القصيده الفائيه [الأرشيف] - العروض رقمـيّـاً

سالم الخمشي

06-23-2007, 03:14 PM

خشان خشان

06-23-2007, 03:53 PM

سالم الخمشي

06-23-2007, 09:11 PM

أخي الحر

مرحبا بك

أتمنى أن يطل على قصيدتك الأستاذ محمد السقاف والأستاذة شمس.

لفت انتباهي العجز :

مسعف مخاوف النّفـس بالرهايـف = 4 3 3 3 2 3 2

هذا الوزن في الفصيح جائز ، ولكن يبدو لي زحافه ثقيلا

ألا ترى أن من الأسلس لو قلت :

مسعف ( مخاويف- هواجيس ) النّفـس بالرهايـف

أو
مسعف مخاوف ذي النّفـس بالرهايـف

وفقك الله

استاذ خشان .. مرحبابك ..

الحمد الله اني قدرت اشوفك مره اخرى .. سعدت كثيراً في افتتاح منتداكم ..

اشكرك على توضيحك .. وانت من الناس الذين لا يبخلون في اعطاء رأيهم والاستفاده منها ..

انا كنت متوقع ان فيه ثقل كبير هنا .. ولكن حينما قريت تعديلك لم اجد اي ثقل في تعديلك ..

ألا تصح في العروض ان تكون ..

مسعف مخاوف النّفس بالرهايف .. 4 3 4 2 3 2

مس 2 عف 2 مخا 3 وف 2 ان 2 نفس 3 ...

اتمنى يشاركنا الاستاذ محمد السقاف والأستاذة شمس

لك كل احترامي وتقديري ..

خشان خشان

06-24-2007, 12:14 AM

استاذ خشان .. مرحبابك ..

الحمد الله اني قدرت اشوفك مره اخرى .. سعدت كثيراً في افتتاح منتداكم ..

اشكرك على توضيحك .. وانت من الناس الذين لا يبخلون في اعطاء رأيهم والاستفاده منها ..

انا كنت متوقع ان فيه ثقل كبير هنا .. ولكن حينما قريت تعديلك لم اجد اي ثقل في تعديلك ..

ألا تصح في العروض ان تكون ..

مسعف مخاوف النّفس بالرهايف .. 4 3 4 2 3 2

مس 2 عف 2 مخا 3 وف 2 ان 2 نفس 3 ...
اتمنى يشاركنا الاستاذ محمد السقاف والأستاذة شمس

لك كل احترامي وتقديري ..

أخي الحر

هو منتداك أيضا

بالطريقة التي تفضلتَ بها الوزن صحيح، ولم يخطر ببالي أن ألفظ همزة (النفس ) كهمزة قطع.

يبقى الاختيار لك وللهجة السائدة ، بهمزة قطع كما كتبتها أنت والوزن صحيح، أو همزة وصل كما اعتبرتها أنا مع التصحيح.
يرعاك الله.

سالم الخمشي

06-25-2007, 06:31 AM

أخي الحر

هو منتداك أيضا

بالطريقة التي تفضلتَ بها الوزن صحيح، ولم يخطر ببالي أن ألفظ همزة (النفس ) كهمزة قطع.

يبقى الاختيار لك وللهجة السائدة ، بهمزة قطع كما كتبتها أنت والوزن صحيح، أو همزة وصل كما اعتبرتها أنا مع التصحيح.
يرعاك الله.

تسلم استاذي ..

ومنك نستفيد ..

اشكرك على روحك الطيبه ..

القصيده بين ايادي كل من يريد ان يشاركنا رأيه ..

لك كل احترامي وتقديري لأمثالك ..

ناديه حسين

06-29-2007, 05:10 AM

حياك الله

اخوي الحر

وصح السانك قصيدة عجيبه

في خافقي خافي عواطف .. وخوفي
خفقات تخفق في خفوقي ضعايـف

في2 خا2 فقى3 خا2 في2 عوا3 طف2 وخو3 في2
خف2 قا2 تتخ3 فق2 في2 خفو3 قي2 ضعا3 يف2

رووووووووووعه موزونه مسحوب جميل

يعطيك ربي العافيه

بقولك شيء ايش رايك بهذا الوزن

ان تبي حق جاك حقك وازيدك ...........خذ حقوقك علي حقوقي هديه

ان 2 تبي2 حق2 قجا3 كحق3 قك2 وزي3 دك2
خذ2 حقو3 قك2 علي3 حقو3 قي2 هدي3 يه2
= 2 3 2 3 3 2 3 2

وهذا بيت من قصيده اخري علي نفس الون الاول

وش بقى في الحياه غير التحاسيف
والف ليلة علي عيوني شقاهن

وش2 بقى3 فل2 حيا3 هغي3 رت2 تحا3 سي2 ف ه
ول2 فلي3 له2 علع3 عيو3 ني2 شقا3 هن2

وسلامتك

دمت بخير

سالم الخمشي

06-29-2007, 09:29 AM

يعطيج العافيه .. واشكرج جداً على الحضور والاشاده ..

