النتائج 1 إلى 30 من 124

الموضوع: صفحة الشاعر الحسين بن علي

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    مبروك يالحسين الف مبروك

    هاللحين انت اتقنت مباديء الرقمي

    بعدها تدخل للقسم الثاني وهو البحور

    لكل بحر وزنه الخاص

    الصخري = 3 4 3 4 3 2 .........3 4 3 4 3 2

    وقافيته براحتك ممكن يكون بقافيه للصدر والعجز مثال ..هذي الابيات لي

    حبيبي مااذكر انه كان سالي
    وروحه دايم لروحي قريبه

    يدق الطار في نص الليالي
    ورقص الزار يغريني غصيبه


    4 3 4 3 2 ......... 3 4 3 4 3 2

    وممكن يكون مختلف القافيه مثل قصيدة السقيا لابو فارس


    تلاوة كاهن (ن) ام نفث قاري
    بقلبي يوم اجر الصوت ساري

    ادندن دن دندن دن دندن
    مثل مادندن الدندان جاري

    وبالفصيح كتب عليه ابو فارس سقيفة معبدا .وبالفصيح الصخري اسمه(الوافر)


    ومجزوء المديد = 2 3 4 3 2 3 4 3 مثل قصيده ناقتي ومرقصة الجمل وناقتي الاخيره

    والشيباني = 3 4 3 4 3 4 3 4 لكلا الشطرين مثل قصيدة نوت

    الرمل = 2 3 4 3 2 .....مثل قصيدة منيرة .. وطنقره براس عود ...الخ الخ

    يعني كذا لكل بحر وزنه الخاص ..لو زاد حرف تختل القصيده كلها ..انت الحين تقدر تكتب على اي بحر

    حتى لو عطوك بيت تجاريه وانت ماتعرف بحره

    تقطعه ثم تكتب على نفس الوزن

    عرفت وصلت وين ؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي فعلا الحمد لله يالحسين انجزنا والحمد لله وصلنا بر الامان تقدر تخوض اي بحر تبيه وانت واثق وميزانك معاك

    والف الف الف مبرووووووووووووك



    ودمت بخير نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 05-25-2008 الساعة 12:05 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط