إلى أستاذي د. ضياء الدين الجماس

أستاذي الفاضل
قل لي رأيك في البيت الذي ذكرته :
منازلٌ عفاهنَّ بذي الأرا = كِ كلّ وابلٍ مسبلٍ هطِلِ
3 3 3 2 1 3 3 = 3 3 3 2 3 1 3

هل هذا الزحاف في عروض هذا البيت صحيح عندك أم غير صحيح؟ هو في العروض التفعيلي الخليلي جائز.

لو قال مثلاً :
منازلٌ عفاهنَّ أهل الأرا = كِ كلّ وابلٍ مسبلٍ هطِلِ
3 3 3 2 1 2 2 3 = 3 3 3 2 3 1 3

هل هذا هو الجائز حسب نظرية التوأم الوتدي ، ؟

هل الوتد المفروق -إذا كان الرقمي يعتد به- وتد أصلي ؟
إذا كان أصلياً كيف يتجاور مع وتد أصلي محموع ؟
هل سنضيف قاعدة يمكن تجاور الوتد المفروق مع المجموع؟

أستاذي الفاضل
قل لي رأيك في البيت الذي ذكرته :
منازلٌ عفاهنَّ بذي الأرا = كِ كلّ وابلٍ مسبلٍ هطِلِ
3 3 3 2 1 3 3 = 3 3 3 2 3 1 3

هل هذا الزحاف في عروض هذا البيت صحيح عندك أم غير صحيح؟ هو في العروض التفعيلي الخليلي جائز.

لو قال مثلاً :
منازلٌ عفاهنَّ أهل الأرا = كِ كلّ وابلٍ مسبلٍ هطِلِ
3 3 3 2 1 2 2 3 = 3 3 3 2 3 1 3

هل هذا هو الجائز حسب نظرية التوأم الوتدي ، ؟

هل الوتد المفروق -إذا كان الرقمي يعتد به- وتد أصلي ؟
إذا كان أصلياً كيف يتجاور مع وتد أصلي محموع ؟
هل سنضيف قاعدة يمكن تجاور الوتد المفروق مع المجموع؟

التوأم الوتدي - المنطقة الوتدية - ]2[ 3 أو 3 ]2[ كلها ذات المضمون

أستاذي هذه القاعدة موجودة وأشبعث بحثا لدرجة ربما زادت عن الحد.

لكن لا أرى أن تدخل في الدورات شكلا فهي فيها مضمونا وإن تمت الإشارة إليها ليتوسع فيها من شاء.
الدورات قائمة على مفردتي السبب والوتد ( المجموع ) ومضمون المفروق مشمول في الشرح .
حسبك ما جاء من تمثيل لها في ساعة البحور.
ويمكن لمن يريد التوسع بعد الدورات أن يتعرف على ذلك من عديد المواضيع .

حفظك ربي ورعاك.