الضمة في شعر النبط

الضمة قد لاتوجد في شعر النبط بسب لهجته العامية في الحياة اليومية

فلاتستخدم الكلمات بالتحريك أو التشكيل

يعني اللغة العامية عندنا مثلا ً لو أن احدا ً ذهب الى السوق لايقول ذهبُ الى السوق

إنما يقول ( رحت للسوق ) أو ( ذهبت للسوق ) دون تشكيل


نأتي لموضوعنا وهو شعر النبط .. فلاتوجد تشكيل للكلمات

ولكن لو لاحظنا بعض الابيات أو الكلمات نلاحظ وجود الضمة مثل كلمة ( أُكسجين )

لو قطعت الكلمة بالرقمي = أُك 2 سجي 3 ن ه

ولم نكتبها
اوك 3 سجي 3 ن ه


نعطي مثال شعري لتقريب الفكره وكان سؤال للأستاذة ناديه حسين

هذا بيت شعر على البحر الشيباني

سلينا عن ليالي الحب وباقي جرحنـا مـاراح ** عـلـى ذكـــرى حبايـبـنـا يـفــز مـكـشـرٍ نـابــه

وهذا رد الاستاذه نادية حسين :

(( سلي3 ناعن4 ليا3 للحب4 بُبا3 قي جر4 حنا3 مارا4 ح ه
على3 ذكرى4 حبا3 يبنا4 يفز3 زمكش4 شرن3 نابه4 ))

لو نلاحظ ( الحب وباقي جرحنا )) هنا ليست واو إنما ضمه فوق حرف الباؤ في كلمة الحب ُ
والتقطيع قد يقرب الفكره ..

الضمة قد لاتوجد في شعر النبط بسب لهجته العامية في الحياة اليومية

فلاتستخدم الكلمات بالتحريك أو التشكيل

يعني اللغة العامية عندنا مثلا ً لو أن احدا ً ذهب الى السوق لايقول ذهبُ الى السوق

إنما يقول ( رحت للسوق ) أو ( ذهبت للسوق ) دون تشكيل


نأتي لموضوعنا وهو شعر النبط .. فلاتوجد تشكيل للكلمات

ولكن لو لاحظنا بعض الابيات أو الكلمات نلاحظ وجود الضمة مثل كلمة ( أُكسجين )

لو قطعت الكلمة بالرقمي = أُك 2 سجي 3 ن ه

ولم نكتبها
اوك 3 سجي 3 ن ه


نعطي مثال شعري لتقريب الفكره وكان سؤال للأستاذة ناديه حسين

هذا بيت شعر على البحر الشيباني

سلينا عن ليالي الحب وباقي جرحنـا مـاراح ** عـلـى ذكـــرى حبايـبـنـا يـفــز مـكـشـرٍ نـابــه

وهذا رد الاستاذه نادية حسين :

(( سلي3 ناعن4 ليا3 للحب4 بُبا3 قي جر4 حنا3 مارا4 ح ه
على3 ذكرى4 حبا3 يبنا4 يفز3 زمكش4 شرن3 نابه4 ))

لو نلاحظ ( الحب وباقي جرحنا )) هنا ليست واو إنما ضمه فوق حرف الباؤ في كلمة الحب ُ
والتقطيع قد يقرب الفكره ..

أستاذي محمد الخبيش

هذا الموضوع ذو علاقة بالفرق بين العروض حسب النطق والإملاء حسب الكتابة

وهو مشترك بين الفصيح والنبطي

فلو قلت بالفصحى

قولوا لهم = قو 2 - لو 2 - لهم ....... الواو لفظت واوا ممدودة

قولوا الحقَّ = قو 2 - لُلْ 2 - حق2 - قَ1......الواو لفظت ضمة

**********

والعروض يساعد في تقدير الكثير من لهجة الشاعر في النبطي فيما يخض الحركات والمدود.
بل ويفيد بهذا الصدد في تقدير بعض الألفاظ في غير العربية

أرجو أن تطلع على (3- شعر الهاوسا ) على الرابط

https://sites.google.com/site/alaroo.../21-aalameyyah

يرعاك الله.

شكرا استاذي الفاضل خشان كفيت ووفيت

وهلا استاذ محمد

هذه الواو لاتنطق ولاتؤثر على الوزن

والشعر النبطي مافيه تشكيل وانضباط كما في الشعر الفصيح ولكن علينا ان نقدر كيف نطقت الكلمات ولو غنيتها بتحس الواو كيف جات سريعه لاتحسب وكأنها ضمه
وهي واو لربط المعنى

وسلامتكم

ودمت بخير

اخي محمد

تفضل

http://arood.com/vb/showthread.php?t=2906

وارجوا قراءة الردود

أستاذي محمد الخبيش

هذا الموضوع ذو علاقة بالفرق بين العروض حسب النطق والإملاء حسب الكتابة

وهو مشترك بين الفصيح والنبطي

فلو قلت بالفصحى

قولوا لهم = قو 2 - لو 2 - لهم ....... الواو لفظت واوا ممدودة

قولوا الحقَّ = قو 2 - لُلْ 2 - حق2 - قَ1......الواو لفظت ضمة

**********

والعروض يساعد في تقدير الكثير من لهجة الشاعر في النبطي فيما يخض الحركات والمدود.
بل ويفيد بهذا الصدد في تقدير بعض الألفاظ في غير العربية

أرجو أن تطلع على (3- شعر الهاوسا ) على الرابط

https://sites.google.com/site/alaroo.../21-aalameyyah

يرعاك الله.

كل الشكر لك أستاذ خشان ..

صحيح ماتفضلت به .. ولكن النبط قليل من يستخدم الضمه وتشكيل الكلمات فيه

وحبيت اوضح الفكره لمن يكتب النبطي فقط ..

وهذا مايجب علينا فعله فالعروض الرقمي

شكرا استاذي الفاضل خشان كفيت ووفيت

وهلا استاذ محمد

هذه الواو لاتنطق ولاتؤثر على الوزن

والشعر النبطي مافيه تشكيل وانضباط كما في الشعر الفصيح ولكن علينا ان نقدر كيف نطقت الكلمات ولو غنيتها بتحس الواو كيف جات سريعه لاتحسب وكأنها ضمه
وهي واو لربط المعنى

وسلامتكم

ودمت بخير

هلابك زود نورتي الموضوع

كلامك صحيح شعر النبط لايوجد فيه تشكيل
وبالنطق تعرف هل هي واو أو ضمه
وبالغناء أيضا ً

ولكن حينما تكتب الابيات ويقرأها من لايعرف احكام الواو والضمه
قد يظن ان البيت مكسور ..


وانتي سالمه وغانمه

حياك

اخي محمد

تفضل

http://arood.com/vb/showthread.php?t=2906

وارجوا قراءة الردود

زاد فضلك

قرأت الموضوع ,,

ولكن حبيت افصٌل الموضوع أكثر


جزيتي كل الخير

سلام استاذ محمد

اللي يقول مكسور لازم يسمع عشان يفتي صح

مانتقدت بحياتي نص قبل ان اسمعه

وهذا الدرس الثاني في المنهج

ومهم جدا للنقاد

التقطيع حسب السمع ولن يلتفت لنقد دون اساس

ودمت بخير