النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: تحميل أساس الشعراء للدكتور ضياء الدين

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    الله يعطيك العافية أستاذي الكريم
    قضيت وقتا طويلا ممتعا مع كتابك ولم اشعر بمرور الوقت.
    يسرني دوما أن أجد لأهل الرقمي طرقا تظهر طابعهم الشخصي في تقديم العروض.
    واراك هنا قد انتهجت طريقا سوف تستهوي طائفة من القراء لم تستهوهم طريقتي في تقديمه
    وسبق لأستاذي ظميان غدير أن قدم الرقمي بطريقة خاصة.
    ولا شك أنه كما يدل اسمه موجه إلى الشعراء في الدرجة الأولى ثم يقدم لهم جرعات محسوبة من الرقمي
    ...
    واسمح لي أن اضيف هذه الفقرة من بحث سينشر لاحقا وهي موجهة للعروضيين لا للشعراء .

    ثلاثة باحثين يقولون إن الخليل قد اقتبس العروض العربي من الأمم الأخرى وهم وبجانب اسم كل منهم
    جملة مقتبسة من كلامه:

    1- نزار حنا الديراني : " اوزان الخليل هل هي اندلسية ام سريانية مشرقية "
    2- عبد الله حسين جلاب :" هل يمكن عقليا أن تكون عروض أحمد الفراهيدي مجرد أصداء سطوية لبنية
    العروض السومرية والبابلية والهندية ؟"
    3- عبد الله الطيب مجذوب : يسأل عن تأثّر العَروض العربي بما هو خارج اللغات السامية، أي تأثّره بالعَروضين
    الفارسي والإغريقي، مرجّحاً كفّة الأوّل،

    وجود تقاطع هنا أو هناك بين الأعاريض المختلفة أمر جد وارد، ولكن هذا شيء والقول بالتطابق في المنهج
    شيء آخر. كل ما ارتآه الباحثون الثلاثة يتهاوىإذا كان ما جاء به الخليل منهجا يصور الذائقة العربية. فالمنهج
    يكون كاملا أو لا يكون أبدا. فهو صادر عن مبدأ ويتجانس معه. المبدأ والمنهج موضوعهما الذائقة العربية وأي
    من هذه الثلاثة لا يستعار.

    المبدأ : الذائقة العربية في وزن الشعر بنيان هندسي رياضي لا مجال فيه للصدفة أو التطور أو الشذوذ ،

    المنهج : ساعة البحور بما فيها بعض متعلقاتها. الذائقة الأصيلة منهجها أصيل ومتجانس معها. منهج
    الخليل والذائقة العربية أصيلان متجانسان. لا مجال لأن يكون أي منهما مستعارا. ناهيك عن أن يستعار
    أحدهما دون الآخر. الجهل بوجود منهج للخليل هو المسؤول عن ترديد هذه الأقاويل. إنه صنو الذائقة
    التي يتناولها كلاهما لا يستعار. الباحثون الثلاثة يجهلون منهج الخليل كسواهم من جل العروضيين العرب.

    من يدرك ضرورة وجود منهج متكامل للخليل يدرك استحالة استعارته. إدراك المنهج ينتهج عنه تهافت القول
    استعارة الخليل منهجَه، كما يتهافت معه القول بأن أي منهج غير منهج الخليل يمكن أن يقعد للعروض
    العربي بشكل صحيح. التعبير المستنير عن قول جوان مالينج الآنف الذكر: " نظام الدوائر يقدم الأساس
    الوحيد لتوصيف عروضي كامل للشعر العربي " وتهافت المناهج الملفقة أو المستعارة للتطبيق خارج
    سياقها أوضح في الأمور الفكرية والإنسانية منه في العروض.


    تمنياتي لك بالتوفيق والله تعالى يأخذ بيدك دوما لما فيه الخير.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    مجهود عظيم جزاكم الله عليه خيرا

  3. #3
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (حماد مزيد) مشاهدة المشاركة
    مجهود عظيم جزاكم الله عليه خيرا
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الفاضل الشاعر العروضي حماد مزيد حفظه الله تعالى

    أعتز بشهادتك في الكتاب. فجزاك الله خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط