جمال وبرهان مذهلان

إذا كان مقبولا أن يطرأ الاجتثاث والاجتزاء معا في الوقت نفسه على البحر ، وأن يتمثل الاجتثاث أو الاجتزاء بحذف أجزاء من التفعيلة وليس بحذف التفعيلة كاملة ،فعند ذاك يقبل أن يكون المضارع مجتثا ومجزوءا من الخفيف أو المنسرح. أقصد إذا كانت الظاهرة موجودة في دوائر أخرى غير المشتبه. وبالتحديد في دائرة المختلف . ﻷن بقية الدوائر لا يمكن استشعار الظاهرة فيها بسبب اعتمادها على تكرار التفعيلة نفسها .

" إذا كان مقبولا " هنا مربط الفرس. إنما أصف واقعا أ فإذا جاز الانتقاص من البداية والنهاية فما مانع اجتماعهما. الأخذ بهذا فيه تخلص من افتراض وجود بحور تامة مجزوءة وجوبا. وهو على كل وصف لواقع الحال في الحالين. من الحكَم ؟ الأمر كما ترين بين الذاتي والموضوعي .

المديد من البسيط = 4 3 [ 2 3 4 3 1 3 ] ، لاحظي أن هذا المديد أسلس من المديد 2 3 2 2 3 2 3 2
المديد من الطويل = 3 [ 2 3 4 3 2 3 2 ] 2 وهنا أيضا بالنسبة لسلاسة الوزن يستحضر الاعتماد في الطويل المحذوف.

هذا يعني أن خصائص المحور 3 يجب أن لا تشمل ضربي المقتضب والرمل غير المحذوف في واقع الشعر .مع أن ضرب الرمل غير المحذوف يأتي مشعثا في واقع الشعر على العكس من المقتضب

المقتضب مشمول فمقاطع ضربه هي ذات مقاطع المنسرح

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post406488

مشاركة رقم 4

للحسين بن الضحاك:

عالم بحبيهِ = مطرق من التيهِ
يوسف الجمال وفر(م) عون في تجنيهِ
لا وحق ما أنا من = عطفه أرجّيهِ
ما الحياة نافعة = لي على تأبّيهِ


وهنا بالنسبة للرمل نتوقف عند مصطلحي التشعيث والقطع
1 - القطع ( رقميا إن كان لا بد من الربط ) في حال انتهى العجز بالخاتمة 3 4 3 تصير 3 2 2 2 وهذه تشمل:

مجزوء البسيط = 4 3 2 [3 4 3 ]
الرجز والكامل = 4 3 4 [ 3 4 3 ]
الرمل المحذوف ( إن جاز ذلك ) = 2 3 4 [ 3 4 3 ]

2- التشعيث عندما ينتهي العجز بالخاتمة [ 3 ز 3 2 ] .... إذا كانت ز =2 صح ذلك وإن زادت عن 2 لم يصح.
التشعيث يتناول رسميا التفعيلة فاعلاتن بغض النظر عما قبلها .
أما في الرقمي فتدخل الخاتمة لأخذ ما يتعلق بالحكم من سياق بعين الاعنبار، ومثل هذا الضرب في التفعيلي (ومنطقة الضرب) في الرقمي


وتشمل الخفيف غير المحذوف = 2 3 2 2 2 [ 3 2 3 2 ] ويصبح الوزن = 2 3 2 2 2 3 2 2 2
والرمل الصحيح ( غير المحذوف ) = 2 3 2 2 [ 3 2 2 3 2 ] ز = 4 وإذا شعثنا زادت الجرعة الخببية عن 6 وخرجنا من الشعر للموزون

وكما ترين فالمحور 3 في الرمل داخل في حالي تشعيث الصحيح وهو لا يجوز وقطع المحذوف الذي يمكن الحديث عنه ولم يرد عن الخليل.

وانظري إلى عجزي البيتين كيف يختلفان في الحالين بين القطع في الرمل المحذوف والتشعيث في المديد غير المحذوف وكلاهما لم يرد عن الخليل ويبقيان من الموزون – سائغ الموزون كما يخبر الرقمي - ما لم يرد عليهما شعر معتبر .

2 3 2 2 3 2 2 3 .... 2 3 2 2 3 2 2 2 ... بالقطع في العجز من الرمل المحذوف وهذا يطرح فكرة أن الأصل في الرمل هو ( فاعلن مستفعلن مستفعلن ) ثم يرفل العجز أو لا يرفل.


2 3 2 2 3 2 3 2 ....2 3 2 2 3 2 2 2 ....... بالتشعيث في العجز من المديد غير المحذوف

ولاحظي جمال الرقمي حين يهمين على المصطلح
فقطع الرمل المحذوف لازم في كل الأبيات كما في الرجز ومجزوء البسيط والكامل
وتشعيث المديد غير المحذوف جائز وليس لازما وذلك حاله في الخفيف الصحيح.


محاورتك أستاذتي تفتح الذهن.
حفظك ربي ورعاك.