جميل يحب الجمال

أستاذ خشان،
الجمال هو في روحك، وتطبقك الفني البديع.
سؤالي بسيط وبدهي، هل كنت سترى جمالا في الجملة لو أنك وضعت في خاطرك من البداية انك تواجه نصا أدبيا؟
أما كان ذات هذا الجمال هو المثلبة فيه لو ادعى كاتبه أنه شعر حديث، وان الموسيقى كامنة في أوصال النص؟
هل هذا التفريق بين قول الحبيب واثره في النفس، وقول غير الحبيب من منهجية الرقمي؟

شكرا لجمال روحك
وتحملك لمشاكساتي

أستاذ خشان،
الجمال هو في روحك، وتطبقك الفني البديع.
سؤالي بسيط وبدهي، هل كنت سترى جمالا في الجملة لو أنك وضعت في خاطرك من البداية انك تواجه نصا أدبيا؟
أما كان ذات هذا الجمال هو المثلبة فيه لو ادعى كاتبه أنه شعر حديث، وان الموسيقى كامنة في أوصال النص؟
هل هذا التفريق بين قول الحبيب واثره في النفس، وقول غير الحبيب من منهجية الرقمي؟

شكرا لجمال روحك
وتحملك لمشاكساتي

سؤال في مكانه أستاذتي. ولأهميته فقد نشرته على :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=87908

أليس كل العروض تعاملا مع [ المثلية والتناظر ] في الشكل لا المضمون ؟


الوزن يتعامل مع الشكل الصوتي ابتداء - وليس مع المضمون - فالشكل التمثيلي هو ذاته لكل من

(الله أكبر ) و (زيتٌ وزعتر) و ( تم تم تتم تم )

خذي مثلا القولين :

http://arood.com/vb/showpost.php?p=80350&postcount=13


يقول عنترة :

وودت تقبيل السيوف لأنها .... لمعت كبارق ثغرك المتبسم

هل يعتبر ما سيلي تحديا لعنترة ؟

وودت تقشير الخيار لأنه .... من دون ذلك مثل لون الفلفل

وفي هذا رد كذلك على من يقولون بقصيدة النثر بدعوى ثراء مضمونها وإن غاب عنها الشكل.

ويرد عليهم بأن الشعر شكل ومضمون فإن افتقد الشكل كان نثرا، وإن افتقد المضمون كان نظما.



ثم أرجو أن تطلعي على اتهامات الأستاذة رهام فتوش بهذا الصدد

http://omferas.com/vb/t54662/

يرعاك الله.