هل تكشف رواية ورش بعض أصول لهجتنا؟

سأنقل لكم هنا ما كنت قد كتبت قديما فياحد المواقع:
للموقع فضائل، منها أنه خلق فضولي لمعرفة قراءة ورش بعد أن تعرفت على الإخوة من المغرب العربي الكبير هنا، فبدأت درب التعلم. ومن الجدير بالذكر أننا ندرس قراءة حفص في مدارسنا في المشرق العربي.
قال تعال: أمّن لا يهدي إلا أن يُهدى - سورة يونس

وقد أمتعني للغاية التعرف على صور هذه الآية في القراءات المختلفة.. فأحببت أن أنقل لكم البسيط الذي وصلني:

يهدّي هي يهتدي أصلا
يهتدي: حصل ادغام التاء في الدال فصارت دالا مشدّدة الأولى ساكنة والثانية متحركة،
1. حفص: حرك الهاء بالكسر لمنع التقاء الساكنين. يَهِدِّي.
2. ورش: أبقى حركة التاء ونقلها إلى الهاء الساكنة قبلها يَهَدِّي
3. أبو بكر: كسر ياء المضارعة للمناسبة، وكسر الهاء لمنع التقاء الساكنين. يِهِدِّي.
4. حمزة والكسائي: لم يدغموا.. يَهْدِي
5. أبو عمرو: اختلس حركة السكون يَهْدِّي

إذن فللكلمة خمسة وجوه حسب القراءات المتواترة.

يَهِدِّي.. يَهَدِّي.. يِهِدِّي.. يَهْدِي.. يَهْدِّي.


قل لا علم لنا إلا ما علمتنا