تقلا عن :
https://www.facebook.com/groups/503016863205774/

أعتبر منظومة الخليل أو ما تسميه جوان مالينج نظام الخليل في مستوى القانون نظرا لثبات وشمول أحكامها. يمر القانون في مرحلة النظرية ويبقى كذلك حتى يثبت بشكل يقيني وأرى أن نظرية الخليل وصلت لمرحلة اليقين.
وهو يلبي أصعب معايير القياس التي تنطبق على أي علم آخر من العلوم المادية أو الرياضية أو الهندسية.
هذا الموضوع منطلق أساسا من مضمون الرابط
https://shorturl.at/jqFO2
والذي رأيته واضحا موجزا.
******
ما هي النظرية؟ ما هي المتطلبات / الشروط التي يجب أن تلبيها النظرية العلمية؟
سؤال مثير للاهتمام ولكنه بعيد عن السهولة. هناك العديد من التعريفات ، ولكن الأرضية المشتركة بينها غالبا ما تتلخص في أن تكون:
(أ) مدعومة أو مثبتة
لا يمكن أن تكون النظرية مستقلة عن العمل والأدلة السابقة ، يجب أن يكون هناك بعض التبرير لها ، ضمن العمل السابق في المجال (النظريات الأخرى المقبولة حاليًا) وفي مجموع الأدلة المتاحة.
(ب) تفسيرية
تتناول واقعا موجودا
تشرح على نحو ما معطيات العلم الذي تتناوله وما يسود فيه من علم أو نظريات أخرى بما يتناول الربط بين السابق واللاحق .
الشرح مقرونا بالتفسير على نحو أكيد يرتقي بالطرح إلى مستوى الوصف اليقيني الموضوعي الذي يحمل دليله من مطابقة نتائجه مع الواقع الملموس فيستحق ان يسمى قانونا
وعلى سبيل المثال، فإن قوانين الديناميكا الحرارية هي قوانين وليست نظريات لأنها اجتازت احتمالية مرحلة التفسير إلى يقينية مرحلة الوصف.
(جـ) تنبؤية،
أي تتوقع أحكاما على قضايا جديدة
(د) قابلة للاختبار.
وهذه النقطة متداخلة مع (جـ) أعلاه. أي أن التنبؤات تخضع للاختبار فإذا فشلت فيه تكون النظرية فاشلة.
هـ - أنيقة متماسكة بسيطة ويتم استبعاد النظريات المعقدة بشكل مفرط أو غير ضروري
*****
ذكرتني هذه الشروط بالتشابه الشكلي من حيث التسمية بدوائر الخليل. وخاصة الثلاثة الأخيرة (حـ -د – ه) فإن الشبه لا يقتصر على الشكل بل يلامس الجوهر وخاصة في أمر السبب الخببي والوتد المفروق. كثر من ينكرون الوتد المفروق قديما وحديثا.
1 - ساعة البحور والعلاقتان الدائرية والمحورية
2- الخبب إيقاع مستقل
3- التوأم الوتدي بما فيه الوتد المفروق
4 - التخاب
5 - تجريد دلالة الأرقام
6 - استحالة وجود تفعيلة جديدة أو بحر عربي جديد في حدود منهج الخليل.

وهناك قضايا أخرى لا تؤثر صحتها على منظومة الخليل وهي خاضعة للمراجعة
1 - هيكمية العروض العربي
2 - هرم الأوزان
3 - الاستئثار
----
على بساطة هذا الموضوع أراه جديرا بأن يكون موضوعا لرسالة جامعية وأجدر من كثير من الدراسات بحيث يتناول آراء القائلين بما يخالف منهج الخليل كما يقدمه الرقمي. وإن أتيح لي الوقت فسأكتب حوله بإذن الله.