واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127442
*********المسألة خلافية، ولكن الأكثرين على أن التنوين يوضع على ما قبل الألف.
بل إن بعض المعاصرين يجعل الخلاف في هذه المسألة غير معتبر، ولذلك لا تجد في تحقيقات القدماء من المحققين إلا وضعها قبل الألف.
والله أعلم.
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28320
*********إنّ الألف حرف ساكن لا يقبل الحركة ، وكل ما في الأمر أنه خطأٌ شائع لا ينتبه إليه كثير من الكتاب والمعلمين .
وبالنسبة لكلمة ( أحدًا ) فإنها تكتب كذلك على الدال وليس على الألف ، ولا اعتداد بكتابتها في أي كتاب على الألف ، مالم يكن هناك نصّ على وجوب أو جواز كتابتها على الألف .
http://almisk.net/ar/article.php?id=6319
http://vb.tafsir.net/tafsir39714/#.VlRMSXarS00ووضع التنوين على الألف بدلا من وضعه على الحرف هو الراجح من أقوال أهل هذا الفن، وهو المعمول به عند المغاربة، لأن الوقف يكون عليه، قال الخراز في مورد الظمآن:
وإن تقف بألف في النصبِ**** هما عليه في أصح الكتْبِ.
وقال محمد العاقب الشنقيطي في كشف العمى والرين:
وشكلتا المفتوح من فوق الألفْ**** والياء، والقلبُ لدى الباء ألفْ.
يعني أن شكلتا الحرف المنون بالفتح تجعلان على الألف أو على الياء إن كان مرسوما بالياء، فمثال الألف نحو: غَداً، وشَيئاً ومثال الياء: هدىً، وفتىً
والله أعلم..
________
أشكرك يا أستاذ خشان،
كفيت ووفيت.
وإن كانت المسألة خلافية فأنا أميل إلى رأي من وضع التنوين على الحرف،
لأنه الأكثر وجاهة في رأيي.
وأشير هنا إلى أنني لاحظت بعض الكتّاب يرسمون الحركة ويضيفون التنوين في حالة الفتح
مثل : سلامَاً ، وهذا ما لم أجد له مسوغا يُذكر.
أرماق الوداد
_______
“ولَــقـدْ ذكَـرْتـك” والـشّـجونُ طـوالِـعُ
ودُمـــوعُ قَـلـبـي كـالـثّـقالِ هَـوامِـعُ
...
أنّـــى اتّـجـهـتُ أراكَ فــي أرجـائِـها
روحي،فما اسْطاعَتْ عَليْك زَعازِعُ
...
كـلّـي يَـحـجّ إلــى رحـابِـكَ خـاضعًا
يَـحـيـا بـسِـفْـرِ الـمـاضـياتِ يُــراجِـعُ
...
يَـأبى رَنـيمُ الـشّوْقِ تَرديدَ الصّدى
فـيَشيعُ لَـحْنًا فـي الـفَضاءِ، يُخادِعُ
...
إنّـــــي بـــأرْمــاقِ الــــوِدادِ مــعَـلَّـقٌ
أتُـــرى لَـــهً ثَـــوْبُ الـنّـضـارَةِ راجِـــعُ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات