اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.أحمد سالم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
شكرا لك أخي الكريم م / خشان خشان

تعمدت في هذا الكتاب أن أنطلق من العروض الخليلي لنبدأ من أرضية مشتركة حتى لا يشعر دارس العروض الخليلي بالغربة , لكن عندما نسير في الطريق سيبدو واضحا أنني لن ألتقي مع الخليل في أي من قواعده , بل على العكس تماما سنجد أننا كلما خطونا خطوة للأمام هدمنا صنما من أصنام الخليل , وسنصل لعدة نتائج أهمها :

(1) بحور الشعر اكتملت قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ولا وجود لما يسمى بالبحور المهملة ولا لما يسمى بالبحور الجديدة .

(2) الدوائر ليست إلا تيها عروضيا دخله الخليل والعروضيون لما يزيد على 1200 عام .

وأنتظر رأي الجميع في المقدمة لنبدأ في الأبواب التالية

دمتم في أمان الله

أراك أستاذي الكريم تتخذ موقفا مسبقا من عروض الخليل. الأمر الذي أخشى أن يكون ذاتيا لا موضوعيا.

ولكني سأدرس منهجك وأرى كيف تقول بهدم (( أصنام)) الخليل.

وبالنسبة للنقطتين اللليتن ذكرتهما

1- البحور المهملة في دوائر الخليل والجذور المهملة التي استقصاها قبل شروعه في معجم العين، مثالان على منهجية الخليل في استقصاء كافة الاحتمالات ثم فرزها. تناولت ذلك في موضوع ( البحور المهملة )

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mohmalah

2- أما موقفك من الدوائر فهو نقيض موقف جوان مالينج

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

الذي أعتبره منصفا للخليل عن وعي وبينة أتمنى لو أخذا مداهما باطلاع الكاتبة على الرقمي.

وهنا أنا مصطف معها على طول ولكن ذلك لن يؤثر على قراءتي الموضوعية لكل ما ستتفضل به.

كل الدلائل تشير إلى حوار مفيد .

حفظك ربي ورعاك.