كيف يكون زحاف الكف في الرمل مستساغا ؟

أحسنت يا أخي عمر في إثباتك للنص الأصلي لقصيدة سعيد عقل ، فقد بان منه كثير من الضبط لقراءة الكلمات التي أخل بها ناسخ الأغنية كما أثبتها على الرابط المرفق بها . والظاهر أن الأخوين رحباني _ وهما شاعران _ قد تدخلا في نظم هذه القصيدة ، بل وقوّما الإيقاع في بعض أبياتها ، كهذا البيت الذي ارتكب فيه الشاعر زحافا ثقيلا إذا اعتبرنا تفعيلته الأولى ( مفعولات ) وهو قوله : أنا م الوفاء زادي
أما إذا اعتبرنا القصيدة من مجزوء الرمل فلا بأس في هذا الزحاف المقبول .
ولكن ربما كان الأخوان رحباني قد حافظا على إيقاع هذه القصيدة على الوزن العتاهي فجاءا بهذا الشطر على النحو التالي : ما سوى الوفاء زادي
أما أخي خشان _ مساه الله بالخير _ فلا أدري لم لا يزال يحاول أن يجد صلة بين الكامل والمنسرح في المثال الذي جاء به مع مزيد من التعسف في الزحاف لكي يندرج الوزنان عنده في إطار واحد ، وهو ما يذكرني بما جاء به الجوهري من أن البيت التالي من المضارع " وقد جاء عن المحدثين في كل مفاعيلن فيه القبض والكف " :
أشاقك طيف مامه ..............بمكة أم حمامه
ثم قال " وهذا يشبه مربع الوافر "
هو من مربع الوافر ، كما قال ، ولا شيء غير ذلك . ذلك أن البنية الإيقاعية للمضارع متميزة بشكل واضح لا لبس فيه عن بنية الوافر لاختلاف طبيعة الأسباب وترتيبها في كلا البحرين .