المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنود الليالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحببت أن أطرح هذا الموضوع للنقاش والفائدة ، احيانا أبعث عبر البريد الإلكتروني استفسارات عروضية للاستاذ خشان
وهذه المرة فضلت أن اطرح الموضوع بشكل عام لكي تعم علينا الفائدة والموضوع بخصوص الصدر والعجز
فالمعروف عند كتابة أي قصيدة على أي بحر لابد وأن يشمل الوزن الصدر والعجز سويا أما القافية فلا يلزم توحيدها إلا بالعجز طبعا وهو الأهم .
المهم لكي لا أطيل عليكم منذ فترة قمت بكتابة قصيدة بعنوان الرسايل وهي قصيدة نبطية وعند مراجعتي للوزن استغربت جدا
إذ لاحظت اختلاف وزن الصدر عن العجز بحرفين واستفسرت من الاستاذ خشان فقال لي بأن هذا الأمر جائز عروضيا
مع ملاحظة أني لم أتعمد هذا الشيء ونسيت الأمر تماما .
بعد ذلك بفترة كتبت قصيدة نبطية وعند مراجعتي لها تبين نفس الأمر وهو اختلاف الصدر عن العجز بحرفين فقط
ولأني سبق وأن طرحت الأمر على الاستاذ خشان وتناقشنا به فاعتبرت أن هذا الأمر جائز ولاضير فيه
ومادعاني لطرح الموضوع هو أني أشارك ببرنامج اذاعي عبر اذاعة قطر يختص بالشعر
وأبعث قصائدي للأستاذ حمد محسن النعيمي وهو شاعر واعلامي وعروضي وفعلا ارسلت القصيدة وناقشني في هذا الموضوع
وقال لي بأن هذا الأمر لايجوز بالشعر النبطي ومن الصعب اذاعة القصيدة إلا إذا تم توحيد الصدر والعجز
واعتبر هذا الأمر بمثابة الكتابة على بحرين فالصدر على بحر والعجز
قولي له
الكتابة على بحرين تكون كذلك
مثال لو كتبنا على
2 3 4 3 2
2 3 4 3 2 3
هكذا يختلف البحر حيث الصدر رمل والعجز مديد
الرمل التام = 2 3 4 3 4 3 ويمكن إضافة 2
مجزوء الرمل = 2 3 4 3 ويمكن إضافة 2
2 التي يمكن إضافتها يجوز بدل منها سكون ه في آخر عجز الفصيح أو سكون ه في آخر أي شطر من النبطي
اذ كتب على هذا الوزن نعتبر بحر القصيده مجزوء الرمل كما تعرفين
2 على بحر ويحدث هذا الخطأ عند الشعراء
احيانا لتشابه بعض البحور وخصوصا عند التغني بها
لذلك فضلت طرح الموضوع للنقاش علما أني سأنقل له وجهة نظر الاستاذ خشان
لأن الموضوع يهمني من ناحية العروض الرقمي ومن ناحية عدم الاخلال بقواعد الشعر النبطي والفصيح بوجه عام
وأطرح عليكم بعض الأبيات من قصيدة الرسايل والتي اجازها الاستاذ خشان عروضيا
وبعض الأبيات من قصيدة الجنوب الشرقي والتي رفضها الاستاذ حمد النعيمي عروضيا
مع ملاحظة اختلاف البحور ليست القضية وإنما بالصدر والعجز في حال نقص التفعيلة بحرفين وعذرا على الإطالة ,,
جزء من قصيدة الرسايل
ودي أعرف هالرسايل
.............كلها كذب ولعب
والا هي واقع شعورك
.............يوم لك قلبٍ يحب
ضحكتك دمعة سطورك
.............شكوتك هم وتعب
غيرتك قسوة كلامك
.............رقتك وقت العتب
والرجا في كل نبره
.............نبض حرفك لا انكتب
والزعل والحزن مني
.............لو أردك في طلب
خوف قلبك في غيابي
.............ثورتك وقت الغضب
وزن الصدر : 2 3 4 3 2 العجز=2 3 4 3
،،،،،،
صح السانك عنوده
لماذا يقولون لك لايجوز !!
نعم جائز حيث البحر لم يتغير
على مجزوء الرمل بكل عذوبه وانسيابية والعجز ناقص سبب في الاخير ولم يتغير البحر
القصيدة الثانية الجنوب الشرقي
لي ثلاث ايام مانامت عيوني
.............من يبيع النوم ياخذ هالسهر
والسبب ياناس لا لاتعذلوني
.............مبطين عني ولاجاني خبر
غافيه عينه وتاكلني ظنوني
.............يوم سافر صاحت ابقلبي قطر
قلت صبرا دوحتي قد يذكروني
.............ربما يأتون مابين السَحَر!
وزن الصدر 2 3 4 3 4 3 2 ، وزن العجز 2 3 4 3 4 3
صح لسانك عنوده
زياده 2 او ساكن لايضر الوزن الا اذا خرج عن البحر
وفي قصائد التفعيلة
نجد التفعيله او الارقام تتكرر في نقصان وزياده حتى آخر القصيده ..المهم عدم الخروج عن البحر كما اسلفت
استشهدي بقصيده
افكر فيك وفكر في حياتي
وافكر في ودادك يالحبيب
ناقص 1 عن بحر الصخري وصخري لايأتي الاتام ومع ذلك ماشي حالها
طالما الموسيقى لم تختل وطالما التزمتي بالناقص في كل القصيده فهي موزونه
السؤال الثاني أيضا على ضوء طرح هذه القصيدة هل من المخل ادخال أبيات فصيحة على الشعر النبطي ؟
بالعكس تكون جميله ومتميزه المهم استخدام عروض الفصيح على نفس البحر والالتزام بالوزن وقاعد النحو والصرف
ورد الاستاذ حسن صلاح كافي ووافي
طبعا في الشعر الفصيح من سابع محال ولكن ما الرأي حين ندخل الفصحى بالنبطي
وهذا السؤال أرجو الإجابة عليه بعد القضية الأولى لأنها الأهم بنظري .
يجوز وجميل جدا
وعذرا على الإطالة ودمتم بخير وعافية
أستاذة عروض النبطي
رد مع اقتباس
المفضلات