الأخت أم الرجال

شكر ا لك وبارك الله فيك. وأغتنم هذه الفرصة لأهيب ببعض مشاركي المنتدى ممن أعرف أنهم يجيدون الترجمة أن يسهموا معي.

_______________________________

وحتى هذه المقولة يمكن الرد عليها. لأنها تفيد ضمنا أن الكون غير قابل للتنبؤ به،لأن أية آلية معقدة إلى الدرجة التي تمكنها من التنبؤ بما هو خارجها تشكل معضلة لأايى آلية تنبؤية أخرى، ما لم تكن تلك الآلية الأخرى بدورها أكثر تعقيدا ومع ذلك لا تستطيع أن تتنبأ عن سلوكها الذاتي. فلو افترضنا أن (أ – من الناس ) يعرف أسرار الأشياء وتفكير الآخرين فربما كان علينا تصديق تنبؤه، ولكن لو كان هناك (ب – من الناس) يعرف ما يفكر به (أ) وبالتالي يعرف ما سيفعله، وأتى بنبوءة مناقضة فعلينا أن نصدق (ب) بدلا من (أ). ولكن (ب) لا يعرف ما سيفعله هو ذاته، ما يقودنا في المحصلة إلى عدم تصديق (ب).
ولكن لمعارضنا أن يرد بأن القدرة على التنبؤ بالأحداث أمر نظري وليس فعليا. ولكن هذه المقولة باطلة كذلك. لأننا عندما نتعامل مع الكون ككل فالعملي هو عين النظري، لإنكان ثمّة شيء مستحيل عمليا على مستوى الكون فهو مستحيل نظريا كذلك.
وأخيرا فلمعارضنا أن يعود إلى مقولة أن أحداث المستقبل محددة ولكن لا يمكن التنبؤ بها. ولكن بما أن [ التنبؤية - predictability] هي الاختبار العلمي الوحيد لـ[ للتحديدية - determinateness] فإن هذه الجملة فارغة الدلالة.
أي نظام تزيد درجة تعقيده بسرعة أكثر من كفاءة أي نظام نظري للتنبؤ لن يكون محددا كليا. وفي كون كهذا فإن الاختيار الحر المعتمد على الذاكرة سيكون استراتيجية قوية للبقاء.