المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نفسي تضيء 8



((هدية جنكو))
05-30-2009, 05:18 PM
http://sites.google.com/site/alarood/d7/d8 (http://sites.google.com/site/alarood/d7/d8)

((هدية جنكو))
05-30-2009, 06:13 PM
الدورة الثامنة


الدرس الأول : تعريف القافية وتحديدها


التمرين :

الدورة الثامنة ..


القافية ..

1_تعريف القافية و تحديدها :


تمرين الدرس :

هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي..



للشاعر خالد الطبلاوي :

فـلا أكتـب الشـعـر أو أدعـيـه .....فـقـد غــادر الشـعـر للهاويــه
ومـا الشعـر إلا شعـورٌ رقيـقٌ.....ونـبــض يـعـبـر عـمــا بــيــه


سأقوم بتقطيع العجز الأول بدلالة عناصر القافية .. 1 2 لا 3 فيها

ف 1 / قد 2 / غا 2 / د 1 / رش 2 / شع 2 / ر1 / لل 2 / ها 2 / و1 / يه 2

والعجز الثاني

و 1 / نب 2 / ضن 2 / ي 1 / عب 2 / ب 1 / ر 1 / عم 2 / ما 2 / ب 1/ يه 2

إذن

محددا القافية : 2 2

حشو القافية : 1

جاءني بعض الضيوف


سأعود

((قيس))
05-30-2009, 06:56 PM
أهلاً بكِ أستاذتي في الدورة الثامنة .. موفقة إن شاء الله.


و بانتظار عودتكِ لتحددي صنفَ القافية..!

((هدية جنكو))
05-30-2009, 07:00 PM
حياك الباري أخي قيس و أما الآن فأنت أستاذي :)

والقافية تنتمي إلى الصنف الثالث

عدد عناصر القافية ثلاث

212

تفعيلة ==> المتدارك ( علماً أني ما استوعبت هذه )

كن موجودا ً للمتابعة دوماً أستاذي الفاضل

((هدية جنكو))
05-30-2009, 07:20 PM
الدرس الثاني : الروي

التمرين :

هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي :

هذه أبيات شطرتها من قصيدة لأستاذتنا الشاعرة المبدعة زاهية بنت البحر


العيدُ عيدُكِ والسَّلامُ سناكِ
--------------------- والحب شهد ٌ في عُـلا عـَـلْـياكِ

الزهر منثورٌ بساح ِ بهاك ِ

---------------------والوردُ محمولٌ بكفِّ هَناكِ


والقلبُ من فرحٍ على دقاتِهِ

---------------------- يعلو على الإغواء والأشواكِ



حيث كان الروي في قصيدتها حرف الألف

و جاريتها قليلاً صحيحاً عدا البيت الثالث كما ترون كان الروي حرف الكاف :)

وحسبي من هذا الجواب أني ميزت ُ بين الصواب في الرويين والخطأ ِ ..


وإن كان من خطأ ٍ آخر فوجهوني ..

((قيس))
05-30-2009, 07:21 PM
أنا هنا دائماً ، إن شاء الله تعالى .. و حسب المستطاع:)


أما الذي لم تستوعبيهِ .. فأضم صوتي إلى صوتكِ فيهِ ، و لعله رمزٌ للقافية.. وُضِعَ للتفريق بين أنواعها ، فحين حاولتُ أن أستشف دلالة الكلمات الخمس التي تمثل تفعيلات القافية :المترادف ،المتواتر ،المتدارك ،المتراكب ، و المتكاوس.. و جدتُ أنها على نفس الوزن و لست لها دلالة لفظية على نوع القافية (خصوصا لفظة المتكاوس).. لذلك أظنها مصطلحات _ فقط_ تُميزُ أنواع القافية.. و الله تعالى أعلم.

((قيس))
05-30-2009, 07:33 PM
أستاذتي المطلوب منكِ هنا هو تحديد الروي.. لم أفهم _صراحة_ ما الذي قمتِ به:smi49:

على العموم..الألف ليس هو الروي ..فالألف عادة ما يأتي ردفاً أو وصلاً أو خروجاً ، و لم يمُر بي ألفٌ يُمثل روياً لقصيدة..!

((هدية جنكو))
05-30-2009, 07:36 PM
طيب بَها ، هَنا ، عَليا


ما هو الحرف الأصلي من هذه الكلمات ؟؟؟



أليس الألف ؟؟؟؟

وباعتبار الكاف موصولة بهم فهي ضمير لا روي


أم ماذا ترى؟؟

((قيس))
05-30-2009, 07:51 PM
لا تنظري إلى الكلمات من تلك الزاوية ، انظري إلى آخر حرفٍ أصلي في كل كلمات الروي ، و عليهِ قيسي بقية الضمائر.. عندكِ مثلاً :الأشواك ، حرف الكاف _هنا_ حرف أصليٌ في الكلمة ، و عليهِ تُقاس بقية الضمائر في بقية الكلمات.. ثم إنَّ الضمير إذا سُبِق بمد يُعتبر رواياً .. و الشواهد على ذلك كثيرة ..

يقول نزار :

ماذا أقول له لو جاء يسألني *** إن كنتُ أكرهه أو كنتُ أهواهُ
ماذا أقول إذا راحت أصابعه *** تلملم الليل عن شعري وترعاهُ

و يقول أيضاً :

متى ستعرف كم أهواك يا رجلاً *** أبيعُ من أجله الدنيا و ما فيها
يا من تحديتُ في حبي له مدنا***بحالها و سأمضي في تحديها..


الشواهد كثيرة ، و على كل أنواع الضمائر.. و فقكِ الله.

خشان خشان
05-30-2009, 08:16 PM
أستاذي الكريمين قيس والمضيئة

1- هذه الأسماء تطلق على القافية ولا علاقة لها بوزن الشعر . ويمكن تناسيها الآن وهي مذكورة فقط للربط مع التفعيلي مستقبلا لمن شاء.

2- الألف الأصلية تكون رويا :

http://arood.com/vb/showthread.php?t=154

علما بأنه جاء في ( أهدى سبيل) أن الألف الأصلية التي هي جزء من الكلمة وتسمى المقصورة كألف إذا ومتى وعصى وحبلى يصح أن تكون رويا. وأراه لم يورد مثالا واحدا من الأفعال.

يرعاكما الله

((قيس))
05-30-2009, 08:27 PM
حيا الله أستاذي خشان..
إذن الروي هنا : الألف أم حرف الكاف..؟!


ثم هل هناك مثالٌ شعريٌ على أنَّ الألف يمكن أن تأتي روياً..؟!

((هدية جنكو))
05-30-2009, 08:35 PM
وليسوا بغير صليل السيوف ... يجيبون صوتاً لنا أو صدى


شو رأيك ؟؟

أم تقصدها مشبوكة بالكاف ؟؟؟

ربي لك الحمد العظيم لذاتك... حمداً وليس لواحد ٍ إلاك

الألف أم الكاف ؟؟؟

أنا أرجح الألف

والعلم بعد الله عندكم

شكرا قيس لطولة بالك

شكرا ً أستاذي خشان لهذا المدد الكريم

((قيس))
05-30-2009, 08:50 PM
لكي نتأكد أنَّ الألف المقصورة في ذلك البيت هي الروي ، يجب أن نعرف بقية أبيات القصيدة ، فإذا كان الروي فيها هو تلك الألف المقصورة منفردة ، لا يسبقها حرف الدال .. قطعاً أن الألف جاءت روي ، أما إذا كانت مسبوقة بحرف الدال في بقية القصيدة ، فإن روي القصيدة هو حرف الدال و ليس الألف.. هاتِ بيتاً أو بيتين من القصيدة..!

ثم إنكِ لستِ بِحاجةٍ إلى المدد ، فأنتِ أستاذتي و أعتَرِفُ لكِ بذلك ، فلا يغرنَّكِ تَعَالُمي و تمسكي بآرائي ..و أنا الجاهِلُ المُقِرُّ .. و لا بينة بعد الإقرار..!


راعاكِ الله و وفقكِ ، و وفق الأستاذ خشان ، و كل منتسبي هذا المنتدى..


شكراً لكم.

((هدية جنكو))
05-30-2009, 08:54 PM
امممممممممممممممم

فكرة جميلة ..

لكن يا قيس صاحب الخلق الجم والتواضع الكبير

الذي أفهمه من الروي أنه الحرف الأخير الأصليييييييييييييييييييييييييييييي في الكلمة الأخيرة


و كما تفضلت فالقصيدة في باقي ابياتها كما صدى

فدا

سؤددا

وهكذا ....

غير أني أكثر جهلا ً وأيبس رأساً !!:)


فكيف نحلها الآن ؟؟


عذرا ً ولكن أريد أن أفهم

((هدية جنكو))
05-30-2009, 11:21 PM
الدرس الثالث: ثوابت القافية

التمرين /

هات أربعة أبيات من قصيدة واحدة مع ذكر الشاعر وحدد قافيتها ثم حرف آخر البيت الرابع بحيث ينتج خطأ في القافية وحدد الخطأ من خلال مقارنة رمزي القافية الصحيحة والمحرفة


للشاعر الفذ / علي آل راشد /


غَريبٌ ، وقلْبُ الغَرِيْبِ انْفَطَرْ .........غَريبٌ .. وقدْ مسَّ رُوحِي الضَّرَرْ
غَرِيْبٌ ، وجرحِيْ عميقٌ عَمِيقٌ ........ وكُلُّ حَيَاتِي هُنا فِي خَطَرْ
غَريبٌ .. وقدْ شطَّ زورقُ عُمْرِيْ ..........فَهَلْ آلمَ الكَوْنَ هذا الخَبَرْ؟
دَعُونِي دَعُونِي.. فإنِّي غريبٌ ...........ومَنْ للغريبِ بأَرْضِ الغَرَرْ؟


القافية/

حض ض رر = 2 1 2

التحريف / ويا حبي له :) /

دعوني دعوني فإني غريب ...... ومن للغريب بأرض الأغرار

ضل أغ را ر = 2 2 2 ه !!!!!!!!!!!!!!!!!!

ما هذا يا إلهي :(

فلنقل ..بأرض الغرير

ضل غ ري ر = 2 1 2 ه



مشي الحال والا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خشان خشان
05-31-2009, 01:39 AM
حيا الله أستاذي خشان..
إذن الروي هنا : الألف أم حرف الكاف..؟!


ثم هل هناك مثالٌ شعريٌ على أنَّ الألف يمكن أن تأتي روياً..؟!

أخي قيس

شغلت الليلة مع أخي فيصل بساعة البحور فاعذر قلة تركيزي


http://arood.com/vb/showthread.php?p=17336#post17336


http://forums.graaam.com/61906.html


سأحمل روحي على راحتي = وألقي بها في مهاوي الردى
فإمّا حياة تسرّ الصديق = وإمّا مماتٌ يغيظ العدى
ونفسُ الشريف لها غايتان = ورود المنايا ونيلُ المنى
وما العيشُ؟ لاعشتُ إن لم أكن = مخوف الجناب حرام الحمى
إذا قلتُ أصغى لي العالمون = ودوّى مقالي بين الورى
لعمرك إنّي أرى مصرعي = ولكن أغذّ إليه الخطى
أرى مصرعي دون حقّي السليب = ودون بلادي هو المبتغى
يلذّ لأذني سماع الصليل = ويبهجُ نفسي مسيل الدما
وجسمٌ تجدّل في الصحصحان = تناوشُهُ جارحاتُ الفلا
فمنه نصيبٌ لأسد السماء = ومنه نصيبٌ لأسد الشّرى
كسا دمه الأرض بالأرجوان = وأثقل بالعطر ريح الصّبا
وعفّر منه بهيّ الجبين = ولكن عُفاراً يزيد البها
وبان على شفتيه ابتسامٌ = معانيه هزءٌ بهذي الدّنا
ونام ليحلم َحلم الخلود= ويهنأُ فيه بأحلى الرؤى
لعمرك هذا مماتُ الرجال = ومن رام موتاً شريفاً فذا
فكيف اصطباري لكيد الحقود = وكيف احتمالي لسوم الأذى
أخوفاً وعندي تهونُ الحياة = وذُلاّ وإنّي لربّ الإبا
بقلبي سأرمي وجوه العداة = فقلبي حديدٌ وناري لظى
وأحمي حياضي بحدّ الحسام = فيعلم قومي أنّي الفتى

((قيس))
05-31-2009, 02:09 AM
لا عليكَ أستاذي خشان ، فالمشاغِلُ جمةٌ.. و الوقت الذي نقتطعهُ هنا لهذه الحوارات المُفيدة ، نقتطعهُ على حسابِ أولويات أخرى .. فرج الله عنا هذه الاكتظاظات..آمين.
اتضح لي الآن أنَّ الألف تأتي روياً ، و الفضلُ لكم ، أضعه مع أفضالكم الأخرى علَي.. فشكراً.

أستاذتي نفسي تُضيء ، أ رأيتِ أنّكِ كُنتِ على حق..!
واصلي ، وفقكِ الله.

((هدية جنكو))
05-31-2009, 02:12 AM
لا عدمتكم

النعاس أكلني

سأعود لاحقاً

((هدية جنكو))
05-31-2009, 08:37 PM
في ثوابت القافية

يقول :



أما الحرف الثابت سكوناً المتغير حرفاً مثل قدرا ، بئرا ، جمرا
حيث عناصر القافية ثَ ث ْ ر آ

والذي لم أفهمه كيف أن الرمز الحرفي الأول يكون ثاءً

ذلك أن الحرف الأول من الأمثلة المطروحة متغيرة


فحق أن يكون


م ث رآ لا ث ث رآ


أليس كذلك؟

خشان خشان
05-31-2009, 09:26 PM
في ثوابت القافية

يقول :




والذي لم أفهمه كيف أن الرمز الحرفي الأول يكون ثاءً

ذلك أن الحرف الأول من الأمثلة المطروحة متغيرة


فحق أن يكون


م ث رآ لا ث ث رآ


أليس كذلك؟


بعد الكلام التالي : " فلنحاول الآن استعراض أصناف القافية من حيث ثوابتها وصياغة رموز لها تمثل هذه الثوابت.

لنأخذ الآن عدة كلمات نفترض وجود ثلاثة منها في آخر الأبيات في كل قصيدة من مجموعة قصائد ونحاول تصنيفها حسب ثوابتها وترتيب هذه الثوابت في مجموعات. متعمدا أن يكون الروي حرف الراء "

جاء في ( جـ ) من الجدول الذي يلي هذا الكلام ( قدرا - فكرا - عذرا ) قافيتها غثر.... والصواب مثر ..... ( سأصححه - شكرا )


لكنها في الجدول الثاني مصححة ( مثر ... )

لم أعثر على( ثثر ... ) وسأصححها إن عثرت عليها

يرعاك الله.

((هدية جنكو))
06-01-2009, 11:19 AM
طيب


يبدو أني لم أبين السؤال جيداً

الخطأ في الجدول كما تفضلت به حرف الغين

والغين تكرر كذلك في الجدول هـ - و المكونات غ ح غ غ فلم أفهم ما هي طبيعتها وإلى ما ترمز

وكذلك في الجدول ز مكونات القافية تكرر الغين

كما في قافية القصيدة 2 / 2* و 1 = غ !!


أما عن سؤالي فهو قبل هذا كله وقبل الجداول عامةً

تجدها في هذه الصورة التي أتمنى ألا تأخذ حيزاً كبيراً في الصفحة


فليس الحرف ثابتاً ولا الحركة فهي مرة ً فتح ومرة ضم ومرة كسر

في هذه الحالة هل يكون الرمز م أم ث


لا أعرف مدى نجاح التطبيق هنا لأني في المدرسة والكمبيوتر الله يعين عليه

في وجود أي خلل أتمنى تنبيهي

http://www.l5s.net/upjpg/gnI44052.jpg (http://www.l5s.net/)

((هدية جنكو))
06-01-2009, 11:32 AM
الحل من كيبورد لا يحوي أي كتابة ولا تشكيل سامحوني ودققوا جيدا ً

حل التمرين الرابع والأخير :


هات أربعة أبيات من قصيدة واحدة مع ذكر الشاعر وحدد قافيتها ثم حرّف آخر البيت الرابع

بحيث ينتج خطأ في القافية وحدد الخطأ باتباع الخطوات الواردة في خلاصة القافية كما في المثالين

المتقدمين أعلاه .


الأبيات لا أعرف لأي شاعر

رأيت الهلال ووجه الحبيب .... فكانا هلالين عند النظر

فلم أدر من حيرتي فيهما.... هلال السما من هلال البشر

ولولا التورد في الوجنتين .... وما راعني من سواد الشعر

لكنت أظن الهلال الحبيب.... وكنت أظن الحبيب القمر

لكنت أظن الهلال الحبيب ... وكنت أظن الحبيب الأقمار


القافية : 2 1 2

دَنْ نَ ظَر / لَلْ بَ شَر / دِشْ شَ عَر / بَلْ قَ مَرْ

الروي : حرف الراء وليس بعده شيء .

