للتأمل العروضي

مرحبا أستاذي خشان...
هذا الوزن لا يمكن تخريجه عروضيا إلا بتعسف، أما ذوقيا فأراه ثقيلا جدا، بل إن بعض الصور المهملة في البحور أكثر سلاسة منه.

هذا رأيي ولكل رأيه.

سلمت أخي وأستاذي الكريم

هو للتامل كما قلت وعلى سبيل الرياضة العروضية ، وسواء استحسن أو استثقل فهو لا يقع في إطار الشعر.

يرعاك الله.

سلمت أخي وأستاذي الكريم

هو للتامل كما قلت وعلى سبيل الرياضة العروضية ، وسواء استحسن أو استثقل فهو لا يقع في إطار الشعر.

يرعاك الله.

أجل أستاذي خشان لم يغب عني هذا بطبيعة الحال، وما أوردته هو نتيجة تأملي في هذا الوزن.

أستاذي، يبدو لي أن مذهبك مذهب الخليل ومن وافقه كابن عبد ربه الأندلسي في رفض كل وزن لم يرد عن الأوائل وعدم اعتبار ما ينظم عليه شعرا، فإن صدق ظني فما موقفك من الدوبيت والسلسلة وما جرى على منوالهما في الخروج على أصول الخليل من فنون وموشحات؟

ولك الود.

أجل أستاذي خشان لم يغب عني هذا بطبيعة الحال، وما أوردته هو نتيجة تأملي في هذا الوزن.

أستاذي، يبدو لي أن مذهبك مذهب الخليل ومن وافقه كابن عبد ربه الأندلسي في رفض كل وزن لم يرد عن الأوائل وعدم اعتبار ما ينظم عليه شعرا، فإن صدق ظني فما موقفك من الدوبيت والسلسلة وما جرى على منوالهما في الخروج على أصول الخليل من فنون وموشحات؟

ولك الود.

اجل استاذي الكريم

ما البحور إلا بحور الخليل. ولكن لعل هناك صورا منها يأتي بها التجديد وفق اسس الخليل. كما في

لاحق خلوف مثلا = 4 3 2 3 2 3

وفي سواها من السلاسة والثقل في السمع بقدر ما يقترب منها ويبتعد.

الدوبيت بحر فارسي ولعل السلسلة أفرس منه.

في تعبير الموزون ما يفتح الباب للتجريب بعيدا عن العبث بمرجعية الشعر.

أرجو أن تعرج على موضوع ( الخليل ومادلييف )

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mendeleev

والله يرعاك.

اجل استاذي الكريم

ما البحور إلا بحور الخليل. ولكن لعل هناك صورا منها يأتي بها التجديد وفق اسس الخليل. كما في

لاحق خلوف مثلا = 4 3 2 3 2 3

وفي سواها من السلاسة والثقل في السمع بقدر ما يقترب منها ويبتعد.

الدوبيت بحر فارسي ولعل السلسلة أفرس منه.

في تعبير الموزون ما يفتح الباب للتجريب بعيدا عن العبث بمرجعية الشعر.

أرجو أن تعرج على موضوع ( الخليل ومادلييف )

https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mendeleev

والله يرعاك.

وأنا مذهبي هو مذهبك أيها العزيز...

شكرا على الرابط وليحفظك الله.