الفرق بين النحو وعلم النحو

أحسن الله إليك أستاذنا الكريم خشان ، وفي قصص أستاذنا الجليل محمد جمال صقر ما يحركنا دائما ، وأترك لكم الاستمتاع بهذه :

تربية الأبناء للأستاذ الدكتور محمد جمال صقر !

تَرْبِيَةُ الأَبْناءِ

- بلغنا أن لكم في تدريب أبنائكم على القراءة ، منهجا خاصا ؛ فهلّا تكرمتم ببيانه !
سؤال سُئِلْتُه صباح الأحد 17/6/2001م ، على منصة مسرح كلية دبي الطبية ، بعقب محاضرتي \' اللُّغَةُ الْعَرَبيَّةُ اعْتِقادٌ وَحَياةٌ \' - مكتوبا بخط النسخ الجميل ؛ فأثارني إلى ذكريات حميمة حبيبة !
ولله عندي الآن خمس نعم لا ينقضي شكرُها،ولا التمتعُ بذكرها مُرَتَّبَةً : ( ريم ، بَراء ، رِهام ، سُرى ، فُرات ) ، ثلاث بنات ( ريم ، رِهام ، سُرى ) ، وابنان اثنان ( بَراء ، فُرات ) - ولا الولعُ بسيرتها !
لم تكن الكتب ممتنعة عليهم بحصن حصين ، بل مرتبة على الجدران من تحت إلى فوق في رفوفها المفتوحة ،
و بينها أجلس دائما على مكتبي قارئا أو كاتبا ، حتى كان من لوازم رسائلي عندئذ ، إضافة \' بَيْنَ الْكُتُبِ \' ، إلى التاريخ - فكانت مأوى أجسامهم وأرواحهم ، يَحْبونَ إليها صغارا ، ويمسكون بكعوب ما يستطيعون من كتب أقرب الرفوف إليهم ، ويَجُرّونها ؛ فَأُسْرِعُ إلى وضعها بأيديهم في أماكنها ، ونهيهم عن جَرِّها ، حتى تعلموا أن يعيشوا بينها حياتهم كلها جدها وهزلها ، من غير أن يعبثوا بها .
ثم لما اطمأننت إلى مجالستهم أَتَحْتُ لهم بعض الكتب والمجلات المصورة ، وساعدتهم على تقليب صفحاتها ، حتى استطاعوا ذلك وحدهم ؛ فكانوا يمشون إليها مُتَعَثِّرينَ ، يجذبونها من على رفوفها ، إلى حيث يُقَلِّبونها وكأنهم يقرؤونها ، مثلما أُقَلِّب وأقرأ !
ثم لما قدروا على الكلام رَتَّبْتُ لهم في كراسات صغيرة ، نصوصا كاملة من القرآن والحديث والشعر ، سورا وأحاديث وقصائد ، كنت أُحفِّظهم إياها وأَسْمَعُها منهم بين يَدَيْ مقدمة لازمة :
\' بِسْمِ اللّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى رَسولِ اللّهِ ، وَبَعْدُ ؛ فَأَنَا أَحْفَظُ الْقُرْآنَ الْكَريمَ وَالْحَديثَ الشَّريفَ وَالشِّعْرَ النَّفيسَ ؛ فَأَنَا عالِمَةُ النّاسِ وَأَديبَتُهُمُ الْمُقَدَّمَةُ - أَوْ عالِمُ النّاسِ وَأَديبُهُمُ الْمُقَدَّمُ - إِنْ شاءَ اللّهُ ، تَعالى \' !
ثم لما قدروا على القراءة رَتَّبْتُ لهم مجموعات الكتب المناسبة مُتَصاعِدَةً ، من كتب العريان ، وبرانق ، والإبراشي ، وابن جَنّات ، و\' كل شيء عن \' المترجَمة إلى العربية - إلى كتب الندوي ، ورأفت الباشا ، وخالد محمد خالد - ثم إلى كتب عبد الحليم محمود ، والغزالي ، والبوطي - ثم إلى كتب \' مكتبة الأسرة \' ، و\' هل تعلم \' ، و\' موسوعة العلوم والتكنولوجيا \' - ثم إلى كتب المازني ، والعقاد ، ومحمود محمد شاكر ، ومحمد جمال صقر - ! - ثم إلى كتب شيكسبير الإنجليزية الخالصة ، وكتب العيسى وجويدة والشرقاوي المترجمة إلى الإنجليزية - ثم كتب معاجم العربية
( لسان العرب ، والوسيط ، والوجيز ) ، والإنجليزية
( المورد ) - ثم دلتهم الكتب بعضها على بعض ! بل كثيرا ما صحبوني إلى المكتبات ولا سيما في معرض القاهرة الدولي ، فاختاروها !
وكنت أغريهم بتلوين صور الكتب غير الملونة :
-اللّي يِخَلَّصْ كِتابْ يِلَوِّنُو !
-سعيدا بذكاء أصحاب هذه الكتب ، الذين مكنوني من ذلك ، بطبع صورها مفرغة غير ملونة !
ثم علمتهم تكرار قراءة الكتب ، والتعليق عليها من أواخرها ، برقم كل قراءة ، وتاريخها ، مع توقيعاتهم :
- تمت الأولى - أو الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة ... - مساء السبت (...) هـ= (...) م ، ريم ، براء ، رهام ، سرى .
فكانوا يمضون في القراءة اللاحقة أسرع مما مضوا في السابقة ، ويستفيدون منها أكثر ، ويسألون فيها أقل ، فيفرحون بها أشد ، ويتنافسون :