صح لسانك .. على هالابيات الجميله ومع الوزن الرائع

2 3 2 3 3 2 3 2

لم اتعامله معه .. ولأول مره اعرف في وزن مثل هذا ..

هل تعرفِ اسم هذا البحر ..؟

احترامي وتقديري لك ِ ..

ناديه حسين

06-29-2007, 02:48 PM

:) مساء الورد

هذا البحر من اختراعي وابداعي ولم يكتب عليه احد قبلي وهذه فوائد الرقمي
كتبت عليه بالصدفه وكان جميل
انه بحر الشمس
ودمت بخير اخي

سالم الخمشي

06-29-2007, 05:16 PM

:) مساء الورد

هذا البحر من اختراعي وابداعي ولم يكتب عليه احد قبلي وهذه فوائد الرقمي
كتبت عليه بالصدفه وكان جميل
انه بحر الشمس
ودمت بخير اخي

مساء النور ..

ما شاء الله عليك ..

الله يوفقك اختي .. ادهشني ابداعك ..

سوف اكتب على هذا الوزن .. واقدم لك القصيده بإذن الله .. لكي تقدمي لي رأيك .. :d

احترامي وتقديري ..

احمد بن هـادي

07-02-2007, 01:21 AM

في خافقي خافي عواطف .. وخوفي=خفقات تخفق في خفوقي ضعايـف
خوفي وليفي عن فـؤادي يعوفـي=يلفي وفاتي فـي وفـاة الولايـف
جافي ولا يوفي واشوفـه ضيوفـي=اشفي خفوقه من رغيفي رغايـف
وأوفي فؤاده من غضاريف جوفـي=وانزف قوافي من خفوقي وصايف
نفسي عفيفه والنوافـل حلوفـي=مسعف مخاوف النّفس بالرهايـف
لهفة عفافي فـي فعايـل كفوفـي=تخسف سخافات النفوس الضعايف
رفقة رفيقي من حسايف ظروفـي=تذرف عواطف رفقتي له حسايف
وصفي فتاتيت الجفى شوف شوفي=شفْت الخفايـا والخفايـا نحايـف
فاقد فوارس فارسي مـع وقوفـي=واكشف مجاديف الرفاقه صحايف
شايف وعارف فلسفة فيلسوفـي=عفْت الرفاقه في جفاف الشفايف

.
.
.

اتمنى ان تتناولو هذه القصيده ..

الله
الله الله
الله الله الله
الله الله
الله

صح لسانك يالشاعر الفيلسوف ...

من المحيط إلى الخليج

وجاد بنانك .. وربي لا يهينك ..

ولك مني كلمة تستحقها ..

ولست أقولها إلا لمن يستحقها وبكل جدارة

لله درك ما أشعرك .. ولا فض فوك ...

قصيدة نادرة الوجود حقيقة ..

أستمتعت بمروري عليها .. وهي أجمل قصيدة قرءتها اليوم : )

وتستحق الإشادة والتكريم ..

بل أنها تستحق الوقوف لها إعجابا ..

ملاحظة بسيطه :
كلمة ( وأوفي ) .. ألا تتفق معي أن الواو الاولى
لا داعي لها .. وربما أنك كتبتها دون قصد .. بل أنا متأكد
أنها خطئ مطبعي فقط ... فلعلك تعدلها حتى لا تشوه
هذه الباذخة الفريدة

ولك جُـل تقديري .. وتحيتي الطيبة

سالم الخمشي

07-10-2007, 09:11 PM

احمد بن هادي ..

سعيد جداً في تواجدك ..

واشكرك على اشادتك .. وصدقني اعجابك بالقصيده .. قدمت لي الكثير من الحماس ..

الله يبيّض وجهك .. ويدخلك الجنه

سوف احذف الواو ولا يهمك .. منك نستفيد يا اخوي بن هادي ..

اشكرك على الاشاده واشكرك جداً على حضورك ..

احترامي وتقديري لك ..

خشان خشان

07-10-2007, 09:19 PM

وأوفي فؤاده من غضاريف جوفـي

ألا يمكن أن يكون نطق ( وأوفي ) هكذا ( وَوْفي ) ؟

مع التحية للأخوين الكريمين

سالم الخمشي

07-10-2007, 09:50 PM

هكذا تنقط عندي .. ( وَوْفي ) اذا كانت ( وأوفي ) .. ليس هناك خلل .. وايضا حينما احذف الواو ستكون تنطق هكذا ( أوْفي ) ..

ولكن يمكن اخوي الشاعر بن هادي اقصد الجماليه في حذف الواو ..

والله يعلم ..

اشكرك دكتور خشان على تواصل الدائم .. انت من الناس اللي اتمنى دائماً حضورهم ..

احترامي وتقديري لكم ..

احمد بن هـادي

07-10-2007, 11:24 PM

حياكم الله شاعرنا الفيلسوف أخي الحر ..
وزادك الله رفعة ومكانة ..
وفتح في وجهك كل أبواب الخير

ومرحبا بك أستاذي الكريم \ خشان

نعم هي تنطق ( وَ وْفي ) برغم كتابتها ( وأوفي ) ..
ولكن هذا الكلام أنا وأنتم فقط نعرفه .. ولكن أكثر شعراء النبطي
لا يعرفونه .. فهم يحسبون الهمزة في النطق دائما

ولهذا أتفق الجميع على حذف الهمزة من النبطي في

الكلمات التي يمكن الإستغناء عنها ..
وإلا سوف تنطق وتحسب من ضم الوزن

مثل هذا الشطر :

ياليل خبرني عنَ امْر المعاناة

وتنطق : عنَمْرَ المعاناة ...

فلو كتبناها :

ياليل خبرني عنْ أ َمْر المعاناة ..

هنا سوف نظطر أن نسكن النون في كلمة ( عن ) لأن الهمزة مفتوحة
وبالتالي سوف يختل الوزن ..

ولكن حذفنا الهمزة ..
حتى نستطيع فتح النون في النطق ويأتي بعده الميم ساكن

في كلمة ( امر ) .. وبالتالي يستقيم الوزن هنا

وهذه كما ذكرت لكم قاعدة شبه متفق عليها من الجميع في النبطي

ولعلكم تابعتم برنامج شاعر المليون ..
وتعقيب لجنة التحكيم دائما وتدقيقهم على الهمزة
التي على الألف طبعا .. أما الهمزة التي تأتي وسط السطر
فلا حرج فيها مثل كلمة ( مائدة ... غائبين .. الخ الخ ..

وهذه مشكلة واجهتني كثيرا في المنتديات هنا وهناك

والشعر يكتب بطريقة عروضية ( كل ما ينطق يكتب .. وما لا ينطق لا يكتب )

وأحببت أن يقوم أخي الحر بحذ الواو .. ويجعلها ( أوفي فؤاده ))
وبعتقادي أنها هنا أفضل حيث أن العطف لا داعي له .. فالمعنى
مستقيم ومترابط التصوير ...

ولكم تحيتي الطيبة .. وتقديري ..

خشان خشان

07-11-2007, 12:04 AM

الأخوين الكريمين

لست مع حذف الواو لشيوعها في الشعر النبطي، ولكن نكتبها واوفى بدون همزة على الألف ، وللواو في أول البيت وظيفية جمالية أسلوبية في الاستهلال، بل وربما ارتباط بالعطف في المعنى كأن يريد الشاعر أن يعطف بيتا على آخر أو كلمة على أخرى في ذات البيت .

أرجوكما بالتثبت قبل إصدار الأحكام بهذه الصورة

فمن كتاب أبي عبد الرحمن الظاهري لشاعر من المناقرة:

الأولة لعيون مرموشة العين .....مدعوجة العينين شقر الذوايب
والثانية لعيون من تتبع اثنين ......اللي لبنها نافع بالهنايب

وث ثا نيه لع يو نمر مو شتل عين =2 2 3 2 2 3 2 3 2 ه = 4 3 4 3 2 3 2 ه

هل نحذف الواو في ( والثانية ) هنا حتى لا ينطق أحدهم ( وأل ) ثا نية

ومن نفس الكتاب ، قول عمير بن راشد العفيشة:

إلى من شفت في الامثال فتق كنت له رافي .....كما رافي سداة العنكبوتة بيتها المنشور
وقلت امثال اعدل وزنها حتى وانا غافي ..........واحسب لقولة الشمات هذا مستخل شعور
واعسف القيل مثل اللي لقحص الخيل عساف .....ولو عندي معرفه عادني لاهل المثل مكبور
واعسف القيل = وعس فل قي .....هل نحذف الواو أيضا لتصبح ( أعسْ ) وحتى لا يخطئ أحد ويقرأها ( وأع سفل )

وهل نحذف كل الواوات الملونة وبعد كل منها ألف حتى لا تساء قراءتها.

ولأخي الحر أقول لست أحمل شهادة الدكتوراة ولست طبيبا ولكن أشكرك على جزيل كرمك.

يرعاكما الله.

احمد بن هـادي

07-11-2007, 06:14 AM

أهلا بك أستاذي وأخي الكريم \ خشان

إذا أنت متفق معنا في حذف الهمزة ..؟

هذا جميل جدا ..

أما الواو في كلمة ( والثانية ) .. من قال أنها يجب حذفها ..؟

أصلا لو حذفناها لختل الوزن بالتالي ...

