اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
إليك أستاذي الكريم هذا النقل من ( قطر الندى وبل الصدى )

وما النافيةُ عند الحجازيِّينَ كليس إن تقدم الاسمُ، ولم يُسْبَقْ بـ( إن ) ولا بمعمولِ الخبر إلا ظرفاً أو جاراً ومجروراً، ولا اقترنَ الخبرُ بإلا، نحو ( ما هذا بشراً ).
وكذا لا النافيةُ في الشعر بشرط تنكير معمولَيْها نحو ( تَعَزَّ فلا شيءٌ على الأرض باقياً ...ولا وَزَرٌ بما قضى اللهُ واقياً ).

أستاذي خشان والأخوة القراء
لا حظوا البيت :
تَعَزُّ فلا شيءٌ على الأرض باقياً.... ولا وَزَرٌ بما قضى اللهُ واقياً

لا شيءٌ نافية للوحدة وليس نفي مطلق
ولا وزرٌ نافية للوحدة وليس نفي مطلق
وهذا ما يضعف أو يخل بمعنى البيت في النفي، ولو أراد الشاعر النفي المطلق لقال
تَعَزَّ فلا شيءَ على الأرض باقياً.... ولا وَزْرَ إن قضى اللهُ واقياً