التمثيل البياني وأحكام التجويد

ذكر د. سعيد الشربيني:



أن (الْ) بتغليظ اللام لم ترد في العربية إلا في لفظ الجلالة [ ما لم يسبقه كسر]

وثمة بحث لغوي حول لفظ الجلالة على الرابط:
http://alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=75710

بسم الله الرحمن الرحيم
في رواية ورش بطريق الأزرق تغلظ اللام المفتوحة إذا جاورها الصاد أو الطاء أو الظاء وهي مفتوحة أيضاً أو ساكنة مثل : ظلَم _ الصلاة -طلقتم...
بارك الله بكم

بسم الله الرحمن الرحيم
في رواية ورش بطريق الأزرق تغلظ اللام المفتوحة إذا جاورها الصاد أو الطاء أو الظاء وهي مفتوحة أيضاً أو ساكنة مثل : ظلَم _ الصلاة -طلقتم...
بارك الله بكم

نعم نعم أستاذي الكريم

ولا أحسبك أوردت ذلك في معرض رد القول بتفرد لفظ الجلالة يتغليظ ( ألْ ) في بداية الكلمة.

يرعاك الله

نعم نعم أستاذي الكريم

ولا أحسبك أوردت ذلك في معرض رد القول بتفرد لفظ الجلالة بتغليظ ( ألْ ) في بداية الكلمة.

يرعاك الله

بسم الله الرحمن الرحيم
لم ترد لام التعريف مغلظة في القرآن الكريم إلا مع لفظ الجلالة عندما تكون لامه مفخمة لأن سابقها حرف همزة لايوجب التغليظ وتغلظ لفظاً مع لام لفظ الجلالة عندما تكون مفخمة لأنها مدغمة فيها فتأخذ صفة لام لفظ الجلالة.
ولكن في اللغة العربية توجد كلمات تحقق شروط التفخيم وتبدأ بحرف اللام فإذا دخلت عليها لام التعريف فخمت معها مثل اللظى - اللطم - اللصوق... والله أعلم
بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم
لم ترد لام التعريف مغلظة في القرآن الكريم إلا مع لفظ الجلالة عندما تكون لامه مفخمة لأن سابقها حرف همزة لايوجب التغليظ وتغلظ لفظاً مع لام لفظ الجلالة عندما تكون مفخمة لأنها مدغمة فيها فتأخذ صفة لام لفظ الجلالة.
ولكن في اللغة العربية توجد كلمات تحقق شروط التفخيم وتبدأ بحرف اللام فإذا دخلت عليها لام التعريف فخمت معها مثل اللظى - اللطم - اللصوق... والله أعلم
بارك الله فيك

هل التفخيم على نفس الدرجة أستاذي في الحالتين ؟

شكرا لك.

بسم الله الرحمن الرحيم
اللام إما مرققة وهو الأصل في لفظها أو مفخمة إذا تحققت شروط تفخيمها.
ولا علم لي بوجود درجات للتفخيم. ولكن التفخيم اختياري في غير لفظ الجلالة إن توفرت شروطه،لأن الترقيق هو الأصل، فمثلا كلمة اللصوق لك أن ترقق اللام ولك أن تفخمها. وليس لك الخيار في تفخيم لام لفظ الجلالة إن توفرت شروطه، والله أعلم