- براء ، انت في المره الكام ؟
- التانيه .
- أنا في الرابعه !
- رهام ، انت في المره الكام ؟
- الأولى .
- أنا في التانيه !
كانت ريم أسرع من براء ، ثم صار براء أسرع منها ، وكانت سرى أسرع من رهام ، ثم صارت رهام أسرع منها ، ولا يدومون على حال ! ولكنهم إذا راجعوا الآن تلك الكتب ، وعثروا على تعليقاتهم ، بَشّوا لها كلهم جميعا ، بَشاشَتَهم للأحباب الزائرين !
ثم صرت أطالبهم بالتعبير في أسطر قليلة ، عما فهموه من الكتاب - ثم بالتعبير عما عاشوه في بعض المناسبات ، وأعلق لهم على هذا وذاك ، وأكافئهم بما يحبون ، حتى تقدست لديهم القراءة والكتابة !
ثم غرست لهم القراءة الحرة ، في برنامج أعمالهم اليومية :
1 الصلاة .
2 ورد القرآن الكريم .
3 مذاكرة دروس اليوم المدرسية .
4 إنجاز واجبات اليوم المدرسية .
5 مذاكرة مادة مدرسية كاملة .
6 ورد القراءة الحرة .
7 معالجة عمل الحاسوب .
8 مشاهدة مادة مُتَلْفَزة .
ولم يكونوا أنشط منهم إذا جالسوني ، وكنتُ من إخوان العزلة ؛ فكنت أصبر مضطرا ، حتى رأيت أن أحمل نفسي على التفكير بينهم في أَعْوَصِ أبحاثي ؛ ففُرِقَ لي فيه عما لم يكن في البال !
ولقد انفتح لهم بالقراءة الحرة ، باب الأسئلة الكثيرة المستمرة ، التي كانت تقطع عليَّ تفكيري ؛ فتستفزني إلى إسكاتهم حتى أفرغ ، أو إلى تعليمهم كيف يجيبونها هم وحدهم - مثلما تستفزني إلى إجابتها :
- بابا !
- نعم !
- إيه الكلمة دي ؟
- دي \' أَقْبَلَ \' .
- معناها إيه ؟
- معناها \' جِهْ \' .
- ودي ؟
- دي \' قَدِمَ \' .
- معناها إيه ؟
- معناها \' جِهْ \' .
- \' قَدِمَ \' زي \' أَقْبَلَ \' !
- مش زيها قوي ، لكن عامله زيها !
- بابا !
- يا نعم !
- يعني إيه \' قَدِمَ صَديقَه عَلى نَفْسِه \' ؟
- \' قَدَّمَ صَديقَه عَلى نَفْسِه \' !
- لا ، \' قَدِمَ صَديقَه عَلى نَفْسِه \' !
- وَرّيني !
- أَهِهْ !
- لا ، الكسرة اللي تحت الدال دي غلط !
- وعرفت إزاي من غير ما تشوف ؟
- عشان اتعلمت قبلكو ! وكل ما تقروا تتعلموا ، وتبقوا زيي وأحسن مني كمان !
ثم كبروا ، وكبرت أسئلتهم ، وصعبت ، حتى أشكلت أحيانا ؛ فلم أكن أَسْتَحْيي من إجابة مُحْرِجِها دينيةً أو سياسيةً أو جنسيةً ، ولا أدعي علم ما لا أعلم منها ، بل أتمتع بإنكار علمه ، ليعلموا أن العلم لمن اجتهد في سبيل تحصيله ، لا لمن أوتي مقام الراعي ! وأتمتع بتعريف العلماء لهم ، وتقديمهم على نفسي ، ليعلموا أن فوق كل ذي علم عليمًا بَذَلَ في طلبه أعظم مما بَذَل غيره ، ينبغي أن يؤتى دون غيره ، ويستفتى ، ويعتمد رأيه وحده .
ولقد ميزتهم قراءاتهم منذ أوَّليَّتِهِمْ ، حتى لاحظها زملاؤهم :
- إنت عارفه - يا ريم - ان الكتب اللي بتقريها بتأثر عليك !
- إزاي يعني ؟
- بتخليك تفكري في حاجات غريبه .
وأساتذتهم :
- تعال - يا براء - قول لسعادة الموجه انت قريت لمين !
- قريت للمازني ، والعقاد ، ... .
- يا سلام !
وجَرَّأَهُمْ منذ أوَّليَّتِهِمْ كذلك مَقامُ القراءة الذي قمنا فيه جميعا معا :
- إيه ده ، يا رهام !
- إيه فيه إيه ؟
- إنت بتكلمي الأستاذ كده إزاي !
- إيه ، زي ما بكلم بابا .

الجزء الرابع من مقدمة كتاب" دليل المتثقفين تعليقات على متون الكتب العربية " للأستاذ الدكتور محمد جمال صقر،
الأستاذ بكلية دار العلوم (جامعة القاهرة) .




وآمُل منكم البحث في الشبكة _ حيث لا أتمكن الآن من وضع الروابط _ عن محاضرات مسموعة لأستاذنا الجليل
محمد جمال صقر وهي محاضرات عالية ، عروضية صرفية ، في أربع عشرة محاضرة ، بعنوان " محاضرات في ظاهرة التوافق العروضي الصرفي " ، استمعوا إليها ولن تندموا !


حقيقة حاولت أن أفرد لها موضوعا هنا في الرقمي لكن لم أعرف أين يمكن وضعها ، و كنت أتمنى أن تنشئوا قسما إداريا لمن أحب الاستفسار عن شيء أو اقتراح آخر !

دمتم في تقدم !