النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: موكا بارد على الدوبيت

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    241

    موكا بارد على الدوبيت

    كل عام وانت بخير استاذي صالح طه


    استاذي ضميان شوف البيتين هذي
    اولها على بحر الدوبيت وتكملة التفعيله من عندي هل يجوز لي ذلك ؟
    فعلن فعِلن مفاعلن فعلن فاعلن
    /0/0 ///0 //0//0 /0/0 /0//0


    رحتو بسلامته ولا جا منكم خبر

    ......ما جا بخبر علومكم من ينقل علم

    مشعل وحماقته معي يبغى له صبر

    ..... فواز منه سريٌره ماظني سلم

    رح 2 تو 2 ب 1 سلا 3 مته 3 ولا 3 جا 2 من 2 كم 2 خبر 3
    ما 2 جا 2 ب 1 خبر 3 علو 3 مكم 3 من 2 ين 2 قل 2 علم 3
    مش 2 عل 2 و 1 حما 3 قته 3 معي 3 يب 2 غى 2 له 2 صبر 3
    فو 2 وا 2 ز 1 منه 3 سري 3 يره 3 ما 2 ظن 2 ني 2 سلم



    أرجو من الاستاذ خشان والاساتذدة الادلاء بدلوهم



    بالنسبة لي : فقط اقترح اقتراح بسيطا يخص الشعر الشعبي


    ( اريد ان اجعل المنطقة الملونة في الوزن بالاحمر ...أن تكون 2 2 )



    2 2 1 3 3 3 2 2 2 3



    فيصبح الوزن

    2 2 22 3 3 2 2 2 3


    لأن وجود ثلاثة متحركات في الشعر الشعبي يجعل الوزن صعب برأيي

    وليس هناك بحر شعبي كان فيه ثلاثة متحركات

    فحتى الوافر

    الذي هو في الفصيح

    3 1 3 3 1 3 3 2



    لا يأتي في القصائد النبطية إلا بعد استخدام الجواز عليه

    فلا يأتي سوى هكذا


    3 2 2 3 2 2 3 2


    وتحيتي لكم وعذرا للغياب المطول


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    هلا اخوي ضميان غدير

    الفاصله في الشعر النبطي لاتجوز ولاحتى استسغتها هنا ولن استسيغها
    لم اجد لهذا الوزن اي حس موسيقي

    قرأت الابيات وقمت اعدل فيها واضف لها موسيقى

    رحتو بسلامته وما جا منكم خبر
    رحتب4 سلا3 مت هو4 مجا3 منكم4 خبر3

    اخوي ظميان سعيك مشكور
    وتحياتي للاستاذ صالح طه

    ودمت بخير
    التعديل الأخير تم بواسطة ناديه حسين ; 09-08-2012 الساعة 11:22 AM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أخي وأستاذي الكريم ظميان غدير

    الدوبيت في الفصحى أشهر صوره

    2 2 1 3 3 3 2 1 3 = أربعة اسباب خببية - مستفعلن/ متفعلن - ثلاثة أسباب خببية أو سببين


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وفي الشعر النبطي ( في غير الخبب ) وكما ذكرت الأستاذة ناديه لا تظهر 1 3 ولا يظهر ثلاثة أسباب متوالية ناهيك عن أربعة.

    بعض صور الدوبيت الشعبية المعروفة في السودان صور يألفها السمع العربي وعليها :

    الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى

    أمسو الليلة فوق راياً نجيض مانى

    ناس أب تَرمَه جاموس النحاس أب دى

    عقدوا الشوره ميعادهم جبال كربى

    إنْ نا سلْ علسْ سا حر بشقْ قصْ صيْ = 2 2 2 3 2 2 3 2 2

    وأنت لو أضفت متحركا قبل هذا الوزن لأصبح 3 4 3 4 3 4 ( الشيباني )
    ولو حذفت أول 2 لأصبح الرجز كما بينت الأستاذة .


