بسم الله الرحمن الرحيم

أولا

رددت بما رددت و كنت أعلم بأن الأستاذ خشان سيحذفه

و لكن قبل أن أعتذر عما قلته

تعالوا معي نناقش رد الأستاذ علي العمري

و لنأخذه على أقسام

1- قال (( سعدت بقراءة قصيدتك هذه التي تنم عن موهبة فتّية )) و في هذا الكلام ما ينم و يدل على تعالي إذ جعل من نفسه محكما و شخص يستطيع أن يضع كل موهبة في مكانها بالذات في كلمة (( فتية )) .

2- قال (( عليك الابتعاد عن كل ما لا تألفه الأذن من الصيغ النحوية والتركيبات الشاذة )) و في هذا القول ما يدين الأستاذ إذ أنني لم أستخدم تركيبا شاذا على الإطلاق و القرآن الكريم خير شاهد على ذلك و معجم قواعد اللغة العربية فيه الرد الشافي و كلمة (( شاذة )) و شذ في اللغة (( شذ عن الجمهور أو الجماعة ندر عنهم و انفرد )) و لا أظنني فعلت ذلك و إلا لكان ما في القرآن يعد شذوذا و هو كلام الله المنزه .

3- قال (( يظل استعمالا تمجه الأذن وتنفر منه )) و في هذا القول من عدم التقدير ما يكفي فكلمة (( تمجه )) و مج في اللغة (( مج الشيء و به من فمه رمى به (( و هذا كلام تمجه الأسماع )) أي تقذفه و تستكرهه )) و كلمة (( تنفر )) و (( نفر في اللغة جزع و تباعد و نفر من الشيء أي كرهه )) و لا أظن أن في قصيدتي ما تحويه تلك المعاني .

4- قال (( وعلاوة على هذا فأنت لن تهمّش قصائدك بالتخريجات اللنحوية والمعجمية حين تصدر ديوانا مستقبلا فضلا عن أن تفعل شيئا من هذا القبيل حين تلقي نتاجك في أمسية أدبية لتقنع الآخرين بقبول ما يرفضه الذوق )) و في هذا تهكم و سخرية لا يقبلها أي شخص و قوله (( ما يرفضه الذوق )) كأن ذوقه هو ذوق الأمة بأسرها .

5- قال (( وإذا أردت أن تقوى لغتك الشعرية فعليك بشعر العباسيين الكبار وبشعر الرومنسيين وجيل الرواد وأياك وشعر بعض الشعراء كنزار قباني فإن لغته أبعد ما تكون عن الشعر وأقرب ما تكون من لغة كتاب الصحافة بما فيها من ركاكة وأخطاء أسلوبية شائعة )) لا أحد ينكر حاجته للقراءة أبدا و لكن هل يحق لأحد أن يملي على أحد ما يقرأ و ما يترك .

علي العمري

أعتذر لك ليس لأنني مخطأ

بل لأنني أقدر الرجال و أنزلهم منازلهم

تحياتي لك


هيثم