الصنف :

الأبيات من 1 ==> 4 من صنف 3 - هـ

البيت الخامس ( أقْ مَـا رْ ) = 2 2 ه

فيكون من صنف ( 3 - ب )

أنتظر التصويب لـ التمرين الثالث والرابع


كما أني لازلت أحمل في جعبتي الكثير من الأسئلة

خشان خشان
06-01-2009, 11:34 AM
شكرا لك أستاذتي

قمت بالتصحيح

يشت الذهن بين الرمزين ( م ، غ ) مــتــغـــير

يرعاك الله.

((هدية جنكو))
06-01-2009, 11:39 AM
شتات الذهن وارد

وكلنا ذاك المتشتت

ولا تقل هذه لئيمة


لكن أسعد حين أراك تخطئ:eek::eek:

قلنا لا تقل عني لئيمة :( :(


صدقاً أشعر ببعض التحسن :D وأنتعش :D


يا ويلي ( وعلى نفسي جنيت :p )

((زينب هداية))
06-01-2009, 11:40 AM
أعانكما الله
لا تنسوني من خالص الدّعاء
عندي امتحان الآن
دمتم بخير

((هدية جنكو))
06-01-2009, 11:44 AM
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا رب يسر لزينب هداية

و وفقها

و ألهمها

و كن معها

ورد إليها ما تعلمته حين حاجتها يا الله

وقلبي معك :)

خشان خشان
06-01-2009, 11:57 AM
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا رب يسر لزينب هداية

و وفقها

و ألهمها

و كن معها

ورد إليها ما تعلمته حين حاجتها يا الله

وقلبي معك :)

اللهم تقبل دعاء الطيبة المضيئة

http://arood.com/vb/showthread.php?p=18117#post18117

((هدية جنكو))
06-01-2009, 01:27 PM
هل معنى هذا أني تخرجت من الدورة الثامنة ...؟؟؟

وأنتقل إلى التمثيل البياني؟؟

خشان خشان
06-01-2009, 03:46 PM
هل معنى هذا أني تخرجت من الدورة الثامنة ...؟؟؟

وأنتقل إلى التمثيل البياني؟؟

بل رأيت من مشاركتك ( الصورة المنقولة من القافية ) أنك تجيدين استعمال الصور وعرضها
فوجهتك إلى مجال يمكنك الاستفادة والإفادة فيه من هذه الخاصية .

الدورة السابعة

ليتك تطبقين عليها.

((زينب هداية))
06-01-2009, 07:31 PM
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا رب يسر لزينب هداية

و وفقها

و ألهمها

و كن معها

ورد إليها ما تعلمته حين حاجتها يا الله

وقلبي معك :)

شكراااااااااااااااااااااااا
جزيـــــــــــــــــــــلا
بفضل الله تعالى ، ثمّ بفضل دعائك الصّادق .. كان امتحان النّحو و الصّرف أسهل من شرب الماء الزّلال.

((زينب هداية))
06-01-2009, 07:37 PM
اللهم تقبل دعاء الطيبة المضيئة

http://arood.com/vb/showthread.php?p=18117#post18117

جزاك الله الخير كلّه ، أستاذنا..
و تقبّل دعاءك في كلّ حين و آن.

((هدية جنكو))
06-01-2009, 09:13 PM
طيب حنوا على قلبي :(


وقولوا لي انهيت الدورة الثامنة


اتقوا الله فيني :(

((زينب هداية))
06-01-2009, 09:26 PM
لا أملك من الأمر شيئا عزيزتي
فقطاري توقّف عند ثوابت القافية ، و ما زلت أبحث له عن الوقود :p

خشان خشان
06-02-2009, 01:07 AM
الأخت الأستاذة المضيئة

تطبيقك الأخير صحيح

وإن كان ثمة نقاط لم تحل في التمارين السابقة فأرجو إعادة طرحها سواء منك أو من الأستاذ الأخ قيس.

عموما مبروك تخرجك من الدورة الثامنة وحظا سعيدا في الدورة السابعة.

