فتنة الأمس - محاولةة شعرية

أخي وأستاذي الكريم أبا ديما

نثرك لا يقل جمالا عن شعرك.

من الصعوبة بمكان اجتماع الشاعر والعروض آنيا في غرفة النفس فهي لا تسع إلا أحدهما. ولكنهما يستطيعان التناوب على الإقامة فيها. يدخلها الشاعر ناسيا العروض فيقول ما شاء ويخرج ليدخلها من بعده العروضي فيحكم على ما قال الشاعر.

لا شك أن إخلاءها من الشاعر كليا صعب وما يبقى فيها من أثره معين للعروضي في علمه.
لكن إخلاءها من العروضي كليا أصعب، وما يــبقى فيـها من أثره معيق للشاعر فـي شعره.

هل في هذا ضير أو ضرر بالشاعر ؟ نعم ولا..........كيف ؟

المشاعر هي المحرك الأول للشعر، وهي تقتضي احتكاما أقل للفكر، فالشاعر الذي يحركه مستوى معين من الشعر، إذا درس العروض علق بذهنه قدر من إعمال التفكير، يتطلب مستوى أعلى من المشاعر حتى ينطق بالشعر، ولكن شعره يجيء في هذه الحالة ذا مستوى أعلى كذلك.

وفي هذا ضرر من حيث أن المشاعر الهادئة لا تكفي حافزا للشعر، ويتطلب الأمر مشاعر أقوى، وفيه نفع من حيث أن المشاعر الأقوى تعطي شعرا أجود.

ذكرني هذا السياق بموضوع ( الفصل بين وظيفتي العروضي والشاعر ) وإنه وإن لم يكن يتناول الموضوع من الزاوية التي ننظر منها إلا أنه لا يخلو من فائدة.

http://arood.com/vb/showthread.php?p=10640#post10640

يوم الرحيل سلبت العقل منــــ....(م)....ـني إرحلي أو دعي عقلي يحورْ

البسيط والطويل يرتكز إيقاعهما على نمط موجي من موجتين

ولذا سرعان ما يتخلص مجزوء البسيط من وزنه 4 3 2 3 4 3 وهو ثقيل إلى حد ما إلى المخلع 4 3 2 3 3 2 وهو أسلس ، وينعدم مجزوء الطويل - يمكن النظم عليه - لكنه لم يرد حتى عصر الخليل.

وتمثيل الأوزان على شكل منحنى يوضح ذلك ( تجنب نمظ الشكلين 7 و 8 ).

يعني مجزوء البسيط = 4 3 2 3 4 3 ........7 5 7 ..... انخفاض فارتفاع كالرقم 7
مجزوء الطويل = 3 2 3 4 3 2 ..........5 7 5 ....ارتفاع فانخفاض كالرقم 8

نمط الرقمين 7 و 8 فيه تماثل مطلق حول محور الوسط.

ولعل هذا يسري على كل الشعر. ولدي كثير من الأشكال عملت عليها في الماضي تبين انزياح أوزان البحور بيانيا عن التماثل المطلق أو وجود محورين لتماثلين جزئيين متداخلين أو منفصلين ، وإذا وجدت سبيلا لتمثيل ذلك فسأنشره وإلا أرسلت لك الملف كله لتفعل.

وانظر إلى وقع وزن المخلع 4 3 2 3 1 2 2 مقارنا مع المجزوء 4 3 2 3 2 2 3

والتركيز بطبيعة الحال على الوزن لا المعنى

يا فتنةً من مدىً طهورِ .....لا زلتِ في مركز الضمير ِ
رحلت تبغين قطع وصلي ....قلبي تملـّكت مع شعوري

يرعاك الله