سحر نعمة الله - 9

كلا مك أستاذي الكريم لا غبار عليه في النظرة الشمولية ، وما أقصده أن دراسة هذا البحر من الوجهة الشمولية أوجب اجتزاءه وزحافه بطريقة محددة.
فلماذا لا ننظر ببساطة إلى تكوينه المطروح وجوباً ونوجب عدم الزحاف فيه لأنه لم يرد إلا بهاتين الصورتين وجوباً.( أقصد هناك خصوصية لهذا البحر )
والطرح من باب التسهيل التطبيقي أستاذي الكريم.

لا بأس أستاذي بذلك في العروض الذي يتناول كل جزئية على حدة دون ربطها بمنظار شامل

أما في علم العروض وقوامه انسجام قوانينه في كل باب فلا .

وأول الانزلاق في علم العروض يبدأ بخطوات قد تكون سليمة في حدود معينة من العروض كهذه.

أكرر رجائي أن تقرأ ما جاء في موضوع الرقمي قبس من نور الخليل. وأضيف لاطلاعك موضوع الفرق بين العروض وعلم العروض:

من تداعياته مثلا أن المنسرح = مستفعلن ( فاعلن / فعولن ) مفاعلتن

وهذا سيؤدي إلى إعادة النظر في كل من الرجز والبسيط المتواشجين بشكل أو آخر مع المنسرح.

ستقول: إنما أقصد هذه الجزئية

فأقول : هو العروض إذن بعيدا عن علم العروض.

وهو إذ يسهل الناحية التطبيقية على الشاعر والعروضي بتجزيئيته يدعم الحواجز التي تقيمها التفاعيل دون علم العروض بشموليته.

https://sites.google.com/site/alaroo...lrwd-wlm-alrwd

والله يرعاك.

أستاذي الفاضل خشان حفظه الله تعالى:
طرحي لا يمس علم العروض (النظري) ، ولا أجرؤ على المساس بأي من قوانينه فهي حقائق لها أصولها. ولكنني أعتقد أن لكل علم شقين ، شق نظري واسع قد يشق على كثير من دارسيه لتشعباته في التحليل والتفسير النظري لكل شاردة وواردة فيه .
وله شق تطبيقي يفيد العاملين في مجاله ، والطب والهندسة وأمثالهما من أقسام العلوم كثيرة ، وشتان بين علومهما الشمولية التي لم يعد على الطبيب أو المهندس الممارسين لعلومهما أن يتابعا ما يصدر من دراسات وتطورات طرأت على علومهما.. ولكن العلوم التطبيقية تهتم بالإنتاج الواقعي ...
وقد ورد العلمان في القرآن الكريم من قوله تعالى يصف علم أحد أنبيائه بقوله ( وإنه لذو علم لما علمناه) قالوا في تحليل هذه الآية أي ذو علم تطبيقي لما علمناه من علومنا الشمولية.
وفي حواري هذا دعوة لإنشاء علم تطبيقي (رقمي أو تفعيلي) ينتج عروضاً سهل التطبيق الواقعي لإنتاج شعراء أقل خطأ من غيرهم بل أمكن عملياً في الإنتاج الصحيح.
لعل حواري يؤخذ غالباً بغير المنحى الذي أريد بيانه لخطأ مني في أسلوب الطرح.
سأعيد النظر في الروابط المذكورة إن شاء الله تعالى.

الفكرة : النظر في إنتاج علم عروض رقمي تطبيقي ؟ لا يعارض علم العروض الرقمي النظري.
ربما أكون مخطئاً في الطرح أو أن هذا العلم غير موجود ولا يمكن إبداعه.

أذكركم أخوتنا الكرام بالفكرة ذاتها هنا وقد طرحتها سابقاً في التاسعة على الرابط
http://arood.com/vb/showthread.php?t=5572
أسميتها مجموعة دائرة المتفرقات ( المضارع والمقتضب والمجتث) ، لاختلاف واقعها عن أصل بحورها النظري
فهي كلها مجزوءة وجوباً . فيختلف واقعها التطبيقي عن واقعها العروضي في الدائرة الشمولية.
شكراً لكم سلفاً