ولا تنطق الألف في الثانية همزة على الإطلاق في النبطي في أي لهجة عربية من
المحيط إلى الخليج أبدن ..

وللمعلومية فـ ( ال التعريف هنا هي شمسيه .. وبالتالي تحذف تماما .. راجع كتاب

الدكتور عبد العزيز عتيق صفحة 15 + 16 ..

أو حتى جرب أن تنطقها ... فهل تنطق معك الألف أو اللام ...؟

لا تنطق أبدن إذا كان النطق سليما ... ويمكن نطقها بالتحايل وهذا معيب

نطقا وشعرا وكلاما و وزنا أيضا ..

وتقطيعها كالتالي : و ثـْ .. ثـَا .. نيْ .. يه ..

هذا هو النطق السليم في كل اللهجات العربية .

نعم يجب عليك التفريق بين ( ال ) التعريف الشمسية والقمرية وبين الهمزة

وقد قلت لك مرارا وتكرارا الشعر النبطي هو لهجات ويجب على من

يريد نقده أن يكون ملما بجميع اللهجات العربية من المحيط إلى الخليج

ولا ينقده كما لو كان لغة عربية فصيحة .

أما الواو فهذا حرف محير جدا ..

ولا زلت أبحث عن مصدر موثوق لكي أعتمد حذفه أم لا .. عند وروده ساكنا

حيث أنه إذا سكنته في الكلام يكون لا ينطق .. وإذا حركته في الكلام

تم نطقه وبالتالي يدخل في الوزن ..

كما لو أنك قلت مثلا ..

فلان جا ( وْراح ) هنا الواو غير منطوق تماما

وتلفض هكذا ( فلان ج وْراح ) لاحظ أن الألف حذفة تماما من النطق وحل مكانها الواو
وهو غير منطوق .. وكأنه حركة ضم على الجيم فقط

ولكن لو نطقناها كالتالي مثلا :

فلان جا و ِ راح .... هنا كسرنا الواو وبالتالي هي منطوقه

وتدخل في الوزن أيضا .

حفظ الله ورعاك

ناديه حسين

07-11-2007, 08:41 AM

يعطيكم العافيه اساتذتي

صح السانكم كله صح

وعند شمس الخبر الأخير

وأوفي فؤاده من غضاريف جوفـي

وو2 في2 فؤا3 ده2 من2 غضا3 ري2 فجو3 في2

وكما يقول الاستاز احمد

اوفي = او2 في ......وفي الحالتين الوزن مضبوط علي حسب السمع

ولن نلتفت للهمزه كما قال الاستاذ خشان نكتبها ولانلفظها

وللحر اجمل التهاني

قصيده رائعه امر عليها لاطرب

ودمتم بخير اساتذتي

سلام

خشان خشان

07-11-2007, 10:26 AM

يا أخي أحمد

الكلام في الأصل عن حذف الواو في (واوفي) ولم يكن عن حذف الهمزة وأنا اقترحت حذف الهمزة وبقاء الواو .
وصحيح أن لدينا في ( والثانية ) أل التعريف. وحكمها واضح.
ولكن المطايق لموضوع الحوار ( واحسب ).
والله يرعاك.

احمد بن هـادي

07-11-2007, 12:31 PM

شاعرة البحور

خلاص سوف نأخذ بردك الأخير كما أسميتيه : )

بس أنا أعرف ان العبارة هي :

وعند جهينة الخبر اليقين .. فهل تم تغيرها ..؟

احمد بن هـادي

07-11-2007, 12:37 PM

أستاذي خشان

احسنت وبارك الله فيك

سالم الخمشي

07-11-2007, 09:18 PM

اخي الشاعر بن هادي و
اخي الاستاذ خشان .. ( اذا كان تزعجك كلمة دكتور فأنا اسف بس انت تستحق ان تكون دكتور ) ..

وانا متفق معكم .. في حرف العطف قبل كلمة اوفي ..

جميعكم كلامكم صحيح ولا عليه اختلاف ..

نحن هنا للاستفاده والمناقشه .. واخذ بالرأي .. لا نريد ان نجعل الموضوع يفتقد هدفه بسبب هذه المناقشه الحاده ..

وصدقوني استفدت من مناقشتكم الكثير .. واتمنى ان تكوني انتم ايضاً استفدتم .. لانكم اساتذه وابراجاً للعلم .. والاختلاف بالراي لا يفسد للود قضية ..

ولكم كل الشكر .. وعساكم على قوه يارب ..

احمد بن هـادي

07-13-2007, 11:03 AM

أهلا بك اخي الحر

ولا توجد حدادة في النقاش

فالإستاذ خشان هذا

أستاذي وصديقي ايضا : )

بارك الله فيك

ودمت بكل الخير