النتائج 1 إلى 30 من 117

الموضوع: بحث خمسة مواضيع من العاشرة

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #11
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    معيار الاستساغة

    الموضوع الرابع عشر (دراسة)
    معيار استساغة الأذن للأوزان :


    استساغة الصوت أمر ذوقي تتدخل فيه عوامل كثيرة يصعب حصرها، ولكننا هنا نبحث في استساغة الوزن الشعري وأسباب النفور منه. فأما استساغته في البحور الشعرية الخليلية فترجع إلى انسيابية نطق الحركات والسكنات بتتابع إيقاعي ترتاح له النفس إصغائياً بل قد تطرب ، وحسب طبيعة النفس واختلاف مزاجها بين الناس تختلف القياسات البشرية الذوقية في قبول أو استحسان وزن أو إيقاع معين ورفض آخر أو استقباحه.
    وبدراسة عامة لتوزع تجمعات الأسباب بالنسبة للأوتاد فيما يعرف بهرم الأوزان أمكن إلقاء بعض الضوء على المستساغ من الوزن ووضع قوانين تقريبية توضح ذلك ، منها مثلاً أن مجموعات الأسباب بعد تحليل الحركات وتأصيلها تزداد كماً أو تنقص لكنها لا تزداد بعد النقصان إلا في البحر الطويل. ( هذا القانون ينطبق على نطق أوزان أصول البحور، وليس المنطوق الظاهري لها في الشعر التطبيقي).
    ولكن الشاعر قد يرتكب زحافات (حذف سواكن من الأسباب البحرية) كثيرة لا تخل بالوزن المستساغ ليبقى المعنى عميقاً ومصوراً ضمن إطار الجملة العربية الصحيحة. ويذكر العروضيون بعض الزحافات التي يصفونها بالقبح ، بالطبع يقصدون بهذا الوصف أنها تسبب نفور السمع مما سببته هذه الزحافات في سياق الإيقاع من اختلاف أو خلل. وقد حاولت دراسة ما يحدث في الوزن وتجمعات الأسباب عند استعمال زحاف ما . ويبقى القبح والحسن نسبي بين العروضيين كسائر البشر ، فمن الزحاف ما يصفه البعض قبيح بينما يقبله آخرون.
    الأمثلة التطبيقية:

    في المتقارب:
    زحاف استبدال وزن 3 2 بوزن 22 في المتقارب إذا استعمل هذا الزحاف في الحشو . ويكون مقبولاً في بداية البيت عندهم.
    التعليل : وزن المتقارب 3 2 3 2 3 2 3 2 النسق تناوب الأسباب والأوتاد.
    ماذا يحدث بالزحاف المذكور : 3 2 2 2 2 2 3 2
    سيتوالى في الحشو أكثر من ثلاثة أسباب . وإذا زوحفت الأولى سيصبح لحناً خببياً. ولذلك لا يسمح بهذا الزحاف إلا في أول الشطر. 2 2 3 2 3 2 3 2
    وهذا مستساغ لأنه يشبه مطلع البحر البسيط. ولكن آخرين يكرهون هذا الزحاف حتى في المطلع لأنه يخلط اللحن كما نري بين مطلع البسيط والمتقارب.
    نتيجة :
    لا تستسيغ الأذن في الوزن البحري أكثر من تتالي ثلاثة أسباب في الحشو.
    كما يمكن ألا تقبل بعض الأذواق خلط الأوزان والإيقاعات.

    في الهزج :
    وزن المستعمل: 3 2 2 3 2 2 ، وقد وصف زحاف : 3 3 3 2 عند البعض بأنه قبيح ، بينما عند الآخرين حسن لماذا ؟
    بتحليل الأسباب لحركاتها الأولية الظاهرة ، نجد تتالي الأسباب متدرجاً يحقق قواعد هرم الأوزان.
    فلماذا يستقبحه البعض ؟ ربما لتوالي لحن الأوتاد أكثر من وتدين متجاورين.
    3 3 3 2 = 1 2 1 2 1 2 2
    في الرمل :
    قيل أن زحاف 2 3 2 إلى 2 3 1 أو 1 3 1 فيه قبيح ، لماذا ؟
    وزن الرمل : الوزن : 2 3 2 2 3 2 2 3 ...
    بتحليل ما يحدث بزحاف 2 3 1:
    2 3 1 2 3 2 2 3 = 2 3 (1 2 ) 3 2 2 3
    2 1 2 1 2 1 2 2 1 2 = 2 3 3 3 2 2 3
    هذا الزحاف يشطر المقاطع إلى أسباب مفردة ، وكأنه مجموعة أوتاد متقاربة ، ( أكثر من وتدين متجاورين)
    في الرجز: 2 2 3 2 2 3 2 2 3
    زحاف الأسباب كلها ممكن ، وزحاف سببين متتاليين بشع لأنه يجمع أربع حركات متتالية :
    1 1 3 = 1 1 1 2 ، فإذا جاور زحافاً تالياً في البيت نفسه كان بشعاً جداً :
    = 1 1 1 2 1 1 1 2 1 1 1 2
    نتيجة :
    تتالي أربع حركات في الوزن البحري ثقيل تمجه أغلب الآذان.
    في الوافر :
    زحاف 3 (2) 2 إلى 3 2 1 بشع والسبب:
    وزن الوافر : 3 1 3 3 1 3 3 1 3
    بالزحاف : 3 2 1 3 1 3 3 1 3
    بالتحليل = 1 2 (2) 2 (2)2 1 2 (2) 2
    ينقلب الحشو إلى وزن خببي بخمسة أسباب لا تتحملها الأذن. أو لتجاور لحن ثلاثة أوتاد.
    وكذلك زحاف 3 3 لأنه يشبه بالإصغاء الزحاف السابق 3 2 1
    في الكامل :
    زحاف ((4)3 إلى 2 1 3 أينما ورد .
    1 3 3 1 3 3 1 3 3
    2 1 3 1 3 3 1 3 3
    = 2 (2) 2 (2) 2 1 2 (2) 2 1 2
    نجد أن البداية أصبحت بخمسة أسباب. وهذا قبيح في أي بحر .

    الخلاصة :
    يأتي استقباح اللحن أو الوزن أو الإيقاع من :
    1- توالي الأسباب 4 فأكثر في سياق بحري.
    2- توالي الحركات 4 فأكثر في سياق بحري.
    3- توالي 3 أوتاد فأكثر
    4- الانتقال من لحن البحر المألوف إلى وزن غير مألوف فيه لا تطرب له الأذن في سياقه. وقد ينقل اللحن إلى لحن بحر آخر فيحصل الخلط والتحير بين أمواج الإيقاعات.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نرجو من الأخوة إضافة الأسباب الأخرى التي يمكن أن يكونوا قد اكتشفوها لإضافتها
    وشكراً جزيلاً
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 04-16-2014 الساعة 08:56 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط