النتائج 1 إلى 30 من 38

الموضوع: عصام ميره ( 3 )

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    أستاذي عصام،
    عندما تترنم بالبيت تعرف البحر.. تعرف وزنه
    عندما تقطعه تعرف أن رقم واحد الذي رأيته ليس أصليا
    فإما أن أصله سبب 2 وزوحف أزرق اللون
    أو ان أصله 3 وتد أحمر اللون

    دعنا نضع بيتا ونتساءل حوله غير ما سبق:
    وليس قولك من هذا بضائره- العرب تعرف من انكرت والعجم
    قطع البيت وحدد بحره

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    146

    Icon100

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    أستاذي عصام،
    عندما تترنم بالبيت تعرف البحر.. تعرف وزنه
    عندما تقطعه تعرف أن رقم واحد الذي رأيته ليس أصليا
    فإما أن أصله سبب 2 وزوحف أزرق اللون
    أو ان أصله 3 وتد أحمر اللون

    دعنا نضع بيتا ونتساءل حوله غير ما سبق:
    وليس قولك من هذا بضائره- العرب تعرف من انكرت والعجم
    قطع البيت وحدد بحره

    أشكرك أستاذة حنين حمودة

    وأرجو ألا أكون قد أثقلت عليك

    وسأسير معك فيما تفضلت به

    وسنرى هل
    سأتمكن من فهم هذه النقطة الفاصلة بالنسبة لي مع الرقمي ?



    وليس قولك من هذا بضائره- العرب تعرف من انكرت والعجم

    ولي 3 سقو 3 ل 1 كمن 3 ها 2 ذا 2 بضا 3 ئ 1 رهي 3

    = 3 3 1 3 2 2 3 1 3

    ال 2 عر 2 بتع 3 ر 1 فمن 3 أن 2 كرت 3 ول 2 ع 1 جمو 3
    = 2 2 3 1 3 2 3 2 1 3


    الأمور تبدو واضحة في العجز
    البحر الكامل

    هناك زحاف في 2 1 3

    الواحد أصله 2

    أما في الصدر فالصورة مشوشة عندي
    ربما
    سأنتظر توضيحك أفضل
    شكرا سلفا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( تجنبت التلوين حتى تتضح الصورة لدي )


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط