الخبب وقضاياه

يا أستاذي وأخي وحبيبي

يعرف ويفهم كل من درس الرقمي أن المتقافز تتعلق بالحوار لا بك ولا بي. وهي طبيعة كل حوار لا ينطلق بالتسلسل الذي ينسجم ومنهج الرقمي.

ذلك أن منهج الرقمي يقوم على دراسته بطريقة منهجية تراكمية بقصد بناء تصور كلي كالبناء لا يصلح سقفه قبل أساسه.

والله تعالى يعلم أن هذا قصدي وتشهد على ذلك العبارة التي كررتها :" الرقمي كل متماسك وأفضل وأسرع السبل لفهمه دراسة دوراته بتسلسلها، وما خالفت هذه القناعة إلا أرتد ذلك سلبا وتأخيرا."

فكلامي موضوعي لا جانب شخصيا فيه. أما وقد أثرت الجانب الشخصي فلتعلم أنك ممن أفخر بأخوتهم ومعرفتهم وعلمهم وحاشا لله أن أتلفظ بلفظ فيه أي سلبية تجاه شخصكم الكريم. بل تجاه أي كان.

هل صدقتني ؟ أرجو أن تقول : نعم



لكن وبكل الحب والموضوعية أرجوك أن تجيب على سؤالي - ولك أن تعتبر سؤالي متقافزا إذ أنه يتناول جزئية ولا ينطلق في إطار كلية منهجك وسياقه.

حسب منهجك هل تجد فارقا في السمع بين أعجاز الأبيات التالية :

1- رجز لا غير
ما أنجبت والدة من ولدٍ .....أكرم من عبد مناف نسبا
2 2 3 2 1 3 2 1 3 ......2 1 3 2 1 3 2 1 3

2- خبب لا غير
ما إنْ ولدت والدة ولدا ........ أكرم من عبد منافنسبا

2 2 1 3 2 1 3 1 3 .....2 1 3 2 1 3 2 1 3
2 2 (2) 2 2 (2) 2 (2) 2 ....2 (2) 2 2 (2) 2 2 (2) 2

3- رجز أو خبب
ما ولدت والدة من ولدٍ .....أكرمَ منعبد مناف نسبا
والأعجاز جميعا نصها واحد وسمعي لا يميز بينها في شيء

وسأعتبر عدم إجابتك غضبا مني وسأكرر الاعتذار ساعتها حتى ترضى .

والله يرعاك.