفَرَحْ خَلْ تِشَرَّعْ
طيوفك البَيْضا كأنْها جَبيني


لو كنت غايب فكْرَك اللّي يِبَدّعْ
دَوَّرْ عَليك الحين طِيبَهْ يِِجيني

[((إباء العرب))]

تقطيع الأبيات


4 3 4 3 2 3 2



أحسِّ بوجودك يا غالي يششع
أحِسْ / سِبِوْ / جو/ دكْ / يَغا/ لي / يشَعْ / شَعْ
يِضْوي بِنورَه كالصَّباح الحزيني
يضْ/ وي / بِنو/ رَهْ / كَصْ / صَبا/ حل / حزي/ ني
مثِل عصافير الفَرَحْ خَلْ تِشَرَّعْ
مثلْ/ عصا / في/ رل/ فرَحْ/ خَلْ / تِشَرْ / رَعْ
طيوفك البَيضا كأنْها جَبيني
طيو/ فكِلْ / بَي / ضا / كأنْ / ها / جبي/ ني
لو كنت غايب فكْرَك اللّي يبَدّعْ
لو/ كن/ تغا/ يب/ فك/ ركل / لي / يبَدْ/ دَعْ
دَوَّرْ عَليك الحين طِيبَهْ يجيني
دَو/ وَرْ / علي/ كَل / حي/ نِطي / بَه / يجي / ني

[خشان خشان]

أحسِّ بوجودك يا غالي يششع
أحِسْ / سِبِوْ / جو/ دكْ / يَغا/ لي / يشَعْ / شَعْ
هذا مسحوب

----

أحسِّ بوجودك يا غالي يششع
أحِسْ / سِبْ / وُجو/ دكْ / يَغا/ لي / يشَعْ / شَعْ
هذا متقارب

-------------

هذا يظهر العلاقة بين الوزن واللهجة.

أتوجه بالسؤال لك وللأستاذة نادية :

لو كانت كل منكما تتكلم بلهجتها نثرا فبأي الطريقتين كانت ستتكلم.

شكرا والله يرعاكما.

[((إباء العرب))]

أحسِّ بوجودك يا غالي يششع
أحِسْ / سِبِوْ / جو/ دكْ / يَغا/ لي / يشَعْ / شَعْ
هذا مسحوب

----

أحسِّ بوجودك يا غالي يششع
أحِسْ / سِبْ / وُجو/ دكْ / يَغا/ لي / يشَعْ / شَعْ
هذا متقارب

-------------

هذا يظهر العلاقة بين الوزن واللهجة.

أتوجه بالسؤال لك وللأستاذة نادية :

لو كانت كل منكما تتكلم بلهجتها نثرا فبأي الطريقتين كانت ستتكلم.

شكرا والله يرعاكما.

الاحتمالات عند أستاذنا خشان لانهائية :smi49:
في الواقِع، وباعتبار أن بحر المسحوب يخص الشعر النبطي دون الفصيح ولو أنه يقترب من بحر السريع، حاولتُ جهدي أن أقترب من اللهجة الخليجية قدر الإمكان وإمكاناتي محدودة في هذا المجال. عندما يكون البحر عاماً ويشمل الفصيح والنبطي معاً، أحاول كتابة أبيات باللهجة السورية .. مثلاً..وأفضل شيء أن يكون على وزن واحد أوتفعيلة واحدة، حينها سأكتب شعر التفعيلة النبطية إن حالفني الحظ إن شاء الله :)


http://www.mayyar.com/album/data/media/23/mnwa11ra1.gif

[ناديه حسين]

ممتــــــــــــــــاز استاذه اباء

مسحوب جميل صح لسانك..والى الامام

[ناديه حسين]

أحسِّ بوجودك يا غالي يششع
أحِسْ / سِبِوْ / جو/ دكْ / يَغا/ لي / يشَعْ / شَعْ
هذا مسحوب

----

أحسِّ بوجودك يا غالي يششع
أحِسْ / سِبْ / وُجو/ دكْ / يَغا/ لي / يشَعْ / شَعْ
هذا متقارب

-------------

هذا يظهر العلاقة بين الوزن واللهجة.

أتوجه بالسؤال لك وللأستاذة نادية :

لو كانت كل منكما تتكلم بلهجتها نثرا فبأي الطريقتين كانت ستتكلم.

شكرا والله يرعاكما.
اهلا استاذ خشان

ممكن بالتقطعين

والاقرب ..احس سبو جو دك

ودمت بخير

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر الشيباني:icon83:
3 4 3 4 3 4 3 4
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1705



ألا يا طول ليلي مِن شَقايَ ومن عذابي آه
كأنّهْ نور ماغابت شموسه يوم عن عيني



ولو إنّه سنين يغيب روحي نبْضَها يلْقاه
بِنومي يصير مثل الطير يخطف قلبي يرميني



على مودَهْ يطيِّرْني ويسحرني وأنا أهواه
وأنادي طيفه الغالي يرجِّعْ لي حَلا سْنيني

[((إباء العرب))]

تقطيع الأبيات



3 4 3 4 3 4 3 4


ألا يا طول ليلي مِن شَقايَ ومن عذابي آه
ألا / يا/ طو/ للي/ لي/ من/ شقا/ يَوْ /من/ عَذا/ بي/ أا / ه
كأنّهْ نور ماغابت شموسه يوم عن عيني
كأن/ نهْ/ نو/ رما/ غا/ بتْ/ شمو/ سَه/ يو/ معن/ عي/ ني
ولو إنّه سنين يغيب روحي نبْضَها يلْقاهْ
ولو/إنْ/ نهْ/ سني/ نيْ/ غي/ برو/ حي/ نب/ ضها/ يل/ قا/ ه
بِنومي يصير مثل الطير يخطف قلبي يرميني
بنو/ مي/ صي / رمث/ لط/ طي/ ر يخ/ طف/ قل/ بير/ مي/ ني
على مودَهْ يطيِّرْني ويسحرني وأنا أهواه
على/ مو/ده/ يطَيْ/ير/ني/ ويس/ حرْ/ ني/ وَنا/ أه/ وا/ه
وأنادي طيفه الغالي يرَجِّعْ لي حَلا سْنيني
ونا/ دي/ طي/ فهل/ غا/ لي/ يرَجْ/ جع/ لي/ حلَسْ/ ني/ني



http://www.mayyar.com/album/data/media/34/32_2.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/34/32_2.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/34/32_2.gifhttp://www.mayyar.com/album/data/media/34/32_2.gif

[((حسن صلاح))]

:icon83:بحر الشيباني:icon83:
3 4 3 4 3 4 3 4
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1705



ألا يا طول ليلي مِن شَقايَ ومن عذابي آه
كأنّهْ نور ماغابت شموسه يوم عن عيني



ولو إنّه سنين يغيب روحي نبْضَها يلْقاه
بِنومي يصير مثل الطير يخطف قلبي يرميني



على مودَهْ يطيِّرْني ويسحرني وأنا أهواه
وأنادي طيفه الغالي يرجِّعْ لي حَلا سْنيني

لان استاذتي نادية يسرني أن أقول عوضا عنها

((صح لسانك))

احسنت والى الامام :icon83:


بالمناسبة لقد أنهيت البحور والدروس جميعها قبلك ولن تصدقي مدى سعادتي بانه صار يمكنني
التصحيح ومتابعة أستاذتي وأعلم أن سعادتك تفوق سعادتي بكثير
ولكن هل يمكنك أن تخطئي في المرة القادمة حتى أشعر بما تشعرين به عندما تصححين أخطائي:D

تحايا معطرة بعبق الياسمين
:icon83:

[((إباء العرب))]

لان استاذتي نادية يسرني أن أقول عوضا عنها

((صح لسانك))

احسنت والى الامام :icon83:


بالمناسبة لقد أنهيت البحور والدروس جميعها قبلك ولن تصدقي مدى سعادتي بانه صار يمكنني
التصحيح ومتابعة أستاذتي وأعلم أن سعادتك تفوق سعادتي بكثير
ولكن هل يمكنك أن تخطئي في المرة القادمة حتى أشعر بما تشعرين به عندما تصححين أخطائي:D

تحايا معطرة بعبق الياسمين
:icon83:



شكراً لك أسعدني جداً أن تكمل التطبيق على جميع بحور الشعر النبطي. أنا أعتبرها نزهة عروضية شعرية نبطية ممتعة وأريدها أن تدوم إقامتي هنا طويلاً، وبهذاأظل تلميذة ويستمر أساتذتي نادية وحسن وغيرهم بالتصحيح لي :)
ممكن جداً أن أخطئ وقد أخطأت كثيراً في السابق، أمّا أن أتعمّد الخطأ فهذا كذب:( لامبرر له صح؟ لأنني حينها سأعذبكم دون فائدة ولن يستفيد أحد شيئاً. ليتني أخطئ لأتعلم أكثر :smi49:


http://www.mayyar.com/album/data/media/23/thanks.gif

[برهان المناصير]

ما أدري

جئت وكلي أمل أن أشارك ولو بالقليل بتنسيق هذه الباقة الرائعة فوجدت روعتها تفوق الوصف ولم تترك صاحبتها مجالا لإحد ما أن يعبث بهذه الباقة

أستاذتي إباء
أنا حقا لست أعلم بماذا قد أفيدك فأنا المستفيد بدخولي حديقتك
فأشيري علي وأنا بالخدمة

[ناديه حسين]

يعطيك العافيه استاذه اباء وصح لسانك شيباني جميل

والى الامام

وشكرا للاساتذه برهان&حسن

دمتم بخير

[((إباء العرب))]

ما أدري

جئت وكلي أمل أن أشارك ولو بالقليل بتنسيق هذه الباقة الرائعة فوجدت روعتها تفوق الوصف ولم تترك صاحبتها مجالا لإحد ما أن يعبث بهذه الباقة

أستاذتي إباء
أنا حقا لست أعلم بماذا قد أفيدك فأنا المستفيد بدخولي حديقتك
فأشيري علي وأنا بالخدمة

ليست أجمل من صفحتك وصفحة الأستاذ نادية حسين. بالتأكيد ستفيدني كثيراً في الشعر الشعبي والنبطي وأنت المتخرج من هذه المدرسة بتفوق، مايهم هو أن تأتيني الهمّة والنخوة الإبائية للمتابعة :cool:
دعواتكم :icon83:

[ناديه حسين]

طبعا استاذة اباء لازم تتابعي
وانا انصحك من تجربة
اكتب على البحور بلهجتك ..لان الشعر يحتاج مفردات ولن تجدي كل المفردات الا بلهجتك
فلو اني اعرف كل المفردات الشامية لرأيتي مني العجب :)

شوفي دي كتبتها رد لاحد الشاعرات السوريات في منتدى جمعية الزجل السوريه



شوهالحلا شو
هالحلا
قلبي بجمالك
امتلا
وعيني حبيبي
عالقمر
عالليل بعيونو
السمر
عالورد غافي
عالخدود
وشفاف احلى
من الورود
رح موت فيك وشو بني
رديتني للولدني
غني لنجمات
السما
وغازل عيونك
بالوما
اسهر الك اكتب الك
غني الك
كلي الك
هيدا الغلا والا الحلا
يااحلا من كل الحلا


بنتظار ابداعك

والى الامام

[((إباء العرب))]

طبعا استاذة اباء لازم تتابعي
وانا انصحك من تجربة
اكتب على البحور بلهجتك ..لان الشعر يحتاج مفردات ولن تجدي كل المفردات الا بلهجتك
فلو اني اعرف كل المفردات الشامية لرأيتي مني العجب :)

شوفي دي كتبتها رد لاحد الشاعرات السوريات في منتدى جمعية الزجل السوريه



شوهالحلا شو

هالحلا
قلبي بجمالك
امتلا
وعيني حبيبي
عالقمر
عالليل بعيونو
السمر
عالورد غافي
عالخدود
وشفافاحلى
من الورود
رح موت فيك وشو بني
رديتني للولدني
غني لنجمات
السما
وغازل عيونك
بالوما
اسهر الك اكتب الك
غني الك
كليالك
هيدا الغلا والا الحلا
يااحلا من كل الحلا




بنتظار ابداعك

والى الامام

دائماً أستاذة نادية تبدع وبكل اللهجات
شو هالحلا :)

[((إباء العرب))]

:icon83:بحر المديد:icon83:



2 3 4 3 2 3 2


يا خريف اللي يِغَطّي عيوني
يا / خري / فل لي / يِغَط / طي / عيو / ني
بالورق أصفَر وأحمَر تردَّكْ
بل/ ورقْ/ أص فرْ / وأح / مرْ / تردْ / دكْ
دمعتي حتى تِضيع بجفوني
دم/ عتي/ حتْ تى/ تِضي/عب/ جفو/ني
يا أنا حالة حزن ، يا تضمّك
يا/أنا/حا لة/ حزن/ يا/ تضم/ مك
غربتي متل الزهور الحنونةِ
غرْ/بتي /مت لز/ زهو / رل/ حنو/ ني
يا أنا حالة فرح ، يا تلمّك
يا/ أنا/ حا لة / فرح/ يا/ تلمْ / مَكْ
نسمتك ... طرنا سوا بالمدينةِ
نسْ/ متكْ/ طر نا / سوا / بل / مدي/ ني
رجّعتلي ذكرياتي ... وَشِمّكْ
رج/ جعت / لي ذكْ/ ريا / تي / وشم / مَكْ

[((إباء العرب))]

يا خريف اللي يِغَطّي عيوني
بالورق أصفَر وأحمَر تِردَّكْ
دمعتي حتى تِضيع بجفوني
يا أنا حالة حزن ، يا تِضمّك
غربتي متل الزهور الحنونةِ
يا أنا حالة فرح ، يا تلمّك
نسمتك ... طرنا سوا بالمدينةِ
رجّعتلي ذكرياتي .... وَشِمّكْ

[((حسن صلاح))]

يا خريف اللي يِغَطّي عيوني
بالورق أصفَر وأحمَر تِردَّكْ
دمعتي حتى تِضيع بجفوني
يا أنا حالة حزن ، يا تِضمّك
غربتي متل الزهور الحنونةِ
يا أنا حالة فرح ، يا تلمّك
نسمتك ... طرنا سوا بالمدينةِ
رجّعتلي ذكرياتي .... وَشِمّكْ



width=499 height=399

متواضعة ^_^

[((إباء العرب))]

width=499 height=399



متواضعة ^_^




مفاجأة مدهشة


http://www.mayyar.com/album/data/media/23/v90v_com_19f15b28c4.png