النتائج 1 إلى 15 من 15

الموضوع: على هونكم - د. محمد الصاعدي

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2016
    المشاركات
    166
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    أستاذي الفاضل فهد العياضي
    فيما تفضلت به أمران
    أولهما : موضوعي وهو ما يتعلق ببدايات الأشطر عبر كلمات ذات مقاطع محددة تتكون كل منها من متحركين فحرف مد
    وقد تكررت فيه الفاظ بعينها ، وهذا مما ذكرني بموضوع التراكيب والبحور

    نعم استاذ خشان هناك علاقة بين التراكيب في بداية الاشطر والبحور
    والتراكيب ( انا في ، على كيـ ، متى ما ، ابو شا )
    تصلح لبحور معينة مثل: الوافر ، الطويل ، المتقارب ، الهزج
    لكن حذف حرف المد في الوتد واستبداله بحركة غيّر المسار
    وجعلها تصلح لبحور أخرى مثل: الكامل ، الرمل ، المديد ، الممتد ، المتدارك
    لكن التراكيب ( كتب في ، هوانا )
    لا تصلح إلا للوافر والهزج والطويل والمتقارب
    لان الوتد في (كتب) لا ينتهي بحرف مد
    والوتد في (هوانا) لم يكن مستقل
    وهذا ما قصدت بالوتد المشروط

    نرجع الآن لموضوعنا
    حذف حرف العلة في المواضع المذكورة لا يستند لقاعدة انما للجبر
    ووجوده مرة واحدة مقبول
    ولم يأتي بهذا العدد مصادفة بل لإثبات وجود (مُتَفَاْعِلُنْ) في النبطي

    وبطريقة أخرى او بشرط آخر ممكن ان نثبت وجود (مُفَاْعَلَتُنْ) في النبطي
    التركيب: وتد+ سبب ساكنه حرف مد+ وتد
    بشرط حذف حرف المد في السبب
    مثل:
    (هوانــا على عوايدنا تجرّا)
    هوا نعلى/ عوا يد نا/ تجر را
    مفاعلتن/ مفاعيلن / فعولن

    كما نستطيع اثبات وجودها من طريق آخر وبدون حذف حروف للجبر
    مثل:
    (هي الامل الوحيد اللي بقالي)
    هيل أملل/ وحي دل لي/ بقا لي
    مفاعلتن/ مفاعيلن / فعولن
    التعديل الأخير تم بواسطة فهد العياضي ; 11-11-2017 الساعة 06:34 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط