ضياء الدين - 8

أستاذي ضياء
انا لم أقرأ الكثير، لكني توقفت عند هذا الجواب:
المجموعة الثانية :
بانَ الحَبِيبُ وخَفـْقُ القَلْبِ حاديهِ ...نِعْمَ الشَّـفيعُ الذي جادتْ مآتيـهِ
لُقْيَاهُ كالنور ما أحلى بشاشَـتَهُ ...والعَـينُ كَحْلى وما أحْلى مآقيـهِ
كم زارَ رُوحي ويلقـاني بِطَلْعَـتِهِ ...أنسى الوجودَ ولا أنسى مَلاقـيهِ
القافية : 2 2 – تيهِ – قيهِ – قيه
الثوابت العامة هِي حرف الروي الـهاء

أستاذي الهاء لا تكون حرف روي إلا إذا كانت أصلية
وثوابتك هنا حسب عائلة صابر
ملاقيهِ مآقيه.. حرف الروي هو الياء والهاء والكسرة ما بعد حرف الروي
الثوابت: ب: لأنها ألف أ: أي حرف أبجدي غير المدود ي: لأنها حرف الروي والهاء والكسرة لأنها ما بعدها

شكرا لجمال روحك

بوركت أستاذتي على ما تقولين وعلى أساسه نظمت قصيدتي ، لكن العروضيين ممن كنت أعرض عليهم قصائدي أكدوا لي بأن هاء الضمير إذا سبقها ساكن تعتبر حرف روي. وتأكدت من هذا في الدرس الثامن النظري ليس في الكتب بل هنا في المنتدى عندما راجعت الدرس ، ففيها يجوز الوجهان في حرف الروي يجوز اعتبار الهاء لأن قبلها ياء ساكنة ويجوز اعتبار الياء لأنها أصلية وهنا يختلف الحرف أ عن عما ذكرته وتكون القصيدة بألف التأسيس (الألف بمكان الحرف باء ) أي كما ذكرت تكون من عائلة صابر.ولكن إذا اعتبرنا الهاء هو حرف الروي فتكون القافية من عائلة صور وليس صابر. لأن الياء هنا حرف مد .
وتقصدت ذكر هذه القصيدة إثارة للموضوع لأنه يلتبس على الشعراء، وكان يمكنني الإتيان بقصيدة سهلة الروي ، وعندئذ لن نزيد من علمنا شيئاً، والمنتدى للتعليم.
وإليك هذا النص من درس القوافي
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1

ضمير الهاء يكون رويا إذا سبقه حرف ساكن أو حرف ممدود كقول البحتري:

أَنافِعي عِندَ لَيلى فَرطُ حُبّيها وَلَوعَةٌ لِيَ أُبديها وَأُخفيها

أَم لا تُقارِبُ لَيلى مَن يُقارِبُها وَلا تُداني بِوَصلٍ مَن يُدانيها

بَيضاءُ أَوقَدَ خَدَّيها الصِبا وَسَقى أَجفانَها مِن مُدامِ الراحِ ساقيها


بوركت وجزاك الله خيراً أستاذتنا
شكراً لك.