النتائج 1 إلى 30 من 52

الموضوع: البحث عن تعريف

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    تحية طيبة ،
    عندما نتحدث في الرقمي عن السبب الخببي نقصد به أن السبب في أصله خببي يعني يجوز وروده على وجهين إما أن يرد خفيفا أو أن يرد ثقيلا ، وعندما نضيف صفة ا لجمود للسبب الخببي ، فهذا يعني أن السبب الأول من التركيب 2 2 2 في حشو بحر الخفيف وفي واقع الشعر العربي ، لا يأتي إلا سببا خفيفا ، وأبدا لا يرد ثقيلا ، ولكن فيما عدا الشعر هل يمكن أن يرد ثقيلا ، ، فبمنطق الرقمي أقول نعم ، وذلك من خلال ما سماه الاستاذ خشان موزونا وليس شعرا، وذلك حفاظا على موروثنا من التدحرج على حد تعبير أستاذي خشان .
    حياكم الله ولي عودة

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة) مشاهدة المشاركة
    تحية طيبة ،
    عندما نتحدث في الرقمي عن السبب الخببي نقصد به أن السبب في أصله خببي يعني يجوز وروده على وجهين إما أن يرد خفيفا أو أن يرد ثقيلا ، وعندما نضيف صفة ا لجمود للسبب الخببي ، فهذا يعني أن السبب الأول من التركيب 2 2 2 في حشو بحر الخفيف وفي واقع الشعر العربي ، لا يأتي إلا سببا خفيفا ، وأبدا لا يرد ثقيلا ، ولكن فيما عدا الشعر هل يمكن أن يرد ثقيلا ، ، فبمنطق الرقمي أقول نعم ، وذلك من خلال ما سماه الاستاذ خشان موزونا وليس شعرا، وذلك حفاظا على موروثنا من التدحرج على حد تعبير أستاذي خشان .
    حياكم الله ولي عودة

    إضافة إلى ما تفضلت به أستاذي فهو خببي بشرط الشعر ولكنه جامد بشرط البحر (الخفيف).

    يعني خذ ثالث الخفيف = 2 3 2 2 2 3 2 3

    ثقل السبب الأول = 2 3 11 2 2 3 2 3 = 2 3 1 3 2 3 2 3 = المتدارك

    تنشيطه يخرج من البحر ولا يخرج من الشعر.

    يرعاك ربي.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط