السيد إبراهيم - 1

أستاذي خشان
تبقى التكليف الأخير وبعدها ينتقل إلى الثانية
حفظكما الله ورعاكما.

أشكر أساتذتي الكرام الذين تفضلوا بالتصحيح والمتابعة:

الأستاذ فاروق النهاري

الأستاذة ليال محمد

الأستاذة حنين حمودة

الأستاذة أسماء المصري

وإلى الذي دلني على العروض الرقمي

العروضي الكبير

خشان خشان

فله مني الود والتقدير...



وإني لآدون كلمتي بالصدق النابع من معاينة التجربة بنفسي متدربًا،

خلال متابعتي للدورة الأولى، والمرور على بقية الدوائر، وتلك النقاشات

والدراسات، والمعلومات العميقة، والغزيرة، التي استفدت منها كثيرًا،

وأقر بأنني رغم تعرفي على التفاعيل التي جاهدت في تعلمها على مضض،

لم أجد مثل ذلك العنت في تفهم العروض الرقمي، بل والإقبال عليه، والانتصار

له والإقرار بمنهجيته القائمة على التراتبية المنهجية المنطقية المدروسة والمحكمة،

والتي تجعل من العروض مفتتحًا فقط للولوج في التعرف على منهج العبقري الفراهيدي،

وأن وصف وضع الأرقام كترميز للمقاطع بالآلية الميكانيكية التي تحول بين تدفق الموسيقى

والكلمات، أو بين حرارة الوجدان في إنشاء الأبيات، وصف ينبيء عن عدم ولوج صاحبه في

دنيا هذا المنهج الذي وجد ليبقى، وأنصح من أراد أن يمتطي صهوة العروض ويتحاشى ما

عانيناه، ويوفر طاقة شعره للبوح أن يقبل على الرقمي كمنهج، وكتجربة تشاركية تعاونية

من صحبة كرام تزيل عنه رهبة المحاولة، وتحفزه للمزيد من الدراسة والتزود به ومنه..

خالص شكري وتقديري، وأشكر الأستاذة أسماء المصري، والأستاذ فاروق النبهاني..

على موافقتهما بإجازتي إلى الدورة الثانية..

أشكر أساتذتي الكرام الذين تفضلوا بالتصحيح والمتابعة:

الأستاذ فاروق النهاري

الأستاذة ليال محمد

الأستاذة حنين حمودة

الأستاذة أسماء المصري

وإلى الذي دلني على العروض الرقمي

العروضي الكبير

خشان خشان

فله مني الود والتقدير...



وإني لآدون كلمتي بالصدق النابع من معاينة التجربة بنفسي متدربًا،

خلال متابعتي للدورة الأولى، والمرور على بقية الدوائر، وتلك النقاشات

والدراسات، والمعلومات العميقة، والغزيرة، التي استفدت منها كثيرًا،

وأقر بأنني رغم تعرفي على التفاعيل التي جاهدت في تعلمها على مضض،

لم أجد مثل ذلك العنت في تفهم العروض الرقمي، بل والإقبال عليه، والانتصار

له والإقرار بمنهجيته القائمة على التراتبية المنهجية المنطقية المدروسة والمحكمة،

والتي تجعل من العروض مفتتحًا فقط للولوج في التعرف على منهج العبقري الفراهيدي،

وأن وصف وضع الأرقام كترميز للمقاطع بالآلية الميكانيكية التي تحول بين تدفق الموسيقى

والكلمات، أو بين حرارة الوجدان في إنشاء الأبيات، وصف ينبيء عن عدم ولوج صاحبه في

دنيا هذا المنهج الذي وجد ليبقى، وأنصح من أراد أن يمتطي صهوة العروض ويتحاشى ما

عانيناه، ويوفر طاقة شعره للبوح أن يقبل على الرقمي كمنهج، وكتجربة تشاركية تعاونية

من صحبة كرام تزيل عنه رهبة المحاولة، وتحفزه للمزيد من الدراسة والتزود به ومنه..

خالص شكري وتقديري، وأشكر الأستاذة أسماء المصري، والأستاذ فاروق النبهاني..

على موافقتهما بإجازتي إلى الدورة الثانية..

كلماتُ تبرِ حقّها التكريمُ ... حيّاكَ ربي سيدي ابراهيمُ

أنصفت منهاج الخليل بفقرةٍ .... من نورها يتبدّد التعتيمُ

لكأنها البشرى بفرض كفايةٍ.... وبه عن الأجيال سوف تقومُ

ببيان حقٍّ في كتابكم الذي ... ترنو لتقطف من جناه حلومُ

لسواه قالوا في العلوم مناهجٌ .... وله تفاصيلٌ بها تجسيمُ

أوصافُه لا فكر يجمع بينها ..... ظلم لعمري ذا المقال عظيمُ

ستنيله منك البصيرةُ حقّه .... فاعزمْ فمثلك في الجليل عَزومُ

والفكْرُ حارسُ كل منهجِ مبدإٍ ..... بسوى حراسته المآل وخيمُ

يا ربّ وفّقْ للصواب مسيرهُ .... ليقومَ بالمرجوّ يا قيومُ