النتائج 1 إلى 30 من 39

الموضوع: حديقة د. مصطفى حركات

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    سؤال لأستاذي د. مصطفى حركات

    في صفحته الزاخرة الثرية يقول أستاذي د. مصطفى حركات :

    https://www.facebook.com/pages/%D8%A...97799893768290


    الإنشاد والمد

    الجواب عن سؤال سابق:

    يا دار مية بالــــــــــــــ
    يا دار عبلة بالـــــــــــــ
    بداية لبيتين مشهوربن تعرفهما يدون شك
    التقطيع يعطينا سلسلة من السواكن والمتحركات واحدة...
    هل يعني هذا أن النطق واجد؟

    الجواب في كتاب نظرية الايقاع د مصطفى حركات

    الانشاد والمد

    لو تأملنا بداية البيتين:
    {يا دارمية بالـ ... }
    {يا دار عبلة بالـ ...}
    لرأينا كلا منهما خاضعا للوزن:
    { 01110110101 }
    القراءة اللغوية لا تميز أبدا بينهما.

    القصيدتان من بحرين مختلفين فمعلقة عنترة من الكامل وقصيدة النابغة من البسيط.

    { يا دار مية بالعلياء فالسند }
    { يا درا عبلة بالجواء تكلمي }
    تقطيع الشطرين يعطينا :
    {يا دار مي / ية بال / علياء فالس/ سند}
    مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
    {يا درا عبـ/ لة بالجوا / ء تكلمي}
    مستفعلن متفاعلن متفاعلن

    لو نظرنا إلى التكافؤات داخل البيت لرأينا أن المقطع الأول {يا} يكافئ عَلْ و هذا التقسيم يظهر التكافؤ بين المقاطع .
    {يا /دا /ر/مي/ يـ/ تـ/ بِلْـ /}
    {عل /يا /ء/فَسْ/سـ/نـ /دي /
    {مُسْ/ تف/ ع/ لن / فَ / عـِ / لن

    وفي بيت عنترة يكون التكافؤ كما يلي :
    { يا / دا / ر / عب / }
    { لةَ / بِل / جِ / وا / }
    { ءِتَ /كَلْ /لَ / مِي / }
    و نرى أن {يا} التي هي تحقيق لوتد مجموع أضمر تكافيء كلا من {لَةَ} و{ءِت}
    أي أن لدينا النظامين :
    {يَا = عَلْ } أو {ط = ط} في بيت النابغة
    {يا = لَةَ = ءِ ت} أو {ط = ق ق} في بيت عنترة.

    ولو نظرنا إلى الزحافات في البسيط لرأينا أن الخبن يدخله ،وفي بيت آخر القصيدة يقول الشاعر
    وقفت فيها أصيلا كي أسائلها
    و هذا رأينا أن {يا} الأولى هي مقطع طويل يكافئ مقطعا قصيرا، و{يا} الثنائية تكافئ مقطعين قصيرين :
    في بيت النابغة {يا} : تكافئ إيقاعيا مقطعا قصيرا
    في بيت عنترة {يا} : تكافئ مقطعين قصيرين
    كل هذا يرينا أن {يا} في بيت النابغة...مدها أقصر من مد {يا} في بيت عنترة.

    هذه البرهنة مستمدة من التكافؤات بين الأجزاء المتكررة في القصيدة، ولكن الذي له أذن موسيقية يدرك بالسليقة أن {يا} تنشد في البسيط بمد خفييف و{يا} في الكامل تمد مدا يفوق المد اللغوي .
    وإذا أخذنا كعنصر وسط المد اللغوي، فإننا نتوصل إلى النتيجة الآتية:

    {يا} في البسيط < { يا} في اللغة < { يا} في الكامل


    **

    تحية لك أستاذي الكريم

    تفكير بصوت عال أرجو أن يتسع له صدرك

    لو تصورنا البيتين الافتراضيين التاليين

    أ –( يا دار عبلة )... بالـ ـجواء تكلمي **** (يا دار عبلٍ) ... بالجواء تكلمي

    ب – ( يا دار عبلة) ... بالـ ــعلياء فالسند **** (يا دار عبلٍ) .... على العلياء فالسند


    تخيلت أستاذي تسجيل كل من ( يا دار عبلة ) و ( يا دار عبلٍ ) على آلة تسجيل ثم إتمام النص كما هو في كل من الأشطر الأربعة، هل سيكون إحساس السامع بالوزن مختلفا ؟ هل سيشعر بأن ثمة خللا في الوزن ؟

    بعبارة أخرى لو افترضنا سامعا ذواقة هل يمكنه عند بدء استماعه لما بين القوسين في الصدرين قبل الانتقال إلى الجزء الآخر من كل من الصدرين التنبؤ بأن البيت هو من الكامل أو البسيط.

    ثم أيختل الوزن أو يشعر السامع بنشاز لو أنشد منشد الصدرين على النحو التالي بمد يا في البسيط أكثر من نظيرتها في الكامل :

    أ - يا دار عبلة بالجوا ء تكلمي

    ب - يااااااااااااااا دار عبلة بالعلياء فالسند

    الإجابة على هذا السؤال تقرر كم مما تفضلت به ذاتي وكم منه موضوعي .


    لعل متْفاعلن المضمرة 2 2 3 في الكامل أكثر تجانسا في الوقع السمعي مع مستفعلن 2 2 3 في البسيط منها مع متَفاعلن (2) 2 3 في ذات الكامل.


    حفظك ربي ورعاك.


    تذكير ومراجعة


    يعرف أهل الرقمي أن أول البسيط = 2 2 = سببين خفيفين ، وأول الكامل = 2 2 = فاصلة. وأن السبب الخببي 2 في الفاصله له وجهان خفيف = 2 وثقيل = (2)

    كما يعرف أن السبب الخفيف في أول البسيط بجري قابل للزحاف وأن السبب الخفيف في فاصلة الكامل هو أحد وجهي السبب الخببي وأن زحافه جد ثقيل ولكنه قابل ليحل محله السبب الثقيل (2)

    لكنه يعرف أن رمز كليهما عندما يكون بحريا غير مزاحف في البسيط وخببيا غير مثقل في الكامل = 2

    وهذا يعني أن لا فرق بينهما في الحالة السابقة فيما يخص الوزن . فهل يختلف الأمر في الإنشاد؟

    أرجح أنه لا يختلف . أقول أرجح لأن ذلك يدخل في الإنشاد الذي - كما في رأي الأستاذين حركات والغول - يتأثر بالعروض ولا يؤثر فيه.

    ولا بأس هنا من حيث المد تأمل شطري البيت : https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lahafee


    لهفي على نفسي سمعت أنينها .....وبخنجر الألم المبرح اصرع



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    الربط بين العروض والإنشاد والتبر كان مجال حوار طويل مع أستاذي غالب الغول الذي كان يردد دوما متفااااااااااعلن ولم يجب أبدا على متفعّّّّّلن

    بانتظار إجابة أستاذنا د حركات.



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    سؤال لأستاذي د. مصطفى حركات

    في صفحته الزاخرة الثرية يقول أستاذي د. مصطفى حركات :

    https://www.facebook.com/pages/%D8%A...97799893768290


    الإنشاد والمد

    الجواب عن سؤال سابق:

    يا دار مية بالــــــــــــــ
    يا دار عبلة بالـــــــــــــ
    بداية لبيتين مشهوربن تعرفهما يدون شك
    التقطيع يعطينا سلسلة من السواكن والمتحركات واحدة...
    هل يعني هذا أن النطق واجد؟

    الجواب في كتاب نظرية الايقاع د مصطفى حركات

    الانشاد والمد

    لو تأملنا بداية البيتين:
    {يا دارمية بالـ ... }
    {يا دار عبلة بالـ ...}
    لرأينا كلا منهما خاضعا للوزن:
    { 01110110101 }
    القراءة اللغوية لا تميز أبدا بينهما.

    القصيدتان من بحرين مختلفين فمعلقة عنترة من الكامل وقصيدة النابغة من البسيط.

    { يا دار مية بالعلياء فالسند }
    { يا درا عبلة بالجواء تكلمي }
    تقطيع الشطرين يعطينا :
    {يا دار مي / ية بال / علياء فالس/ سند}
    مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
    {يا درا عبـ/ لة بالجوا / ء تكلمي}
    مستفعلن متفاعلن متفاعلن

    لو نظرنا إلى التكافؤات داخل البيت لرأينا أن المقطع الأول {يا} يكافئ عَلْ و هذا التقسيم يظهر التكافؤ بين المقاطع .
    {يا /دا /ر/مي/ يـ/ تـ/ بِلْـ /}
    {عل /يا /ء/فَسْ/سـ/نـ /دي /
    {مُسْ/ تف/ ع/ لن / فَ / عـِ / لن

    وفي بيت عنترة يكون التكافؤ كما يلي :
    { يا / دا / ر / عب / }
    { لةَ / بِل / جِ / وا / }
    { ءِتَ /كَلْ /لَ / مِي / }
    و نرى أن {يا} التي هي تحقيق لوتد مجموع أضمر تكافيء كلا من {لَةَ} و{ءِت}
    أي أن لدينا النظامين :
    {يَا = عَلْ } أو {ط = ط} في بيت النابغة
    {يا = لَةَ = ءِ ت} أو {ط = ق ق} في بيت عنترة.

    ولو نظرنا إلى الزحافات في البسيط لرأينا أن الخبن يدخله ،وفي بيت آخر القصيدة يقول الشاعر
    وقفت فيها أصيلا كي أسائلها
    و هذا رأينا أن {يا} الأولى هي مقطع طويل يكافئ مقطعا قصيرا، و{يا} الثنائية تكافئ مقطعين قصيرين :
    في بيت النابغة {يا} : تكافئ إيقاعيا مقطعا قصيرا
    في بيت عنترة {يا} : تكافئ مقطعين قصيرين
    كل هذا يرينا أن {يا} في بيت النابغة...مدها أقصر من مد {يا} في بيت عنترة.

    هذه البرهنة مستمدة من التكافؤات بين الأجزاء المتكررة في القصيدة، ولكن الذي له أذن موسيقية يدرك بالسليقة أن {يا} تنشد في البسيط بمد خفييف و{يا} في الكامل تمد مدا يفوق المد اللغوي .
    وإذا أخذنا كعنصر وسط المد اللغوي، فإننا نتوصل إلى النتيجة الآتية:

    {يا} في البسيط < { يا} في اللغة < { يا} في الكامل


    **

    تحية لك أستاذي الكريم

    تفكير بصوت عال أرجو أن يتسع له صدرك

    لو تصورنا البيتين الافتراضيين التاليين

    أ –( يا دار عبلة )... بالـ ـجواء تكلمي **** (يا دار عبلٍ) ... بالجواء تكلمي

    ب – ( يا دار عبلة) ... بالـ ــعلياء فالسند **** (يا دار عبلٍ) .... على العلياء فالسند


    تخيلت أستاذي تسجيل كل من ( يا دار عبلة ) و ( يا دار عبلٍ ) على آلة تسجيل ثم إتمام النص كما هو في كل من الأشطر الأربعة، هل سيكون إحساس السامع بالوزن مختلفا ؟ هل سيشعر بأن ثمة خللا في الوزن ؟

    بعبارة أخرى لو افترضنا سامعا ذواقة هل يمكنه عند بدء استماعه لما بين القوسين في الصدرين قبل الانتقال إلى الجزء الآخر من كل من الصدرين التنبؤ بأن البيت هو من الكامل أو البسيط.

    ثم أيختل الوزن أو يشعر السامع بنشاز لو أنشد منشد الصدرين على النحو التالي بمد يا في البسيط أكثر من نظيرتها في الكامل :

    أ - يا دار عبلة بالجوا ء تكلمي

    ب - يااااااااااااااا دار عبلة بالعلياء فالسند

    الإجابة على هذا السؤال تقرر كم مما تفضلت به ذاتي وكم منه موضوعي .


    لعل متْفاعلن المضمرة 2 2 3 في الكامل أكثر تجانسا في الوقع السمعي مع مستفعلن 2 2 3 في البسيط منها مع متَفاعلن (2) 2 3 في ذات الكامل.


    حفظك ربي ورعاك.


    تذكير ومراجعة


    يعرف أهل الرقمي أن أول البسيط = 2 2 = سببين خفيفين ، وأول الكامل = 2 2 = فاصلة. وأن السبب الخببي 2 في الفاصله له وجهان خفيف = 2 وثقيل = (2)

    كما يعرف أن السبب الخفيف في أول البسيط بجري قابل للزحاف وأن السبب الخفيف في فاصلة الكامل هو أحد وجهي السبب الخببي وأن زحافه جد ثقيل ولكنه قابل ليحل محله السبب الثقيل (2)

    لكنه يعرف أن رمز كليهما عندما يكون بحريا غير مزاحف في البسيط وخببيا غير مثقل في الكامل = 2

    وهذا يعني أن لا فرق بينهما في الحالة السابقة فيما يخص الوزن . فهل يختلف الأمر في الإنشاد؟

    أرجح أنه لا يختلف . أقول أرجح لأن ذلك يدخل في الإنشاد الذي - كما في رأي الأستاذين حركات والغول - يتأثر بالعروض ولا يؤثر فيه.

    ولا بأس هنا من حيث المد تأمل شطري البيت : https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lahafee


    لهفي على نفسي سمعت أنينها .....وبخنجر الألم المبرح اصرع



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    الربط بين العروض والإنشاد والتبر كان مجال حوار طويل مع أستاذي غالب الغول الذي كان يردد دوما متفااااااااااعلن ولم يجب أبدا على متفعّّّّّلن

    بانتظار إجابة أستاذنا د حركات.



    رد أستاذي د. حركات على موقعه في الفيس بك بما يلي :


    عن الاختلاف في المد بين الشعر واللغة
    المقطع اللغوي ...يـــــا ...في بيت البسيظ شبه قصير
    يا دار مية بالعلياء فالسند
    وهو متزايد الطول في بيت [ الكامل ]
    با دار عبلة بالجواء تكلمي
    القراءة اللغوية لا تميز بينهما وانما النمييز يأتي من الانشاد الشعري

    والتوضيح صوتيا على الرابط:

    https://www.facebook.com/video.php?v...type=2&theater

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط