1- الإجازة والتخرج - د. ضياء الدين الجماس

ا.
وجهة نظري في هذه الشروط : أنها تقيد العقل بسبب ضرورة الالتزام بمراجع قسم محدد دون غيره.
متى كان البحث العلمي يحدد مراجعه قبل البدء فيه ويمنع على الباحث الخروج عن المراجع المحددة ؟! .

كل ما تفضلت به قيم وخاصة وهذه الفقرة .

تعلمين أستاذتي أن تقسم التاريخ أو الأدب إلى عصور معينة ضرورة أكاديمية غير مطابقة للواقع.

وكمثل هذا كان التجزيء في الأبواب. ولكن وكما طلبت رأيك فيما تناولته وأستاذي د. ضياء إذا رأى الدارس أن بابين متربطان فله أن يضمهما في بحث واحد بضعف عدد الصفحات ويقوم عندها مقام بحثين. وسألتكما إذا رأيتما وجاهة هذا الطرح أن تحددا أكبر عدد من الأبواب يجوز ضمها معا.

يعني نحن نأخذ أمرين بعين الاعتبار في وقت واحد:

أ - الضرورة الأكاديمية لتغطية أكبر قدر من الأبواب وهذا وراء التبويب الذي في الجدول.
ب - مراعاة البحث العلمي كما تفضلت، وذلك بدمج أكثر من باب في بحث واحد ( ولا يشترط تسلسل تلك الأبواب )

أكرر لك ولأستاذي د. ضياء أن ما كتبته هو نقطة انطلاق لا بد منها تعكس تصورا مبدئيا ثم نطوره معا للأفضل.

بل خطر لي على ضوء ملاحظاتكما أن نضع عناوين المراجع بدون أبواب ثم نقول إن كل بحث يتناول عددا منها بحيث يكون عدد صفحاته متناسبا مع عدد المراجع أو كما تريان... القصد أن أؤكد لكما أن ما وضعته تفكير بصوت عال خاضع للتعديل والتغيير حسب ما نراه معا أفضل.


إذا اتفقنا على الأهداف وهي :

1- أن تكون الدورة بمستوى شهادة عليا للرقمي أتوقع أن يكون لها وزنها الأدبي وخاصة عند طبع بعض الأبحاث. أو نشرها على الشبكة.
2- أن تضمن الأبحاث اطلاع وتفاعل الدارس مع الأبواب ( وليس مجرد التلخيص أو التجميع )
3- ان هذه الدورة تفترض أن المشارك فيها كفء راغب ولسنا وراء الكم .

فإن طريقة صياغة المنهج والشروط التي تلبي ذلك تكون كما يتفق على أنه الأفضل.

أرجو يا أستاذتي أن تضعي أي اقتراح ترينه بشكل محدد بحيث تسهل صياغته إن تافقنا عليه أو على شيء منه.

حفظك ربي ورعاك.

كل ما تفضلت به قيم وخاصة وهذه الفقرة .

تعلمين أستاذتي أن تقسم التاريخ أو الأدب إلى عصور معينة ضرورة أكاديمية غير مطابقة للواقع.

وكمثل هذا كان التجزيء في الأبواب. ولكن وكما طلبت رأيك فيما تناولته وأستاذي د. ضياء إذا رأى الدارس أن بابين متربطان فله أن يضمهما في بحث واحد بضعف عدد الصفحات ويقوم عندها مقام بحثين. وسألتكما إذا رأيتما وجاهة هذا الطرح أن تحددا أكبر عدد من الأبواب يجوز ضمها معا.

يعني نحن نأخذ أمرين بعين الاعتبار في وقت واحد:

أ - الضرورة الأكاديمية لتغطية أكبر قدر من الأبواب وهذا وراء التبويب الذي في الجدول.
ب - مراعاة البحث العلمي كما تفضلت، وذلك بدمج أكثر من باب في بحث واحد ( ولا يشترط تسلسل تلك الأبواب )

أكرر لك ولأستاذي د. ضياء أن ما كتبته هو نقطة انطلاق لا بد منها تعكس تصورا مبدئيا ثم نطوره معا للأفضل.

بل خطر لي على ضوء ملاحظاتكما أن نضع عناوين المراجع بدون أبواب ثم نقول إن كل بحث يتناول عددا منها بحيث يكون عدد صفحاته متناسبا مع عدد المراجع أو كما تريان... القصد أن أؤكد لكما أن ما وضعته تفكير بصوت عال خاضع للتعديل والتغيير حسب ما نراه معا أفضل.


إذا اتفقنا على الأهداف وهي :

1- أن تكون الدورة بمستوى شهادة عليا للرقمي أتوقع أن يكون لها وزنها الأدبي وخاصة عند طبع بعض الأبحاث. أو نشرها على الشبكة.
2- أن تضمن الأبحاث اطلاع وتفاعل الدارس مع الأبواب ( وليس مجرد التلخيص أو التجميع )
3- ان هذه الدورة تفترض أن المشارك فيها كفء راغب ولسنا وراء الكم .

فإن طريقة صياغة المنهج والشروط التي تلبي ذلك تكون كما يتفق على أنه الأفضل.

أرجو يا أستاذتي أن تضعي أي اقتراح ترينه بشكل محدد بحيث تسهل صياغته إن تافقنا عليه أو على شيء منه.

حفظك ربي ورعاك.

أستاذي الكريم خشان
تقسيم دراسة الأدب إلى مراحل تاريخية متعاقبة أكاديميا له مبرره القوي والمنطقي . وهو أن كل مرحلة تاريخية تمتلك سماتها الخاصة وترتبط بما قبلها وما بعدها . فعملية التأريخ الأدبي تسهل دراسة الأدب ﻷنها تحدد مراجعه . بينما تحديد المراجع في حالة دراسة منهج الرقمي في استقراء منهج الخليل ليس له مبرر علمي . بل على العكس هو يناقض هدف البحث ..ﻷن هدف البحث استقراء منهجية الخليل بوسائل الرقمي . والمنهجية نظام مترابط بوشائج يدعم بعضها بعضها الآخر . فأيا من هذه الوشائج لا يمكن فصله وتناوله بمفرده كمحور بحث مستقل دون دراسة وظيفته في ترابطه مع االوشائج الأخرى
وفي تقديري : أننا لو حاولنا حصر المواضيع التي يمكن البحث فيها كلا على حدة بشكل مستقل . لوجدنا صعوبة في تحديدها لقلتها. فأغلب مواضيع البحث هي مواضيع علائقية تتناول العلاقات بين عناصر متعددة في نظام ومنهج الخليل .
مثلا :
دراسة الخبب: تعتمد على بنية الإيقاع البحري في ساعة البحور . فنظام الإيقاع البحري في الساعة ينفي إمكانية انتماء الخبب إليه. وكي نثبت ذلك سنتكلم عن توزيع المحاور في الساعة . وعن قوااعد الخليل في الزحافات والعلل والتغيرات العروضية .
وعند حديثنا عن التخاب سنتكلم عن كل ذلك أيضا فضلا عن اقتراح التبريرات الرقمية . كل موضوع في العروض يؤدي إلى موضوع آخر يؤثر فيه ويتأثر به . ﻷنه نظام متكامل .
أما تغطية أكبر عدد من المواضيع فيعني أ أننا نرغب بالاستعراض فعلا. ما فائدة زيادة الكمية على حساب النوعية؟

أما تغطية أكبر عدد من المواضيع فيعني أ أننا نرغب بالاستعراض فعلا. ما فائدة زيادة الكمية على حساب النوعية؟

أستاذتي الفاضلة ثناء صالح

إذا اعتبرت أن كل دارس هو ( ثناء صالح) بعمق تفكيرها وتمكنها من الرقمي فما تقترحينه صحيح.

هذه نظرة سليمة من زاوية واحدة

هناك زوايا عدة ، إحداها أن كثيرا من الخريجين يجهلون أبوابا بكاملها فيما بعد الدورات.

قلت ما وضعته تفكير بصوت عال ولن يخلو من عيوب.

وضع تصور مبدئي منطلق لا بد منه ويحتاج ممن يضعه شجاعة ارتكاب الأخطاء ... قمت بهذا الدور

لست مصرا على تصوري هذا اصر فقط على الشورى بيننا. وليس على سواها. يا رب أستطيع أوصل هذا المفهوم

لا أدري ما ذا أفعل لأنقل لكم استعدادي للأخذ بكل ما نتفق عليه .

هناك طريقتان لوضع منهج ما بعد الاتفاق على الأهداف

أ- وضع تصور مبدئي ثم تطويره ... ولا يكون ذلك إلا بتقديم تعديلات بصياغة محددة .
ب - وضع عدة تصورات ثم المواءمة بينها.

استجابة لنقدكما - وفي غياب نصوص محددة منكما - فإني أعد بديلا جديدا راجيا أن تتكرما بإبداء النظر به
سأقدم صياغة محددة أرجو أن تقدما ما تريانه فيها بصياغة محددة.

من حسن حظنا أن الدورة لا تعني حاليا سوانا نحن الثلاثة ، لكما علي أن أستمر في التعديل حتى نصل إلى ما نتوافق عليه.

يرعاك ويرعى أستاذي الله.