يا أستاذي الفاضل أنا منحاز تماما لرأي أستاذي د. خلوف

2 3 3

2 3 2 3 2 3 2 2

2 2 خببية لا تزاحف

وحكم زحافها في منهج الرقمي كحكم زحاف نظيرتها في البسيط

لكل شيء غذا ما تم نقصان ..... فلا يغر بطيب العيش إنسان

3 3 2 3 4 3 2 2 .....................3 3 1 3 4 3 2 2

ليصبح البيت

لكل شيء إذا ما تم مرفاُ ... فلا يغر بطيب العيش إمرؤُ

3 3 2 3 4 3 1 2 ......................3 3 1 3 4 3 1 2


قد يستسيغ السمع ذلك لكن وفق منهج الخليل ليس شعرا ( بل هو من الموزون )

ويحه صاحبي مالَ وَاِحتَجَب ... حانقا ربما وَاِدَّعى الغَضَب

ليست هذه من صور المتدارك. وهي وإن ساغت في السمع ليست بشعر بل من ( الموزون )

***
ما باله مال واحتجب ..... معتزلا وادعى الغضب

هذه من صور المنسرح 4 3 2 3 3 ومجتثه المقتضب.

وإن شئت فإن 2 3 3 من صور المخلع باعتباره 4 3 2 3 3 وعليه :

إنَّ شِوَاءً ونَشْوَةً ** وَخَبَبَ الْبازِلِ الأمُونِ
2 1 3 2 3 3 .....1 1 3 2 3 3 2

يفيد هنا الاطلاع على الاجتثاث والاجتزاء في تكثيف العروض :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/taktheef

لا أزعم لرأيي أكثر من أنه منسجم مع شمولية منهج الرقمي، وربما تكون أنت المصيب ولكن ذلك لا يكون منسجما مع الرقمي كمنهج.

الاختلاف هنا أستاذي هو أثر جانبي للفرق بين منهجية الرقمي والتفاعيل

ويظل الأمل لدي أن تجد و قتا للاطلاع على المنهج واللامنهج

https://sites.google.com/site/alaroo...ome/almanhaj-1

يرعاك الله.