النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: صوره وتعليق

  1. #1

    صوره وتعليق

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الصوره :

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي






    مالكم إلا الحسام = يا دياجير الظلام
    أرضنا كانت وتبقى =أرض عز وكرام
    فارجعوا من حيث جئتم = مالكم فيها مقام
    ارحلوا عنا بعيدا =هذه دار السلام
    أرضنا تأبى عليكم = لن تمسوها حرام
    هل سمعتم أن حرًا = يرتضي ذل اللئام ؟
    أو سمعتم أن صقرا = ارتضى عيش الحَمام ؟!

    عهدنا لله تبقى = تُحرق الباغين دوما
    تُقبر المحتل أرضي = تُلْعِقُ الإجرام سما

    لا تعدوا كم سنرسل = من رفاة أو حطام
    لا تعدوا كم سنسقي = جندكم كأس الحِمام
    واستعدوا للمنية = يوم تَحْمِلها الغمام
    واسألوهم كيف صارت = نزهة العمر انتقام
    عادت الأحلام هما = فاستفيقوا يا نيــام
    وانتهت تلك الأماني = صارت الموت الزؤام
    أي قبر قد حفرتم ؟! = أي خزيٍ يا رِخام !

    زينوها بالشعار ! = ولتحيوا باحترام !
    لن تغير في الحقائق = فاسكبوا الدمع السجام !!



    :::::::::::::::::::
    و بانتظار أي تصويب أو نقد من أهل الشعر ومحبيه فليس لي كثير محاولات في الشعر رغم محبتي له
    جئت لأتعلم ولا زلت ،،،
    فشكرا لكل من بذل وقته وجهده لينير الطريق لغيره

  2. #2
    يا نبضاً لقوافي الشعرِ = يا نبضاً لحياة الأمّة
    أبياتكِ تبدو في عيني = كالقمةِ تولد من قمّة
    أسأل ربّي أن يحفظكِ = شاعرةً عالية الهمة
    ويطهر أرضي وسمائي = ويبدد هاتيك الغمة
    هل ثمةَ من أملٍ باقٍ = إي والمولى ثمّةَ ثمّة
    فبلادي مصنع أبطالٍ = ويعلّب جثثاً كالرمة
    ما استمسكنا شرع الله = لن نعدم نصراً أو نعمة


    سؤال بالله أختي نبض القوافي ‏
    هل قصدت أن تكون الأبيات من الشعر أم من الموزون ( جميل الموزون ) ‏؟
    لأن الأبيات تبدو لي بأنها تشبه مجزوء الرمل لكنها ليست كذلك حسب ‏علمي والله أعلم , دمت مبدعة
    صلّى الله على محمد صلّى الله عليه وسلّم

  3. #3
    ما شاء الله اخي الكريم سائل علم


    ليت أني كنت أجيد الشعر لرددت عليك بمثله شعرا



    جزاك الله كل خير


    سؤال بالله
    لا إله إلا الله

    هل قصدت أن تكون الأبيات من الشعر أم من الموزون ( جميل الموزون ) ‏؟
    من مجزوء الرمل ولكني اعرف انه قد يكون بها بعض الخروج لذا وضعتها طالبه التصويب ممن لديه الخبره في ذلك



    لأن الأبيات تبدو لي بأنها تشبه مجزوء الرمل لكنها ليست كذلك حسب ‏علمي
    ليتكم فصلتم في هذا أخي الكريم فهو المراد ولنستفيد من علمكم بارك الله لكم فيه
    جئت لأتعلم ولا زلت ،،،
    فشكرا لكل من بذل وقته وجهده لينير الطريق لغيره

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    209
    تحية للرائعين نبض القوافي وسائل علم

    الأبيات من مجزوء الرمل كما أراها، والشطر التالي وما جرى مجراه مدعاة للتوقف

    لن تغيرْ في الحقائق = 2 3 2 2 3 2 = مجزوء الرمل - ( تغير مجزومة ) مع عدم جواز جزم تغير نحويا
    لن تغيرَ في الحقائق = 2 3 (2) 2 3 2 = من جميل الموزون ( تغير منصوبة )

    ،
    ،

    دمتما بود

  5. #5
    لن تغيرْ في الحقائق = 2 3 2 2 3 2 = مجزوء الرمل - ( تغير مجزومة ) مع عدم جواز جزم تغير نحويا
    لن تغيرَ في الحقائق = 2 3 (2) 2 3 2 = من جميل الموزون ( تغير منصوبة )

    ألا يمكن جزم تغير ونعتبرها من الضرورات الشعريه ؟؟؟


    وجزاكم الله خير الجزاء على هذه الإفاده التي نفعتني كثيرا
    جئت لأتعلم ولا زلت ،،،
    فشكرا لكل من بذل وقته وجهده لينير الطريق لغيره

  6. #6
    أنا أفرح برؤية أخي النورس أكثر مما يفرح تائه في البحر من رؤيته لطير ‏النورس
    أخي النورس ‏
    أختي نبض القوافي
    أجد أن الأبيات على موسيقا مشتركة فالبعض من مجزوء الرمل والبعض ‏الآخر لا , لأن الذي عندي أن مجزوء الرمل يحمل على الصيغ التالية ‏
    ‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 2 ه‏
    ‏‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 2 ‏
    ‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 ‏
    فمثل هذه الأبيات ‏
    عهدنا لله تبقى = تُحرق الباغين دوما‎
    تُقبر المحتل أرضي = تُلْعِقُ الإجرام سما
    هي من مجزوء الرمل , أما لو أخذنا مثلا :‏
    واسألوهم كيف صارت = نزهة العمر انتقام
    وس 2 ألو 3 هم 2 كي 2 فصا 3 رت 2‏
    ‏2 3 4 3 2 ‏
    نز 2 هتل 3 عم 2 رن 2 تقا 3 م ه‏
    ‏2 3 4 3 ه‏
    ‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 ه‏
    فسؤالي لك أخي النورس هل يجوز أن نعتبر الصيغة السابقة من مجزوء ‏الرمل؟ أفيدونا أفادكم الله
    أعود وأؤكد أختي نبض القوافي على موضوع تسكين الصدر , ومدى ‏صحته في الفصحى , فحبذا لو بحثت في هذا إذ حسب علمي لا يجوز
    وشكرا لكم. ‏
    صلّى الله على محمد صلّى الله عليه وسلّم

  7. #7
    وس 2 ألو 3 هم 2 كي 2 فصا 3 رت 2‏
    ‏2 3 4 3 2 ‏
    نز 2 هتل 3 عم 2 رن 2 تقا 3 م ه‏
    ‏2 3 4 3 ه‏
    ‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 ه‏
    إذا بسبب هذا البيت خرجنا من الموزون إلى المنظوم !!!!!!


    سؤال : ما الفرق بين الموزون والمكسور ؟؟؟؟ ألا يعتبر البيت مكسورا إذا ؟!!


    أعود وأؤكد أختي نبض القوافي على موضوع تسكين الصدر , ومدى ‏صحته في الفصحى , فحبذا لو بحثت في هذا إذ حسب علمي لا يجوز
    كما لا يخفى بأن تسكين العجز لا باس به حسب ما هو موجود في بعض البحور

    وبناء على هذا فإني استنتج والله اعلم بأنه يجوز في الصدر فقط في البيت الأول في حاله التصريع في الأوزان التي عجزها ينتهي بسكون ايضا

    عمموما الأمر لا يؤخذ هكذا بمجرد الإستحسان !!! ولكن لابد من الإطلاع على بعض أمثلة من الشعر العربي وووجود ذلك من عدمه وسؤال أهل الإختصاص كالأساتذه الكرام وهم كثر في هذا المنتدى بحمد الله وإن وجدت متسعا من الوقت سأحاول بإذن الله البحث بالأمر في موضوع مستقل


    أجد أن الأبيات على موسيقا مشتركة فالبعض من مجزوء الرمل والبعض ‏الآخر لا , لأن الذي عندي أن مجزوء الرمل يحمل على الصيغ التالية ‏
    ‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 2 ه‏
    ‏‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 2 ‏
    ‏2 3 4 3 2 = 2 3 4 3 ‏
    هل يمكن في القصيده الواحده التنويع بين الصدر الأول مع العجز الثاني مثلا او الصدر الأول مع العجز الثالث وغيرها من التشكيلات ؟؟ أم يلتزم فقط الصدر الأول مع العجز الأول والصدر الثاني مع العجز الثاني وهلم جرا ؟؟؟؟؟؟؟ قد يبدو هذا السؤال بسيطا لمن لهم باع في الشعر ولكنه مهم لمن لا خبره لهم به مثلي


    وجزى الله الأخوين الكريمين سائل علم والنورس خير الجزاااء ونفع بهما
    جئت لأتعلم ولا زلت ،،،
    فشكرا لكل من بذل وقته وجهده لينير الطريق لغيره

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط