(شعر) بلا روح

[خشان خشان]

شعر بلا روح

أثناء تجولي في الشبكة أعثر على نصوص ذات شكل شعري مستوف للوزن والقافية وبعض ألفاظه رنان. ولكن لدى التدقيق فيها تجدها إلى النظم أقرب منها إلى الشعر. ومن أهم صفات مثل هذا ( الشعر ) وكلها مآخذ عليه :

1- عدم وجود صورة واضحة تنتظم السياق
2- اختفاء المشاعر
3- الألفاظ والصور المتكررة
4- التركيز على الناحية المظهرية
5- كثرة الحشو أي الكلام الذي يؤتى به لملء الفراغ فكأنه مجرد نقل الأرقام إلى كلام، وأكثر ما يكشف ذلك كلمة القافية
6- فكأنما الإنسان يركب عربة تجرها خيول اللفظ والوزن، ولا تشارك فيها خيول المضمون والإحساس والشاعرية
7- نظرا لأن كل بيت وحدة وزنية ولغوية واحدة مفيدة، يتهم بعضهم الشعر العربي بأنه غير مترابط. وهذا باطل فمن نظر إلى قصائد كبار الشعراء العرب يجد ترابطا في المعنى والتنقل من غرض لآخر في سياق متكامل يليق بمقام الفكر.

ولكن مثل هذا الشعر ( الفاقد للروح ) فاقد للترابط لا بين أبياته فحسب ولكت حتى بين أجزاء البيت الواحد.

لله وكتابه المثل الأعلى، قرأت كتابا لمحمد قطب عن شخصية السورة في القرآن الكريم.

والنص التالي نموذج لمثل هذا الشعر.


لك أن تسير كما تشاء بداري = وإلى اليمين تروح أو ليسارِ
فالروض تملؤه الورود وفي الضحى = شمس كما قمر مع الأسحار
وبه يكون الصبح فياض السنا = والطير تعزف نغمة المزمار
وإذا تغيب فإن قلبي واقف = كعقارب سُمّرن فوق جدارِ
فقل الذي تبغي فإذني لم تزل = تصغي إلى صوت الخرير الجاري
لا تخش شيئا لا تخف وانشر إذا = ما شئت من شيء على الأخبار
وإذا الخطوب دهت حبيبا بالأسى = يجتاز من يهوى على التيار
فالزم كما شئت الطريق أو انحرف = ستظل عندي من بني الأخيار
يا ناسيا عهدا مضى متلمسا = دربا وفي الظلمات كل مسار

[((البحر الأحمر))]

في زمن قديم كنت آتي بسبع أو ثمان كلمات كقوافي :) ،،، ثم أحاول ملأ الفراغ بما هبّ ودب .... وفوق ذلك التزم تسكين القافية للهروف من كلاكيع النحو :) ....

هذه من تلك الشخابيط ....

أيها العشق الذي أرّقني
……………….... إن في جفنيَّ حلمًا فأرتفق
أرجع النوم الذي فارقني
………………...... لفؤاد في هواها قد علق
لم أكن أعشق ولكن ربما
………………...... كنت أقتات الهوى كالمرتزق
فهوت رجلي إلى أغواره
……………... فعشقت العشق في ذاك الأفق
رق يا ليلي بطيف تهتني
……………...... منه أوصال اشتياق مندفق
أم ترى الطيف الذي أرقبه
………………...... راغبًا عنّي وعني قد أبق
يا قوامًا أمتني ضمته
………………...... وعيونًا من نظر فيها غرق
ودلالاً فيه سحر آخذٌ
………………...... ولسانٌ حالي القول لبق
وجفونًا أثخنت في كبدي
………………...... وفمًا سبحان ربي متسق
غاية فيها المنى تدفعني
………………...... وجفاء منه قلبي يحترق
سكرة الحب التي أعشقها
………………...... ليتها دامت ومنها لم أفق


وببراءة البحر الأحمر :) ،،، فليلتمس أستاذي لمشخبطي المنتديات العذر ،، خاصة في المنتديات الأدبية الخالية من الآداب :) ....

[((رحمة عوض))]

جزاكم الله خيرا أستاذي الكريم

بالفعل يكتب البعض شعراً يخلو من العاطفه و هي أهم مكونات الشعر في وجهه نظري

و لكن أسمحلي أستاذي أن أتطرق الي نقطه ما مثلا عن نفسي أثناء محاولتي لكتابه الشعر البيت أو البيتين المطلوبين مني في تمارين العروض أشعر أني أركب كلاماً دون جمال رائع و صور بلاغيه مميزة و لكن اني و الله يعلم أبذل الكثير من الجهد للحصول علي أفضل ما عندي و لكن أستاذي أعتقد انها في المقام الأول موهبه ثم خبرة تظهر من خلال الثراء اللغوي للشاعر

أعتذر عن أقتحامي للموضوع و لكني أردت فعلا عرض وجهه نظري في هذا الأمر لأنه بالفعل يؤرقني أثناء اجابتي للتمارين و أشعر أنني لا أصل الي المستوى المطلوب

و لكني في النهايه أحاول جاهده للوصول الي هذا المستوى و أن أحسن أسلوبي لغويا و شعرا

[((نادية بوغرارة))]

أعتقد أن من بين أسباب هذه - المصيبة - هو الهدف المفقود و الدافع المنعدم .

فلا شك أن الشعر كان يخدم أغراضا متنوعة ، تستدعيه مشاعر جياشة ،

كالحزن و الفرح و الحرب و السلم و الدعوة و الطبيعة و غيرها ...

أما من لا يملك الغاية فيتخبط بين الكلمات و الأوزان ، يقول الشعر للشعر فقط ،

فيأتي سمجا خاليا من أي معنى .،

و موسيقى فارغة من أية روح ، أو يأتي طلاسم لغوية ، لا تضيف للقارئ شيئا .

الفكرة أولا، ثم يأتي الشعر ليخرجها في أبهى حلة ، تتوالى الأبيات منسجمة ،

مترابطة إلى آخر بيت دون أي تكلف ، و يستقبلها المتلقي مستمتعا و متابعا دون أي عناء .

كان هذا رأي قد لا يمت بصلة مباشرة بموضوعك أستاذ خشان ،

لكنه طرق فكري بعده .

دمت مفكرا و مجددا .

[((قيس))]

السلام عليكم ..

الأستاذة نادية .. كانَ الشعر العربيُّ يخدم أغراضاً انتفى جُلُّها و استُعيضَ عنها بأخرى تلمَسُ الواقِعَ أكثر..إذن ، لم ينعدِم الدافعُ أو الهدفُ ، لكنهُ أخذَ صِبغةً أخرى لم يتأقلَم معها كثير مِن مُتشاعري هذا العصر الحديث ..فقد رضعوا صوَّرَ الشعرِ الجاهلي و أحاسيسه و شدادتهُ في الوصف ، و شبوا على مُعترَكٍ لم يعُد يُقيمُ وزناً لمثلِ تلك الصور الثابتة ..



هذا أولاً..

ثانياً.. أستاذي خشان ، أظننا بحاجةٍ إلى جمهور له ذائقة اصطلتْ دفءَ أحاسيسِ عمالقةِ الشعر الحديث ، ذائقةٌ تلفظُ مثلَ هذا الغث ، و تكفهِرُّ في صفحاتِ كُتاَّبِهِ..حينها لن يجدَ المتشاعرون حول مواقِدِهم مَن يتحلَّقونَ تعلو تجاعيدَهم صيحاتُ الإعجاب..
حينَها أيضاً ، سيعرِف كل مِنّا دوره في هذه المائدة ، مَن لم يُخلق شاعراً ، فليكن ناقِداً ، أو مُتذوِّقا (و الذوق السليم من أرفَعِ درجاتِ الأدبِ عندي ) ..

[((نادية بوغرارة))]

السلام عليكم ..

الأستاذة نادية .. كانَ الشعر العربيُّ يخدم أغراضاً انتفى جُلُّها و استُعيضَ عنها بأخرى تلمَسُ الواقِعَ أكثر..إذن ، لم ينعدِم الدافعُ أو الهدفُ ، لكنهُ أخذَ صِبغةً أخرى لم يتأقلَم معها كثير مِن مُتشاعري هذا العصر الحديث ..فقد رضعوا صوَّرَ الشعرِ الجاهلي و أحاسيسه و شدادتهُ في الوصف ، و شبوا على مُعترَكٍ لم يعُد يُقيمُ وزناً لمثلِ تلك الصور الثابتة ..



..

*******************

لا نختلف حول هذا أخي أحمد ،

إنما قصدت أولئك الذي جف نبع فكرهم عن أي مغزى لشعرهم ،

و لم يجدوا لهم همّا و لا قضية ، فكان شعرهم خاويا ، لا يأوي إليه إلا من هم على شاكلتهم ،

بل أعتقد أن شعرهم يشكل خطورة على العقل المسلم يحشره بالعبث أو اللهو .

أما غيرهم من أصحاب الفكر و القدر و الهمة ، فترى كلمتهم متخمة بالمعاني ،

لم يحجمها جمال الشعرو رقته من أن تنطلق في آفاق عقل المتلقي منبهة ، تطرق أبواب فكره و قلبه معا .

نأمل أن يكون الصنف الثاني هم الأكثرية ، رغم أن معول الهدم تترصد لكل فكر واع ،

و فن راق يحمل هم الأمة ، و يتبنى قضاياها الإجتماعية و الاخلاقية و التربوية، و الجمالية و الفنية أيضا .


شكرا لك .

[حسين السبر]

أستاذي
خشَّان
،

من هم مثل هذا أو على شاكلته
فهؤلاء ليسوا بشعراء فطرة

بل هؤلاء ينظمون الشعر نظما
لا أقل ولا أكثر

ومع ذلك يتكلفون في إيجاد الصور
ويبالغون في الألفاظ ويكثرون منها

فتصبح القصيدة حشواً من الكلام
الخالي من المشاعر و الهدف الواضح .




شُكراً لكَ أستاذي خشّان
وهذا رأيي المتواضع

مودتي

:)

[عطاف سالم]

مرور تحية فقط
ولي عودة بعون الله تعالى

[((زينب هداية))]

شعر بلا روح هو شجرة بلا ثمار، ولهذا السّبب بالذّات أعزف عن نظم الشّعر
الشّعر شعور ، و ليس كلّ من نظم الأبيات شاعر

[خشان خشان]

في زمن قديم كنت آتي بسبع أو ثمان كلمات كقوافي :) ،،، ثم أحاول ملأ الفراغ بما هبّ ودب .... وفوق ذلك التزم تسكين القافية للهروف من كلاكيع النحو :) ....

هذه من تلك الشخابيط ....

أيها العشق الذي أرّقني
……………….... إن في جفنيَّ حلمًا فأرتفق
أرجع النوم الذي فارقني
………………...... لفؤاد في هواها قد علق
لم أكن أعشق ولكن ربما
………………...... كنت أقتات الهوى كالمرتزق
فهوت رجلي إلى أغواره
……………... فعشقت العشق في ذاك الأفق
رق يا ليلي بطيف تهتني
……………...... منه أوصال اشتياق مندفق
أم ترى الطيف الذي أرقبه
………………...... راغبًا عنّي وعني قد أبق
يا قوامًا أمتني ضمته
………………...... وعيونًا من نظر فيها غرق
ودلالاً فيه سحر آخذٌ
………………...... ولسانٌ حالي القول لبق
وجفونًا أثخنت في كبدي
………………...... وفمًا سبحان ربي متسق
غاية فيها المنى تدفعني
………………...... وجفاء منه قلبي يحترق
سكرة الحب التي أعشقها
………………...... ليتها دامت ومنها لم أفق


وببراءة البحر الأحمر :) ،،، فليلتمس أستاذي لمشخبطي المنتديات العذر ،، خاصة في المنتديات الأدبية الخالية من الآداب :) ....

هنا قصيدة مترابطة المعنى، ولها روح جميلة، في جسمها بعض ندوب النحو التي إن أصلحت تم للقصيدة من الجمال نصيب وافر.

[خشان خشان]

و لكن أسمحلي أستاذي أن أتطرق الي نقطه ما مثلا عن نفسي أثناء محاولتي لكتابه الشعر البيت أو البيتين المطلوبين مني في تمارين العروض أشعر أني أركب كلاماً دون جمال رائع و صور بلاغيه مميزة و لكن اني و الله يعلم أبذل الكثير من الجهد للحصول علي أفضل ما عندي و لكن أستاذي أعتقد انها في المقام الأول موهبه ثم خبرة تظهر من خلال الثراء اللغوي للشاعر



في المنتدى يتم تعليم العروض وليس الشعر.

فليس عليك حرج فيما تفضلت به.

يرعاك الله.