تمرين النثر أسباب وأوتاد

يقول أستاذي محمج سمير السحار :

https://www.facebook.com/groups/503016863205774/

أستاذي الفاضل خشان خشان
يكفي البداية يتفا لكي تنقض قولك
أنت عاملتها شعرًا وهي ليست شعرًا

لماذا لا تكون شيئًا مختلفًا عن الأسباب والأوتاد

يتفا = ///ه
ليست سببًاوليست وتدًا

على أيّ أساس أعطيتها الأرقام 1 3

يا أستاذي الفاضل لقدأخذ أهل العروض هذه الأسماء من الخيمة وأقسامها
فبيت الشعر هو الخيمة والسبب هو الحبل الذي به تربط الخيمة والوتد هو الخشبة التي تشدّ بها الأسباب

طالما نَحْنُ نتكلّم عن غير الشعر ولا يوجد بيت شعر ( خيمة ) فما حاجتنا لتقطيع الكلام إلى أسباب وأوتاد

طيب قطّع هذا المثال إلى أسباب وأوتاد

في بيتِ سَمَرَ سَكَنَ وَسَكَنُوا
لاحظ معي أستاذي وجود ١١ حرف متحرّك متتالي
ولا يصحّ قولي أن يكون شعرًا مع العلم أنّه جملة مفيدة
قم بمراعاة ذلك في التقطيع

لو قلت كلّ كلام العرب يتكوّن من حروف متحرّكة وساكنة كنت وافقتك في ذلك

بارك الله فيك وجزاك خيرًا
تحيّتي وتقديري

ردي :

أخي وأستاذي الكريم محمد سمير السحار ، أنطلق من العروض الرقمي ومعطياته التي لدي ، رفض تلك المعطيات ينهي القضية من أولها. يتفا مثل متفا . أما عن المتحركات فأنطلق أيضا من منطلقات الرقمي في التمييز بين إيقاع الخبب والإيقاع البحري....أنقل إليك من الرابط: http://kenanaonline.com/users/masry500/posts/138971 وأورد الأستاذ سليمان أبو ستة
ومثال آخر من شعر التفعيلة على الخبب لمعين بسيسو
منذ خرجنا من تلك الزنزانة
سقطت من يدنا الرمانة
منذ خرجنا من تلك الحجرة فوق السطحْ
سَقَطَ كَحَجَرٍ فوق الأرض الجرحْ
فقد الذاكِرَةَ وَفَقَدَ حَقيبته الجرحْ = 1 1 1 ه 1 ه 1 1 1 1 1 1 1 1 1 ه 1 1 1 ه 1 ه ه
لاحظ ورود تسعة متحركات متتالية

ومن كتاب ( مدخل رياضي إلى عروض الشعر العربي ) للدكتور أحمد مستجير ( ص -114)لمحمد آدم:

أمـ(ـسك شجَرَةَ 1 1 1 1 1 1 ) جسمي أن تنهار على شجرة جسمكْ


...... طبعا القضية هنا منتهية بالنسبة لك لأنك ترفض هذا. نتيجة رفضك لمعطيات الرقمي ومن أهمها وجود إيقاعين مختلفين.. والرافضون كثر . حفظك ربي ورعاك.

من نص علمي على النت

:
http://mawdoo3.com/%D8%AA%D8%B9%D8%A...84%D9%85%D9%8A

أصبحت الكتابة لونا لا يستغني عنه أحد في التعبير عن ما يدور في عقله وكيانه من أفكار ومعتقدات وآراء؛

أص(بحت الكتابة لونا)( لا يستغني عن) (ه أحد في التعبي) (ر عن ما يدور ) (في عقله وكيانه)( من أفكار) (ومعتقدات وآرا)ء؛
/*

/*(///*//*///*/*)(/*/*/*/*/*) (////*/*/*/*) (//*/* //*/ ) (/*/*//* ///*//*) (/*/*/*/*) //*///*/*//*/*)/*

2( 1 3 2 1 3 2 =كامل)(2 2 2 2 2 2 = خبب) ( 1 1 3 2 2 2 = رجز) ( 3 2 3 2 = متقارب) ( 2 2 3 1 3 2= كامل (2 2 2 2 = خبب) (3 1 3 2 3 2= متقارب)

خاطبت محاورا عنيدا بلا قصد
أستاذنا وحبيبنا ؛عبدو الفلاني)
2 2 3 1 3 3 2 2 3 2 = كامل

من نص علمي على النت

:
http://mawdoo3.com/%d8%aa%d8%b9%d8%a...84%d9%85%d9%8a
أصبحت الكت(ابة لونا لا يستغني عن) (ه أحد في التعبي) (ر عن ما يدور ) (في عقله وكيانه)( من أفكار) ومعتقدات وآراء؛ ساعيا ليجلب اعجاب الآخرين به
/*

///*//*(///*/*/*/*/*/*/*) (////*/*/*/*) (//*/* //*/ ) (/*/*//* ///*//*) (/*/*/*/*) //*///*/*/*/*//* //*

2 1 3 2 ( 1 3 2 2 2 2 2 2 2 = خبب) ( 1 1 3 2 2 2 = رجز) ( 3 2 3 2 = متقارب) ( 2 2 3 1 3 2= كامل (2 2 2 2 = خ خبب) 3 1 3 2 2 3 3

خاطبت محاورا عنيدا بلا قصد
أستاذنا وحبيبنا ؛عبدو الفلاني)
2 2 3 1 3 3 2 2 3 2 = كامل

سلمك الله أستاذي الكريم

أنت تثبت وجود ما يوافق بعض أجزاء الشعر - أي أنه أسباب وأوتاد - في جل النثر.

سأتناول ما لم تحط به أقواسك في سياق إثبات أن كل النثر العربي أسباب وأوتاد. (وهذا لا يعني أن النثر شعر - لأستاذي محمد السحار أقول )

أصبحت الكتابةْ ... تغني عن الربابةْ .... مجزوء الرجز

كارٍ ومعتقداتِ ... ماذا يكون الآتي .....المجتث

رٍ ومعتقداتٍ وآرا ... ( دار سعدى بشحر عمان )

تٍ وآراءٍ ساعيا = 2 3 2 2 2 3 = مجزوء الخفيف

ساعيا ليجلب اعـْ = 2 3 3 1 3 = المقتضب

لب اعجاب الآخرين به = 1 3 2 2 2 3 1 3 = الخفيف المحذوف

حفظك ربي ورعاك.