((هدية جنكو))
06-02-2009, 02:04 AM
فالك طيب

قمت بطباعة الدروة السابعة وبإذن الله ما يكون الا الخير

((زينب هداية))
06-02-2009, 09:42 PM
الأخت الأستاذة المضيئة

تطبيقك الأخير صحيح

وإن كان ثمة نقاط لم تحل في التمارين السابقة فأرجو إعادة طرحها سواء منك أو من الأستاذ الأخ قيس.

عموما مبروك تخرجك من الدورة الثامنة وحظا سعيدا في الدورة السابعة.
انتقلتِ إلى التّاسعة أم السّابعة ، لم أفهم؟ :rolleyes:

((هدية جنكو))
06-02-2009, 09:57 PM
الاستاذ يريدني أن أعيد حسابي في الدورة السابعة بأثر رجعي

ارجعي لصفحتي السابعة وستري أسبابه :)


سأعيد السابعة إن شاء الله

وأما االتاسعة فنحن على أية حال ندرس مواضيعها مع الأيام جنباً إلى جنب مع باقي التمارين

والدورات

تصبحون على خير

((زينب هداية))
06-13-2009, 07:47 PM
أختي و أستاذتي
مبارك التّخرّج من الدّورات الثّمـانيّ
و إن كانت الهديّة متأخّرة
فقد دوّختماني "أنتِ و الأستاذ خشّان" حين قال لكِ : انتقلي إلى الدّورة السّابعة.

http://www5.0zz0.com/2009/06/13/16/169848443.jpg

((هدية جنكو))
06-13-2009, 07:50 PM
يا حبيبتي يا زينب بارك الله فيك

وجزاك خيراً

وهديتك من القلب وصلت قبل وصولها هنا

ولامست قلبي :)

شكراً لك على كل شيء

شكراً على رقي أخلاقك وذوقك واهتمامك ونصحك :)

كان الأستاذ خشان يظن أني قفزت على السابعة والصحيح انه نسي أني قد انهيتها

وكنت أظن أنه يريد مني إعادتها لما أبليت فيها من بلاء غير حسن !

لكن الحمد لله أن أجاز لي الانتقال إلى التاسعة

و إني بانتظارك و إن طال الانتظار .. وهذا ما لا أرجوه

وهمسة لك وحدك:

أنتِ أستاذتي وستبقين :)

((زينب هداية))
06-13-2009, 07:55 PM
:icon83: :icon83: :icon83:

((هدية جنكو))
06-23-2009, 12:26 AM
أنا عمري ما قدمت تقرير ولا تقييم لكن سأحاول هنا ولعلها خبرة جيدة أكسبها في صفحات الرقمي

الجوانب التي يمكن التقييم على أساسها:

عن العرض من الناحية الفنية :

عرض المادة متسلسل و واضح

غير أنها تحوي عدداً من الأخطاء التي يجدر أنها مطبعية
ولكن عدم تداركها قد يسبب بعض اللبس لدى الطالب

من الناحية العلمية:

دقة المعلومات و سلاستها في نفس الوقت

كما أن مادته وطريقة تدريسه تناسب الطلاب بجميع فئاتهم على الأغلب

غير أني أرى التمارين أسهل من أن تكون بمستوى الدورة الأخيرة

ولعل الطالب يتجاوزها بأدنى مستوى للفهم

فأقترح ألا يغتر طالب الرقمي بسهولة الدروس بل يقف أمام تحدٍ أكبر من التمارين

التفاعل من قبل الدراسين ضعيف عامةً لكن مقارنة بالأعضاء المووجودين حالياً لا بأس !

((زينب هداية))
06-23-2009, 01:40 PM
نصائحك فعلا مفيدة ، أرجو من الطّلاّب أن يفيدوا منها
و بخاصّة هذه :

فأقترح ألا يغتر طالب الرقمي بسهولة الدروس بل يقف أمام تحدٍ أكبر من التمارين

فلا أكذبكم ، أنّي في الدّورات الأُوَل كنت أحيانا أقرأ الدّرس بلا تمعّن ، ثمّ أحلّ التّمرين فأجده سهلا جدّا ، و بعد اجتياز الدّورة إلى الّتي تليها أجد بعض المشاكل الّتي تعيق سيري ، فأعود إلى دروس الدّورة المنصرمة لكي أفهم ما تكاسلتُ عن فهمه.