النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: بعض أسماء شعراء الشعر الشعبي في سورية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    بعض أسماء شعراء الشعر الشعبي في سورية

    كثيراً مايكون بحثنا عقيماً
    بحثت عن بوادر ظهور قصائد منشورة للشعر الشعبي السوري. وخاصةً للأسماء البارزة التي تشارك في أمسيات شعرية ومهرجانات وغيرها
    للأسف ، لم أجد أي رصيد منشور لاقصائد ولاتسجيلات صوتية باستثناء الشاعر عمر الفرا طبعاً
    الأسماء التي وجدتها هي:
    فؤاد حيدر:
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وهو رئيس جمعية الزجل السورية . لم أجد له أية قصيدة منشورة على الانترنيت ولاحتى تسجيل صوتي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وطلال نصر الدين وانتصار سليمان وابتسام برغوث وفاضل حسون ومؤيد الشلال وسراج جراد
    تماضر الموح ويوسف الخالد ومشهور خيزران وابراهيم الواصل وفادي حسين ودموع الشوق وعبد الكريم العفيدلي
    يحيى خضور وخلف العامر وفهيمة يوسف ومعينة عبود وابراهيم العلي ومختار السيد صالح واحمد بغدادي
    عبد الناصر محمد ، أحمد هلال ، عبد الناصر الحمد ورحاب خداج وثراء الرومي وابراهيم العبار واسماعيل الخلف ونزار سليمان واسماعيل مسعود، داود أبو شقرة وهشام كفارنة ومزاحم الكبع وقمر صبري الجاسم وبثينة عبد الكريم ورفيق فليحان
    وقد أضيف عليها في هذا الملف أسماء جديدة ، وأنشر أية قصيدة أو مقاطع من قصيدة أو تسجيل صوتي أعثر عليه بالصدفة أو نتيجة بحث جديد.
    الشاعر السوري الزجّال محمود شلهوم الوحيد الذي وجدتُ له هذا الشعر منشوراً:
    مره كنت سهران وبقلبي لهيـــب
    عايش حياة الحزن مقهور و كئيـب
    شفت القمر بالليل إشراقو عجيـب
    تبسم وقلي بصوت رحماني رتيب
    ليش البكي ليش التشاؤم والنحيـب
    مازال قلبك مــن قلب ولفك قريـب
    ضحكت وقلت وحياة نورك يا قمر
    عمري صرفتو كرامت عيون الحبيـب
    أما مثل الموشح فهو:
    نزلت مـن عيني دمعـة
    طافت الــدروب
    غمرت جدران القلعـة
    وصدعت القلوب
    صرلي مستني جمعــة
    يطل المحبـــوب
    لدوبني مـثـل الشمعـة
    والـنــــار تئــــيد

    كان هذا جزءاً من مقابلة أجريت معه.



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,124
    مررت مرة على البنك المركزي في سوريا كان هناك قصاصة من جريدة ملصقة على احدى النوافذ قبل التجديد الجديد كانت للشاعر الشعبي النقشبندي وتاه عني اسمه الاول..كانت قصيدة رائعة فعلا,عن التدخين وعيوبه تاهت مني عندما هكر على الفرسان ولم اعد اجدها...
    عل احدهم يسعفني.
    لك كل التقدير شاعرتنا القديرة

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ريمة الخاني) مشاهدة المشاركة
    مررت مرة على البنك المركزي في سوريا كان هناك قصاصة من جريدة ملصقة على احدى النوافذ قبل التجديد الجديد كانت للشاعر الشعبي النقشبندي وتاه عني اسمه الاول..كانت قصيدة رائعة فعلا,عن التدخين وعيوبه تاهت مني عندما هكر على الفرسان ولم اعد اجدها...
    عل احدهم يسعفني.
    لك كل التقدير شاعرتنا القديرة
    تسلمي لي يا أغلى ريمة
    سأبحث عبر الشبكة إن كان للشاعر النقشبندي ( وليتني أعرف اسمه الأول ) قصائد منشورة .. ربما نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    محبتي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    قصائد للشاعر طلال حيدر ( لبناني)

    وجدتُ هذه القصائد للشاعر اللبناني طلال حيدر :

    وهو شاعر لبناني غنت له فيروز عدداً من قصائده. أدرجه هنا لقرب اللهجتين السورية واللبنانية أولاً ولأن الشعر الشعبي في بلاد الشام يحمل سمات متقاربة .


    مجعلك:

    بلاد مقوّصة
    --------
    نمت
    فتكروك ولد غفيان
    قرّبوا منك يحاكوك
    لقيو بحيرة مي
    وجّك متل رجعة ولد
    بعد الغياب
    وجّك متل تلة
    وعم تصرخ دياب
    يا عمر
    ما بيلحق يجي تيروح
    وجّك
    متل بيرق عزا
    من بعيد عم يلوح
    انت
    بيت اهلي
    ورد عم ارفعو
    تسيّج الحقلي
    انت بلاد مقوّصة
    وعم تنقتل قبلي
    انت
    وهبّط يا منام
    ووعيا متلي
    واقف على سهل البقاع
    ملثّم بشمله
    بصرّخ
    وصوتي ضايع
    وقالوا الهوا قبلي
    يا بيت اهلي
    يا سطيحات الحمام
    يا دعس عالي
    فوق تلجات المنام




    فتكروك ...اعتقدوا انك
    يحاكوك ...يتكلمو معك
    وجّك ....وجهك
    مقوصة ...اطلق عليها النار

    ثمة بسيطة حتى الثمالة ما
    "شكرا لك":
    *
    مجعلك:
    مشتاق
    إيديّي غمر مفتوح متل النون
    معجّل
    متل جملة ما فيها سكون
    ولا بنهدى
    والوقت ما عنده وقت ينطر حدا
    يمكن أنا مجنون

    هيّ ِ
    متل شي خط بريشة قصب
    وهوّ ِ
    متل حرف العرب
    مرفوع بالضمة

    منصوب بالفتحة
    وبالفتحة هرب

    بس يكتروا ببالُه
    بيصير واو ونون
    وبس يسكن بحاله
    بيصير همزه
    أو بيصير سكون

    قرآن مفتوح بهدا
    متل المصلاّية
    نقّوا شي سوره هينه
    تنبلش قرايه

    وعبله على ضهر الفرس
    حلوه متل آيه

    كل الحروف منكسّه
    إلا الألف رايِه
    ألله شو حلوه الألف
    بس تنحكى حكايه

    سبعه لغات العرب
    عندي مخباية
    ع كتر ما القوس انحنى
    صار السهم غايه
    هـ الأرض
    اسوارة دهب
    زينه مضوايه

    جبلي بطريقك حلق
    إدني.. معرّايه

    وصيت صايغ حلب
    قللي الحلق جايي
    وضاعت
    يا مين يلاقيا
    وياخد هـ المرايه


    جـــفرا:

    قلو للقصب ميبوح للسر الل بعروقي


    ياراعي القصب :-?


    ضوء:
    ع كتر ما القوس انحنى
    صار السهم غايه

    ع كتر ما القوس انحنى
    صار السهم غايه

    وحدن- غناء فيروز

    وحدن بيبقو متل زهر البيلسان وحدهن بيقطفو وراق الزمان

    بيسكرو الغابي بيضلهن متل الشتي يدقوا على بوابي على بوابي

    يا زمان يا عشب داشر فوق هالحيطان ضويت ورد الليل عكتابي

    برج الحمام مسور و عالي هج الحمام بقيت لحالي لحالي

    يا ناطرين التلج ما عاد بدكن ترجعو صرخ عليهن بالشتي يا ديب بلكي بيسمعو

    وحدن بيبقو متل هالغيم العتيق وحدهن وجوهن و عتم الطريق

    عم يقطعوا الغابي و بإيدهن متل الشتي يدقوا البكي و هني على بوابي

    يا زمان من عمر فيي العشب عالحيطان من قبل ما صار الشجر عالي

    ضوي قناديل و أنطر صحابي مرقو فلو بقيت عبابي لحالي

    يا رايحين و التلج ما عاد بدكن ترجعو صرخ عليهن بالشتي يا ديب بلكي بيسمعو

  5. #5
    زائر

    دمشق -سانا

    يقول الشاعر:
    لئن ساءني أن نلتني بمذمة
    فقد سرني أني خطرت ببالك

    وقعت مصادفة على المنشور آنف الذكر، ولذا وجدت من واجبي أن أرد أصالة عن نفسي، ونيابة عن الكثير ممن أعرفهم ممن وردت أسماؤهم أعلاه.
    وقبل الإجابة، اسمحوا لي أن أسأل:
    - هل نحن أمام محاكم تفتيش جديدة؟!؟
    - هل يجب أن تقرؤوا أنتم بالذات للشاعر كي يستحق لقب شاعر؟
    - هل بحثتم عن شعر الشعراء المذكورين ولم تجدوا؟
    علما أن جمعية شعراء الزجل، وعدد ليس بالقليل منهم أعضاء في الجمعية، هي المخولة بفحص الشعراء الشعبيين وليس أي جهة أخرى (بضم الهمزة).

    أما ردي فهو: إن كان الأنترنت هو شهادة الآجازة للشعراء فذلك يعني أنكم مبهورين بما لا يؤخذ عنه، ومع ذلك أتمنى أن يأتي يوم يسهم فيه العرب بلغتهم بما يستحقه موقعهم وعلمهم وثقافتهم في الثقافات العالمية. لكن وكما نعلم جميعا أننا ما زلنا نعاني من الأمية، فما بالك بالأمية الالكترونية.
    على كل حال آلاف الشعراء يأتون ويذهبون، والشعر يبقى هو الديوان الذي لم يتخل عنه العرب. وإن كان بضاعة السوء، وأنزله شعراء السوء إلى مستوى السوق. وإن كنتم تريدون أن نثبت لكم أننا شعراء، فبإحدى اثنتين:
    1- المنازلة، أو المنافرة.
    2- أو تطلبون منا نشر قصائدنا لديكم.
    هل يكفي هذا لنكون شعراء؟؟؟
    لكم مني جزيل المحبة والشكر
    وتقبلوا فائق الاحترام من:
    داود أبو شقرة

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    واضح أنك يا أخ داود لم تصل إلى جوهر منتدى العروض الرقمي بعد لأنك زائر وتحتاج إلى قراءة ومتابعة جيدة كي تجيب على الاسئلة التي طرحتها بنفسك ومع ذلك، سنحاول أن نجيب على بعض أسئلتك المنطقية .. قريباً نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اهلا بالزائر الكريم تجد قصائد الشاعر القدير فؤاد حيدر وهو موجود هناك ومعظم شعراء الزجل السوري على الرابط هنا
    وانا مسجله معهم كشاعرة سعودية
    شعراء من الطراز الاول ومنهم تعلمت الزجل السوري وجاريتهم وجاروني
    احلى ناس

    http://www.zajalsyria.com/forum.php

    ودمت بخير
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 09-07-2015 الساعة 09:02 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط