أستاذي ما الذي يمنع بأن نطلق (أيباتا) على هذا النص ما دام أن العجز من المجتث و الصدر كذاك عدا هذا الشذوذ عن المجتث (3) في منظقة العروض ؟؟؟!
لو أن أحدا أتاني بهذا النص لقلت بأن الأبيات مكسورة و هذا أضعف الإيمان
و إجابة الجانب الآخر من السؤال :
لا أدري وهل كل أحد مخول بأن يطلق هذا الحكم
المفضلات