سورة الغاشية
بسم الله الرحمن الرحيم
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ 1 وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ 2 عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ 3 تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً 4 تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ 5 لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ 6 لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ 7 وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ 8 لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ 9 فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ 10 لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً 11 فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ 12 فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ 13 وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ 14 وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ 15 وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ 16 أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ 17 وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ 18 وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ 19 وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ 20 فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ 21 لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ 22 إِلَّا مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ 23 فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ 24 إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ 25 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
26

هَلْ : حرف استفهام.
أَتَاكَ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة للتعذر. وكاف المخاطب في محل نصب مفعول به.
حَدِيثُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
الْغَاشِيَةِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وُجُوهٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يَوْمَئِذٍ : (يومَ) مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف، - متعلق بالخبر خاشعة- (إذْ) اسم ظرفي مبني على السكون في مجل جر مضاف إليه وحرك بالكسر لاتقاء التقاء ساكنه مع ساكن التنوين ، والتنوين عوّض جملة محذوفة مقدرة.
خَاشِعَةٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
عَامِلَةٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
نَّاصِبَةٌ : خبر ثالث مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
تَصْلَى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر. والفاعل ضمير مستتر تقديره هي تعود على الوجوه.
نَارًا : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
حَامِيَةً : صفة – نعت للنار منصوبة مثل موصوفها. والجملة في محل رفع خبر رابع.
تُسْقَى : فعل مضارع مرفوع مبني للمجهول وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي تعود على الوجوه.
مِنْ عَيْنٍ : جار ومجرور متعلقان بالفعل تسقى. و(عين) مضاف.
آنِيَةٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

لَّيْسَ: فعل ماض جامد ناسخ يفيد النفي.
لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بخبر ليس المحذوف (كائناً).
طَعَامٌ : اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
إِلَّا : أداة استثناء
مِن ضَرِيعٍ : جار ومجرور متعلقان بصفة المستثنى المحذوف. (إلا طعامٌ أو طعاماً من ضريع).
لَا يُسْمِنُ : لا النافية ، والفعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الطعام. والجملة في محل جر نعت للضريع.
وَلَا يُغْنِي : الواو عاطفة و(لا) نافية والفعل معطوف على (يسمن) وله حكمه.
مِن جُوعٍ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يغني.
ملاحظة : هناك وجه إعراب الأخبار (خاشعة، عاملة، ناصبة) على أنها صفات المبتدأ (وجوه) ويكون الخبر جملة (تصلى ناراً..)
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ : مثل إعراب (وجوه يومئذ خاشعة)
لِسَعْيِهَا : جار ومجرور متعلقان بـ (راضية) والضمير (ها) في محل جر مضاف إليه. كما أعربت اللام زائدة ، و(سعيها) اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً على أنه مفعول به لاسم الفاعل راضية (راضيةٌ سعيَها).
رَاضِيَةٌ : خبر ثان مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فِي جَنَّةٍ : جار ومجرور متعلقان بحبر ثالث مقدر (مستقرة)
عَالِيَةٍ : نعت للجنة مجرور مثلها وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
لَّا تَسْمَعُ : لا النافية والفعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل مستتر تقديره أنت . والجملة في محل جر صفة ثانية للجنة.
فِيهَا : جار ومجرور متعلقان بالفعل تسمع. وضمير الهاء يعود على الجنة.
لَاغِيَةً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فِيهَا : جار ومجرور متعلقان بخبر مقدر (مستقرة) وضمير الهاء يعود على الجنة.
عَيْنٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
جَارِيَةٌ : نعت العين مرفوع مثلها. والجملة من المبتدأ والخبر في محل جر صفة ثالثة للجنة.
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ : مثل إعراب (فيها عين جارية) والجملة من المبتدأ والخبر في محل جر صفة رابعة للجنة.
وَأَكْوَابٌ : الواو للعطف (أكواب) معطوف على (عينٌ) مرفوع مثلها.
مَّوْضُوعَةٌ : نعت (أكواب) مرفوع مثلها.
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ * وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ : مثل إعراب (وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ).

أَفَلَا : الهمزة للاستفهام والفاء استئناف أو عاطفة على محذوف مقدر يتاسب السياق و (لا) نافية.
يَنظُرُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو في محل رفع فاعل.
إِلَى الْإِبِلِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يَنظُرُونَ.
كَيْفَ : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.
خُلِقَتْ: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة، ومبني للمجهول.والتاء الساكنة للتأنيث. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على الإبل. والجملة (كيف خلقت) في محل نصب مفعول به للفعل ينظرون.
وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ : الواو للعطف . وإعراب الباقي مثل إعراب (إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ). والجملة معطوفة على سابقتها ولها حكمها.
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ : مثل إعراب (وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ). والجمل معطوفة على سابقاتها ولها حكمها.

فَذَكِّرْ : الفاء استئنافية أو عاطفة، والفعل (ذكّرْ) أمر مبني على السكون الظاهر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت).والمفعول به مخذوف معلوم من السياق (فذكر الناسَ).
إِنَّمَا : كافة ومكفوفة.
أَنتَ : ضمير منفصل مبني على الفتحة في محل رفع مبتدأ.
مُذَكِّرٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
لَّسْتَ : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير والتاء في محل رفع اسمها.
عَلَيْهِم : جار ومجرور متعلقان بالخبر (مصيطر)
بِمُصَيْطِرٍ : الباء حرف جر زائد ، و(مصيطر) اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً خبر الناقص.
إِلَّا : أداة استثناء بمعنى لكن لأن الاستثناء منقطع. (وأعربه بعض النحاة استثناء متصلاً من التذكير لكن المنقطع أصح والله أعلم).
مَن : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلا.
تَوَلَّى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة للتعذر والفاعل ضمير مستتر (هو) يعود على (مَن). والجملة صلة الموصول لا محل لها.
وَكَفَرَ : الواو للعطف والفعل معطوف على الفعل (تولى) وله حكمه.
فَيُعَذِّبُهُ : الفاء استئنافية أو عاطفة على مضمر، والفعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والهاء في محل نصب مفعول به.
اللَّهُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الْعَذَابَ : مفعول به (أو مفعول مطلق) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
الْأَكْبَرَ : نعت العذاب منصوب مثله.

إِنَّ : حرف توكيد مشبه بالفعل (ناسخ).
إِلَيْنَا : جار ومجرور متعلقان بحبر مقدم ومقدر (راجع)
إِيَابَهُمْ : اسم الناسخ مؤخر منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف، والضمير (ه) في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع.
ثُمَّ : حرف عطف على التراخي.
إِنَّ : حرف توكيد مشبه بالفعل (ناسخ).
عَلَيْنَا : جار ومجرور متعلقان بحبر مقدم ومقدر (كائن)
حِسَابَهُمْ : اسم الناسخ مؤخر منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف، والضمير (ه) في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع.