** قرآننا **

[((نادية بوغرارة))]

كتبتها منذ سنوات ،

مهداة لأستاذ علم التجويد الذي أفنى جهده ووقته لتحفيظ كتاب الله .

*** قرآننا ***



إقرؤوا القرآن صبحًا
أو زوالا أو عشيا


و اخلصوا لله قولا
إن جهارا أو نجيًّا


إن في القرآن نورا
يغمر الأفهام ريا


ليس للقرآن ندٌّ
فانظروا فيه مليا


لا يشوب الآي عيب
لا و لا تلقى عصيا


تائه من حاد عنه
صدّ أو ولّى قصيا


ليس بعد الآي إلاّ
صحوة تنجي شقيا


يا شيوخ الحفظ طوبى
إن يك الإخلاص حيا


إذ يقول الله إقرأ
و ارق في الجنات هيا


هكذا نجزي عبادا
هكذا نجزي تقيا

[نور أمل]

بوركتِ أختي الفاضلة
أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن

[خشان خشان]

إقرؤوا القرآن صبحًا = أو زوالا أو عشيا

و اخلصوا لله قولا = إن جهارا أو نجيّا

إن للقرآن وقعاً = في النفوس المرتويـ(ـة)

ليس للقرآن ندٌّ = في الأسانيد القويـ(ـة)

لا يشوب الآي عيب= لا و لا تلقى عَصيا

تائه من حاد عنه = صدّ أو ولّى خليا

ليس بعد الآي إلاّ = صحوة تحيي البريــ(ـة)

يا شيوخ الحفظ طوبى = إن يك الإخلاص حيا

إذ يقول الله إقرأ = و ارق في الجنات هيا

هكذا نجزي عبادا = هكذا نجزي تقيا

الوزن صحيح ولا يجوز وجود رويين في قصيدة واحدة

إلا إذا قصد التويع أصلا على نسق معين غير متداخل كما في قصيدة الأطلال.

[خشان خشان]

إقرؤوا القرآن صبحًا = أو زوالا أو عشيا

و اخلصوا لله قولا = إن جهارا أو نجيّا

إن للقرآن وقعاً = في النفوس المرتويـ(ـة)

ليس للقرآن ندٌّ = في الأسانيد القويـ(ـة)

لا يشوب الآي عيب= لا و لا تلقى عَصيا

تائه من حاد عنه = صدّ أو ولّى خليا

ليس بعد الآي إلاّ = صحوة تحيي البريــ(ـة)

يا شيوخ الحفظ طوبى = إن يك الإخلاص حيا

إذ يقول الله إقرأ = و ارق في الجنات هيا

هكذا نجزي عبادا = هكذا نجزي تقيا

الوزن صحيح ولا يجوز وجود رويين ( الألف - والتاء الملفوظة هاء ) في قصيدة واحدة

إلا إذا قصد التنويع أصلا على نسق معين لا تتداحل فيه حروف الروي كما في قصيدة الأطلال.

[((نادية بوغرارة))]

بوركتِ أختي الفاضلة
أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن

*******************

شكرا لك نور أمل على مرورك.

[((نادية بوغرارة))]

[poem= font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]


الوزن صحيح ولا يجوز وجود رويين ( الألف - والتاء الملفوظة هاء ) في قصيدة واحدة

إلا إذا قصد التنويع أصلا على نسق معين لا تتداحل فيه حروف الروي كما في قصيدة الأطلال.

*********************

أشكرك سيد خشان على التوجيه ،

إن شاء ربي ، سأعود لاحقا بالقصيدة في شكل أفضل .

بوركت .

[د.إسلام المازني]

أسعدكم الله بفضله جميعا
شكرا لتلك القصيدة

تصلح نشيدا لسلاستها، وليس أحد في غنى عن معانيها ومراميها

بحثت عن نافذة لأحيي أساتذة العروض في هذه الليالي الجميلة، فوجدت هذه القصيدة أليق محل لذاك، وأنسبه لقرءانيتها
وهذا شهر أحسن الحديث وما حف به بلا شك فالقلوب أرق، والجو تخفق فيه أجنحة الملائكة، وهي فرصة دافعة لمن أراد السمو

الإشارات قوية وتستحق التوقف عندها فالقراء -وأنا منهم، بل أولهم- فعلا في حاجة لاستحضار هذه البينات في وقت الفتن والشبهات.. التي تجد مسلكا عندما تكون الجذور متخلخلة
مررت عبر الأبيات بهذه الدرر:
قطعية تواتر القرءان
حقيقة تأثير القرءان العظيم
كمال القرءان
كونه سبيل الصواب والنجاة والهدى وضياع من أضاعه أو ضل عنه
كرم الله تبارك وتعالى في سعة عطائه لأهل القرءان
أهمية توحيد القصد والغاية لدى الكبار قبل الصغار..

[((نادية بوغرارة))]

أسعدكم الله بفضله جميعا
شكرا لتلك القصيدة

تصلح نشيدا لسلاستها، وليس أحد في غنى عن معانيها ومراميها

بحثت عن نافذة لأحيي أساتذة العروض في هذه الليالي الجميلة، فوجدت هذه القصيدة أليق محل لذاك، وأنسبه لقرءانيتها
وهذا شهر أحسن الحديث وما حف به بلا شك فالقلوب أرق، والجو تخفق فيه أجنحة الملائكة، وهي فرصة دافعة لمن أراد السمو

الإشارات قوية وتستحق التوقف عندها فالقراء -وأنا منهم، بل أولهم- فعلا في حاجة لاستحضار هذه البينات في وقت الفتن والشبهات.. التي تجد مسلكا عندما تكون الجذور متخلخلة
مررت عبر الأبيات بهذه الدرر:
قطعية تواتر القرءان
حقيقة تأثير القرءان العظيم
كمال القرءان
كونه سبيل الصواب والنجاة والهدى وضياع من أضاعه أو ضل عنه
كرم الله تبارك وتعالى في سعة عطائه لأهل القرءان
أهمية توحيد القصد والغاية لدى الكبار قبل الصغار..
*************

دكتور إسلام المازني

سعيدة أن كانت صفحتي مستقرا لتعليقك الجميل ،

أرجو ان تنال القصيدة إعجابك بعد التعديل الذي أجريته عليها .

في انتظار تواجدك المستمر بيننا .

تقديري .

[((ريمة الخاني))]

اسجل مروري هنا ونستفيد من المداخلات
بوركت اختي نادية
ورمضان كريم

[زاهية بنت البحر]

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/26081alsh3er.jpg

شكرا لك أختي المكرمة ناديا
قرآنُنا، دستورُنا في عيشِنا
يومَ القيامةِ بالشَّفاعةِ يَحضرُ
حفاظُهُ أصحابُ نورٍ مُجتبى
بعيونِهم صدق ُ المحبةِ يظهرُ
أصحابُ علمٍ بالتفافِ إخوَّةٍ
وكثيرِ عطفٍ بالوفاءِ معطَّرُ
قومٌ إذا أعْسرتَ أقبلَ جمعُهم
بمعونةٍ فيها الطريقُ الأيسرُ
في حفظِ آياتِ الرحيمِ فضيلةٌ
مادمتَ مهتمًا بهِ لاتخسرُ
يُملي عليكَ الوعيَ في آياتِهِ
وبنورِهِ تمشي وقلبُكَ أخضرُ
ياحافظَ القرآنَ دمتَ منعَّمًا
بين الخلائقِ بالمكارِمِ تخْطُرُ
فاسْقِ الأنامَ كما سُقيتَ بنورِهِ
علمًا بهِ الأيامُ خيرًا تثمِرُ


شعر
زاهية بنت البحر
(مريم محمد يمق)

[((نادية بوغرارة))]

اسجل مروري هنا ونستفيد من المداخلات
بوركت اختي نادية
ورمضان كريم
========
شكرا لك ريمة على المرور و التعليق .

دمت بخير .

[(مؤمن عبد الله)]

ما شاء الله أستاذتي نادية

قصيدة تأخذ بالقلوب والألباب

وتحبب في قراءة القرآن

وتجنين منها الحسنات وثقل الميزان إن شاء الله

لم ألاحظ إلا أنه من الأفضل حذف واو العطف في أول البيت الثاني

لأن فعل الأمر ( أخلصوا ) همزته أصلية فماضيه ( أخلص ) بخلاف فعل مثل ذهب (بلا همزة) ؛ الأمر منه ( اذهبوا ) بهمزة وصل لأنها غير أصلية.

بارك الله فيك أستاذتنا

[(محمد حامد)]

ما شاء الله

أستاذه ناديه

قصيده رائعه ذات معاني ساميه

جعلك الله من أهل القرآن

أحييك ِ

[((زينب هداية))]

أحيّيكِ أستاذتي نادية
و أحيّي كلّ من مرّ و علّق
ما شاء الله

[ناديه حسين]

رائعة شاعرتنا الغالية نادية ابو غراره

لافض فوك ولاعدمناك

[برهان المناصير]

ما شاء الله تبارك الله

جزاك الله تعالى خيرا على هذه القصيدة الرائعة