اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (عنود الليالي) مشاهدة المشاركة
جزاك الله كل خير أ. برهان

كان أول تقطيع لي بالمنهاج القديم وكنت نفسيا وروحيا أوجس خوفا عظيما
عندما أتعرض لآية كريمة بالتقطيع ولكن الرد الذي أجده من أستاذي القدير
أن الغرض التقطيع وليس الوزن وأسباب أخرى تذكر لي

حتى أني بالدورة الأخيرة ابتعدت عن المثال الإختياري لتقطيع سورة من القرآن
ولن أفتي بما لا أعرفه يكفيني أن أعرف حدودي وقدراتي

ونفسيا أبتعد عن الأمور المتعلقة بالدين ولا أربطها شعريا أو عروضيا
عدا طرحي لقصائد هادفة للدين وغيره

وماتشربته من الرقمي كان بحدود الشعر وماطبقته من نظريات آخرى كذلك بحدود الشعر
ورأيي سبق وأن ذكرته حول هذه النقطة واكتفيت به

( والأعمال بالنيات ) ونية أستاذنا سليمة وصافية بإذن الله ، هو دين وتقي وإنسان صالح
يتعرض للأذى بسبب الرقمي ككل وهو بالنهاية انسان وغير معصوم من الخطأ

رسالتك سطرتها بقلب تقي وبروح طيبة وبخلق وأدب لا أر أي اساءة أو تزمت بردك
وننتظر رد الأستاذ خشان وتوضيحه لك

ولاتهجر الرقمي خذ منه ماناسبك وابحث بباطنه وظاهره وناقش وتعلم حتى تظهر بفائدة
بخصوص السعداوي هداه الله كان ينبغي عليه تقديم النصحية بأدب واحترام فكر الآخرين
لكي يحصل بالمقابل على الإحترام لفكره وتقدير ذاته


كل التقدير لك وحماك الله ونفع بك

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

أنا والله وأنا أقرأ كلامك اطمئنت نفسي وسكنت جوارحي فما خرج من القلب وقع في القلب ولا بد

فجزاك الله تعالى خيرا وبارك بك يا أخية والله لقد أسعدتني بردك الرائع فأنا مثلك تماما ليس لي على

ما أذكر ولا مشاركة في ذلك القسم والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

وأستاذنا خشان أنا لا أشك بديانته وخلقه أبدا والله بل هو كما أحسبه شخص يغار على الدين كما هو
ظاهر من ردوده التي تابعتها منذ أمس على الشبكة فوجدته حريصا كل الحرص على الخير
ولكن لا يمنع هذا أن يكون أخطأ وكم من مريد للخير لم يدركه
نحن مع أستاذنا ويجب علينا أن نلح عليه ليلغي هذه المشاركات التي لن نستفيد منها سوى إوغال
الصدور على الرقمي و خشية إغضاب الله تعالى وجل في علاه

أحترامي لشخصك الكريم ولردك الذي يشرح الصدور