تحقيق ( الإقناع في العروض )

الصفحة 5 أ
-------------

النص كما هو في المخطوط :
-----------------------------------

فينقل إلى مفتعلن و يسمى مطويا و إن تسقط سينه وفاؤه فيبقى متعلن فينقل إلى فعلتن
ويسمى مخبولا و يجوز في فاعلن الخبن فيصير فعلن ويجوز في مفعولن الخبن فيصير
معولن فينقل إلى فعولن و يجوز في مستفعلان ما جاز في مستفعلن من الخبن و الطي و الخبل

بيت المخبول (1)

لقد خلت حقب صروفها عجب فأحدثت عبرا وأعقبت دولا

تقطيعه

لقد خلت حقبن صروفها عجبن .فأحدثت عبرن و أعقبت دولا

مفاعلن فعلن مفاعلن فعلن مفاعلن فعلن مفاعلن فعلن

بيت المطوي

ارتحلوا غدوة فانطلقوا بكرا .في زمر منهم يتبعها زمر

تقطيعه

ارتحلوا غدوتن فانطلقوا بكرن في زمرن منهمو يتبعها زمر (2)

مفتعلن فاعلن مفتعلن فعلن مفتعلن فاعلن مفتعلن فعلن

بيت المخبول

وزعموا أنهم لفيهم رجل فأخذوا ماله وضربوا عنقه

تقطيعه

وزعموا أنهم لفيهم رجلن فأخذوا مالهو و ضربوا عنقه

فعلتن فاعلن فعلتن فعلن فعلتن فاعلن فعلتن فعلن

بيت المخبون المذال

قد جاءكم أنكم يوما إذا ما ذقتم الموت سوف تبعثون

تقطيعه

قد جاءكم أنكم يومن إذا .. ما ذقتمل موت سو فتبعثون

مستفعلن فاعلن مستفعلن .. مستفعلن فاعلن مفاعلان

بيت المطوي المذال

ياصاح قد أخلفت أسماء ما كانت تمنيك من حسن وصال

يا صاح قد أخلفت أسماء ما كانتتمن نيكمن حسن وصال

مستفعلن فاعلن مستفعلن مستفعلن فاعلن مفتعلان

(3)

هذا مقامي قريبا من أخي كل امرء قائم مع أخيه

تقطيعه

هذا (4) مقاميقري بنمن أخي كللمرء ن قائمن مع أخيه

مستفعلن فاعلن مستفعلن مستفعلن فاعلن فعلتان

أصبحت و الشيب قد علاني أدعو حثيثا إلى التصابي

تقطيعه

أصبحتوش شيبقد علاني أدعو حثي ثنا إلى خضابي (5)

مستفعلن فاعلن فعولن مستفعلن فاعلن فعولن


=======

ملاحظات عن المخطوط :

1- لعله هنا يقصد بيت المخبون لا المخبول

2 - " زمر " في بيت المطوي ، لم تقطع تقطيعا عروضيا

3- ربما فات المؤلف ان يشير قبل البيت إلى أنه : بيت المخبول المذال

4- لم يتم تقطيع " هذا " تقطيعا عروضيا .

5 - في البيت كتب "التصابي "و في التقطيع قال : خضابي

- أثناء التقطيع كتب " حثي ثا " بدل " حثي ثن "