سؤال يبحث عن جواب .. أستاذ خشان

أخي خشان شكراً لك على ردك الكريم


ولكن أنت ذهبت بعيد عن ما قصدته أنا ..
ولعلي لم أستطع أن أوصل لك قصدي ....

وسوف أحول مرة أخرى ..........

قد قلت لك دع عنا الزحاف والعلل وما شابه ..


ما أقصده أنا هو بالتحديد

مثلاً لو أخذنا بيت على بحر المسحوب أو قصيدة كاملة


وتصور أنها جاءت هكذا ..


خشان ِ ياراعي علوم التفاعيل
جيتك أََدَوّرعندكم عن إجابه

هذا البيت جاء على :


البيت الأول :

مستفعلن مستفلعن فاعلاتن
×××× مستفعلن مستفعلن فاعلاتن


البيت الثاني :

عسى في ما يشرح صدور المعاليل
وان كان على خبْري بقينا قرابه

وهذا البيت جاء على :

مفاعيلن مستفعلن فاعلاتن
××××× مستفعلن مستفعلن فاعلاتن

هنا اختلفت التفعيلة الأولى فقط في الصدر

وليس هناك علل ولا زحاف ... أنما هو تغير كامل
في التفعيلة نفسها

مفاعيلن
||5|5|5

مستفعلن
|5|5||5


وعليه مثلا باقي القصيدة ...... فـ مرة تأتي على تفعيلات

بحر المسحوب (( مستفعلن مستفعلن فاعلاتن ))
ومرة تأتي هكذا (( مفاعيلن مفاعيلن فاعلاتن ))
ومرة هكذا (( مستفعلن مفاعيلن فاعلاتن ))
الخ الخ ....................

مع الأخذ في الحسبان أنها عند الغناء تكون جميع الأبيات
موزونة على لحن واحد تماما ..

ولو لحنت البيتين لوجدتهما على لحن واحد تماما
ولكن هنا اختلفت في التفعيلة فقط ...أما اللحن فلم يختلف

السؤال هل هذا خلط بين البحور كما هو في الشعر الفصيح
حيث أنه لا يجوز في الشعر الفصيح الخلط بين البحور ولو
استقام الوزن في الغناء .. وهذا متفق عليه دون شك ..
بل أنه يعتبر عيباً في القصيدة ولا يمكن قبله ...
أم أنه يجوز هذا في الشعر الشعبي ... ولو كان الجواب
أنه يجوز فأرجو أن تعلل جوابك بدليل قاطع ...
وأن كان الجواب لا يجوز .. أيضاً أرجو أن تعلل بدليل قاطع




وإن كان ليس لديك الجواب الكافي ..
أرجو أن تعلل أيضاً بدليل قاطع .



ههههههه لا لا لا أستاذي الكريم أمزح فقط

وعليك أن تتحمل أخوك يا أستاذي الوقور 8_8