النتائج 1 إلى 30 من 30

الموضوع: عتيد - 3

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    أظن ان اختصار الحديث بالرقمي يكون:
    إن وجدنا 33 بدل 2 2 3 فهو رجز
    وان وجدنا 1 3 3 فهو كامل
    مرور هذه التفعيلة وان مرة واحدة تؤكد النسب.

    أرجو من الأستاذ خشان تصحيحي ان أخطأت.

    شكرا لجمال روحيكما

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    أظن ان اختصار الحديث بالرقمي يكون:
    إن وجدنا 33 بدل 2 2 3 فهو رجز
    وان وجدنا 1 3 3 فهو كامل
    مرور هذه التفعيلة وان مرة واحدة تؤكد النسب.

    أرجو من الأستاذ خشان تصحيحي ان أخطأت.

    شكرا لجمال روحيكما
    أنتِ على صواب ، أخيّة
    غير أنّ الرقمي يعبّر عن الرؤية الشمولية العابرة للتفاعيل
    مختصر الفرق بين الرجز والكامل هو باختصار : الفاصلة 4 وخصائصها

    4 = 2 2 = (2) 2 أو 2 2 ولا زحاف فيها
    بينما 4 فليست بفاصلة ، فتقبل الزحاف
    4 = 2 2 أو 2 1 أو 1 2 أو أحيانا 1 1

    الكامل = 4 3 4 3 4 3
    الرجَز = 4 3 4 3 4 3
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    60
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    أظن ان اختصار الحديث بالرقمي يكون:
    إن وجدنا 33 بدل 2 2 3 فهو رجز
    وان وجدنا 1 3 3 فهو كامل
    مرور هذه التفعيلة وان مرة واحدة تؤكد النسب.

    أرجو من الأستاذ خشان تصحيحي ان أخطأت.

    شكرا لجمال روحيكما
    جزاكما الله تعالى خير الجزاء أستاذتىّ الفاضلتين حنين و زينب - حفظهما الله و رعاهما - و آمل أن تسمحا لى باستطراد ..

    ظهور 1 3 3 لا تعنى نسبة البحر يقينا إلى الكامل , بل هو من الرجز إذا ما تم زحاف كلا من السببين السابق للوتد و التالى له كما فى حالة هذا الوزن

    2 1 3 3 3 3 3 ألا يعود تأصيلاً إلى 2 2 3 2 2 3 2 2 3 ؟

    مثال من الدرس :

    وَ فـارِق الخِـلَّ الَّـذى طريقُـهُ *** مُجْتَـذِبٌ زِمامَـهُ إلــى الـغَـوَى

    وَفا 3 - رِقِلْ 3 - خِلْ 2 - لَلْ 2 - لَذِى 3 - طَرِى 3 - قُهُو 3 *** مُجْ 2 - تَ 1 - ذِبُنْ 3 - زِما 3 - مَهُو 3 - إلَلْ 3 - غَوَى 3

    3 3 2 2 3 3 3 *** 2 1 3 3 3 3 3

    تأصيلا :

    2 2 3 2 2 3 2 2 3 *** 2 2 3 2 2 3 2 2 3

    تقديرى و احترامى


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتيد عبد المقصود مشاهدة المشاركة
    جزاكما الله تعالى خير الجزاء أستاذتىّ الفاضلتين حنين و زينب - حفظهما الله و رعاهما - و آمل أن تسمحا لى باستطراد ..

    ظهور 1 3 3 لا تعنى نسبة البحر يقينا إلى الكامل , بل هو من الرجز إذا ما تم زحاف كلا من السببين السابق للوتد و التالى له كما فى حالة هذا الوزن

    2 1 3 3 3 3 3 ألا يعود تأصيلاً إلى 2 2 3 2 2 3 2 2 3 ؟

    مثال من الدرس :

    وَ فـارِق الخِـلَّ الَّـذى طريقُـهُ *** مُجْتَـذِبٌ زِمامَـهُ إلــى الـغَـوَى

    وَفا 3 - رِقِلْ 3 - خِلْ 2 - لَلْ 2 - لَذِى 3 - طَرِى 3 - قُهُو 3 *** مُجْ 2 - تَ 1 - ذِبُنْ 3 - زِما 3 - مَهُو 3 - إلَلْ 3 - غَوَى 3

    3 3 2 2 3 3 3 *** 2 1 3 3 3 3 3

    تأصيلا :

    2 2 3 2 2 3 2 2 3 *** 2 2 3 2 2 3 2 2 3

    تقديرى و احترامى


    صدقت أستاذي الكريم .

    تزيد درجة اليقين بالقول: 1 3 3 في الحشو غير متبوعة بالرفم 3 دلالة الفاصلة. أي الكامل أو الوافر

    أي 1 3 3 ز ............................حيث ز = رقم زوجي 2 أو 4 أو (6 - خاص بالكامل)

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    صدقت أستاذي الكريم .

    تزيد درجة اليقين بالقول: 1 3 3 في الحشو غير متبوعة بالرفم 3 دلالة الفاصلة. أي الكامل أو الوافر

    أي 1 3 3 ز ............................حيث ز = رقم زوجي 2 أو 4 أو (6 - خاص بالكامل)
    هنا تظهر أهمية الألوان ، أستاذي
    أليس كذلك؟

    1 3 3 توجد في الكامل والوافر
    1 3 3 لا توجد فيهما


    1 3 3 = ((4) 3
    بينما
    1 3 3 أصلها 2 3 4
    التعديل الأخير تم بواسطة ((زينب هداية)) ; 01-01-2013 الساعة 09:42 AM
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط