النتائج 1 إلى 30 من 36

الموضوع: ذ-لحسن عسيلة - 8

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #22
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    896
    التمرين السابع - إختياري

    المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة.
    بسم الله الرحمن الرحيم ،
    لدي جدول مفصل حاولت ما مرة إرساله دون جدوى ، أرجو المساعدة منكم مشكورين.

    أولا وقبل كل شيء عدً الحروف المتحركة و الساكنة مشكورا : ابني البكر معاذ بطلب منه ، وراجعتها بعده للتمحيص.

    الملاحظات وإن كانت سطحية :

    رؤوس الآي كلها انتهت ب : 2 ه

    وشبيه هذه النهايات في الأشعار يطلق عليه : المترادف ، و إذا كان ذلك كذلك فإن للمترادف شأن عظيم ما دام يحاكي رؤوس آيات عظام من القرآن الكريم ، ذلك من جهة أن سورة الفاتحة : السبع المثاني و أم القرآن الكريم ، لا تَخـْلـَقُ مع كثرة الرد ، نقرأها صباح مساء ولا نضجر ولا نمل أبدا من سماعها ، لسر ما أودعه الله تعالى بين طياتها ، ولست أدري ما إذا كنا ممنوعين من تقصي هذه الأسرار ، من أجل البحث أو لا ، وعلى كل حال فهذا لا يعني أن كل كلام تحاكي نهاياته ، رؤوس السبع المثاني ، سيحظى بالقبول ذاته الذي يحظى به القرآن العظيم لدى الناس . لا و بكل تأكيد ، فللقرآن الكريم أسرار دونها أسرار استأثر الله بها في علم الغيب عنده ، ومع كل هذا ، فنحن مطالبون بفعل العقل في كل شيء ، إلا في ذات الله تعالى ، تأملا و دراسة واستقراء واستنتاجا .

    الحروف المتحركة
    عدد الحروف المتحركة أكبر من عدد الحروف الساكنة ، في 5 آيات من أصل 7
    قي آيتين استوى عدد الحروف المتحركة مع الساكنة : 1- بسم الله الرحمن الرحيم . 2 – الرحمن الرحيم .
    آخر حرف ختمت به الآيات هو النون ، إلا في آيتين ختمتا بحرف الميم ، لكن صدى النون و الميم في هذا النظام البديع صدى واحد على اختلافهما ،حيث لا نستشعر أي نشاز.
    يمكن أن تدرس هذه السورة الكريمة من جوانب شتى : نوع وطبيعة الحروف ، عددها ، صف الحروف و تعدادها ، ربط الرقم 7 الذي هو عدد اياتها، بعدد حروفها ، او بعدد سور القرآن الكريم ، أو بعدد حروف الكتاب كله ، ومثل هذا الاستقراء قام به غير واحد ، كالمهندس السوري عبد الدائم كحيل ، وهو مكتشف إعجاز العدد 7 في القرآن الكريم ، وقد أبدعوا و بحثوا و خرجوا بأشياء ، منها المقبول و منها المردود ، لكن أجورهم عند الله ثابتة ، على اجتهاداتهم ونواياهم الحسنة .
    أرجو من صاحب الفكر الثاقب الأستاذ خشان أن يسلط الضوء على هذا الجدول ، فقد يرى ويستنتج ما لم أره ، والدعوة لكل مهتم .

    و السلام.
    التعديل الأخير تم بواسطة (أ. لحسن عسيلة) ; 07-10-2010 الساعة 04:27 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط