سحر نعمة الله - 9

أشكرك أستاذي الفاضل خشان على متابعة الحوار الجاد النافع
تعلمنا من عروض الخليل أن الوتد المفروق ما يميز دائرة المشتبه ، وفي المقتضب يكون الوتد المفروق في التفعيلة الأولى والوتد المجموع في التفعيلة الثانية :

فاعَ لاتُ مفتعلن ..... فاعَ لاتُ مفتعلنْ (3)
/ه / /ه/ /ه / //ه ...... /ه / /ه/ /ه / //ه
رقمي(2 1 3) (2 31) ..... (2 1 3) ( 2 1 3 )

الرقم 3 الأول الأحمر وتد مفروق = 2 1
فهل ما تعلمناه ليس في حقيقته من عروض الخليل ؟

والاستفسار الثاني : من قولك أن تقطيع الرقمي لهذا البحر هو:
}2{ .. [2].. ]2[ .. 3 (2) 2 ......... }2{ .. [2].. ]2[ .. 3 2 2
مف عو لا تمس (تعِ) لن ...............مف عو لا تمس تعِْ لن
أراك قبلت وزن تُمسْتعلن = مفاعَلَتن ، وأجزت في ضربه تسكين العين أي = مُفاعلْتُن فهل هذا جائز وله شواهد ؟

كلنا أذن صاغية لنعي الحقيقة، ومن أين نسب هذا التعليم للخليل رحمه الله؟

سؤالك محق مفيد أستاذي الكريم

التخاب ركن أساس من أركان الرقمي مستنبط من كثير من شواهد الخليل وله امتدادات في ضروب بعض بحور ربما لم يقل بها الخليل . ولأستاذتي ثناء - ردها الله سالمة - مقال في هذا ليتك تطلع عليه.

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post406488

للحسين بن الضحاك، :

عالم بحبيهِ .....مطرق من التيهِ
يوسف الجمال وفر...(م) ...عون في تجنيهِ

2 3 3 (2) 2 ........2 3 3 2 2

لا وحق ما أنا من .....عطفه أرجّيهِ
ما الحياة نافعة ...... لي على تأبّيهِ

وفي هذا السياق أرجو أن تطلع على الشرح الذي يلي الجدول

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob

ويشمل هذه الظاهرة في كل من:

8- خامس المديد
10- أول البسيط
17- ثاني الوافر الذي أشار إليه الدكتور
22- رابع الكامل
44- رابع السريع
47- المنسرح أ
56- المقتضب أ الذي ؤأشار إليه الدكتور

كما سبق وأخبرتك يظل التحدي قائما لدي لاستدراجك إلى شمولية الرقمي خارج حدود الدورات، لتثرى شتى جوانبه بخيرات تفكيرك الثر.

يرعاك ربي.

أستاذي الكريم
أشكرك على جوابك المقنع بالتخاب على افتراض الوتدالأصلي الوحيد في هذا البحر هو مقطع (تُمُسْ ) وعلى هذا الاعتبار يكون هذا الوتد هو الأوثق. ولكن ما ذكر في عروض الخليل وجود وتد مفروق في نهاية التفعيلة الأولى ووتد مجموع في نهاية التفعيلة الثانية (هو الأوثق في الرقمي حسب أوتاد الخليل وتعريف الرقمي للأوثق) ، وعلى هذا الاعتبار فلا تخاب .
ويبقى سؤالي الأصلي:
هل تقسيم عروض الخليل لوتد مفروق ومجموع في هذا البحر غير صحيح أو أنه لم يقله الخليل ؟
بمعنى آخر :
هل من دليل من عروض الخليل على أن المقطع (تُ مُسْ ، حركة من نهاية تفعيلة مع سببب من تفعيلة تالية) هو الوتد المجموع الوحيد في هذا البحر ؟
أم هو اجتهاد في الرقمي الحديث يقوِّم اعتبارات عروض الخليل؟
لأنه إن صح ما نقل من عروض الخليل فإن المثال المضروب استثناء ولا يقاس عليه. وإن قبلنا التخاب كاجتهاد رقمي فسيفتح الباب على اعتبار المثال ما يمكن القياس عليه والنسج على منواله. ويبقى الجواب على وفرة الشواهد..
وشكراً جزيلاً