    2- معنى الأبيات :

    ان الاشخاص الذين يشقون الفيافي على مثل جملة «الساحر» امسوا وقد عقدوا العزم على رأى ناضج «نجيض» وليس نيئا. وشبه جسارة « رفيقه «الصديق ود التركاوى» الملقب بأب ترمه أي «ذي السن المكسورة» بجسارة الثور الوحشي عندما تدوي طبول الحرب «النحاس أب دى» وقال انهم قد عقدوا رأيهم على اغارة جبال كربي البعيدة.

    ليت السائل يجرب النظم على هذا الوزن.

    يرعاك الله.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أخي وأستاذي الكريم ظميان غدير



    الدوبيت في الفصحى أشهر صوره

    2 2 1 3 3 3 2 1 3 = أربعة اسباب خببية - مستفعلن/ متفعلن - ثلاثة أسباب خببية أو سببين



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    وفي الشعر النبطي ( في غير الخبب ) وكما ذكرت الأستاذة ناديه لا تظهر 1 3 ولا يظهر ثلاثة أسباب متوالية ناهيك عن أربعة.

    بعض صور الدوبيت الشعبية المعروفة في السودان صور يألفها السمع العربي وعليها :


    الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى



    أمسو الليلة فوق راياً نجيض مانى



    ناس أب تَرمَه جاموس النحاس أب دى



    عقدوا الشوره ميعادهم جبال كربى


    إنْ نا سلْ علسْ سا حر بشقْ قصْ صيْ = 2 2 2 3 2 2 3 2 2

    ياقلبي عليك الله تجافيهم
    ياعيني خلاص انسي لاتبْكيهم

    وأنت لو أضفت متحركا قبل هذا الوزن لأصبح 3 4 3 4 3 4 ( الشيباني )
    ولو حذفت أول 2 لأصبح الرجز كما بينت الأستاذة .


    2- معنى الأبيات :

    ان الاشخاص الذين يشقون الفيافي على مثل جملة «الساحر» امسوا وقد عقدوا العزم على رأى ناضج «نجيض» وليس نيئا. وشبه جسارة « رفيقه «الصديق ود التركاوى» الملقب بأب ترمه أي «ذي السن المكسورة» بجسارة الثور الوحشي عندما تدوي طبول الحرب «النحاس أب دى» وقال انهم قد عقدوا رأيهم على اغارة جبال كربي البعيدة.

    ليت السائل يجرب النظم على هذا الوزن.

    يرعاك الله.
    ياسلام يااستاذي الفاضل خشان

    يصير مافي داعي للدوبيت نبطيا وخلينا على الرجز والشيباني

    قرأت الابيات السودانيه نبطي تصير

    الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى
    ان نا سل لي عس سا حر بش قل صي



    محاوله نظم

    2 2 2 3 2 2 3 2 2


    ياقلبي عليك الله تجافيهم


    ياعيني خلاص انسى تشوفيهم



    احسه مستساغ .. وش رايكم اساتذتي









    ودمتم بخيرنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    ياعيني خلاص انسى تشوفيهم
    من خانو العهد مرة يخونو دوم

    ياعيني عليك الله لاتبْكيهم
    خلّيهم مثل ماهم نفاق وصوم

    وان قصدك من الغفله تصحّيهم
    تلقين العما جالك ولا احْد يْقوم


    بزيادة حرف في البدايه تصير هزج ثلاثي



    أياعيني خلاص انسى تشوفيهم
    اذا خانو العهد مرة يخونو دوم

    وياعيني عليك الله لاتبْكيهم
    وخلّيهم مثل ماهم نفاق وصوم

    واذا قصدك من الغفله تصحّيهم
    بتلقين العما جالك ولا احْد يْقوم




    ودمتم بخير

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    [QUOTE=ناديه حسين;57403]ياسلام يااستاذي الفاضل خشان

    يصير مافي داعي للدوبيت نبطيا وخلينا على الرجز والشيباني

    قرأت الابيات السودانيه نبطي تصير

    الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى
    ان نا سل لي عس سا حر بش قل صي



    محاوله نظم

    2 2 2 3 2 2 3 2 2


    ياقلبي عليك الله تجافيهم


    ياعيني خلاص انسى تشوفيهم



    احسه مستساغ .. وش رايكم اساتذتي


    أجل أستاذتي نظمك مستساغ

    لكن ( بش قل صي ) لا أجدها واردة ( بشقوا أي يشقون ) .



    الموت فرض لكنّ الرجال مفقودة

    يرعاك الله.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هلا استاذي

    سمعت المقطع للاخر لكن عجزت القى الشطر اعلاه تشابهت علي الابيات

    اشوف شطر صدته

    نفاخ السمين اللي انفقع عرقوبه

    نف فا خس 6 سمي3 نللن4 فقع3 عرقوبه6

    ودمت خير

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    241
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين مشاهدة المشاركة
    هلا اخوي ضميان غدير

    الفاصله في الشعر النبطي لاتجوز ولاحتى استسغتها هنا ولن استسيغها
    لم اجد لهذا الوزن اي حس موسيقي

    قرأت الابيات وقمت اعدل فيها واضف لها موسيقى

    رحتو بسلامته وما جا منكم خبر
    رحتب4 سلا3 مت هو4 مجا3 منكم4 خبر3

    اخوي ظميان سعيك مشكور
    وتحياتي للاستاذ صالح طه

    ودمت بخير
    اهلا بك يا استاذة نادية حسين

    اشكرك على اضافة المعلومة

    فعلا ، حتى انا قلت ان وجود ثلاثة متحركات هي من جعلت الوزن ثقيل

    اشكرك فلقد تيقنت من جوابك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    241
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أخي وأستاذي الكريم ظميان غدير

    الدوبيت في الفصحى أشهر صوره

    2 2 1 3 3 3 2 1 3 = أربعة اسباب خببية - مستفعلن/ متفعلن - ثلاثة أسباب خببية أو سببين


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وفي الشعر النبطي ( في غير الخبب ) وكما ذكرت الأستاذة ناديه لا تظهر 1 3 ولا يظهر ثلاثة أسباب متوالية ناهيك عن أربعة.

    بعض صور الدوبيت الشعبية المعروفة في السودان صور يألفها السمع العربي وعليها :

    الناس أل على «الساحر» بيشقوا الصى

    أمسو الليلة فوق راياً نجيض مانى

    ناس أب تَرمَه جاموس النحاس أب دى

    عقدوا الشوره ميعادهم جبال كربى

    إنْ نا سلْ علسْ سا حر بشقْ قصْ صيْ = 2 2 2 3 2 2 3 2 2

    وأنت لو أضفت متحركا قبل هذا الوزن لأصبح 3 4 3 4 3 4 ( الشيباني )
    ولو حذفت أول 2 لأصبح الرجز كما بينت الأستاذة .


    2- معنى الأبيات :

    ان الاشخاص الذين يشقون الفيافي على مثل جملة «الساحر» امسوا وقد عقدوا العزم على رأى ناضج «نجيض» وليس نيئا. وشبه جسارة « رفيقه «الصديق ود التركاوى» الملقب بأب ترمه أي «ذي السن المكسورة» بجسارة الثور الوحشي عندما تدوي طبول الحرب «النحاس أب دى» وقال انهم قد عقدوا رأيهم على اغارة جبال كربي البعيدة.

    ليت السائل يجرب النظم على هذا الوزن.

    يرعاك الله.
    الاستاذ خشان اشكرك على طيب حضورك
    فعلا انا لاحظت ما لاحظته وقارنته مع بقية الاوزان سواء الهزج او ما يسمى الشيبياني
    اوالرجز

    ووضعت امامي جميع الاحتمالات

    ان شالله يعمل السائل الاخ موكا بارد بما اردته من نصح نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    241
    محاولة نظم مني على الوزن

    2 2 2 3 2 2 3 2 2


    تغفي في عيوني قصة الذكرى
    ......................ليلي شاعر ٍ يرسم معاناته

    يكتب من دموعه يسكب العبرة

    ......................ويلي من قصيد ٍ تنزفِ ابْياته



    ان شالله يكون مستساغ
    التعديل الأخير تم بواسطة ظميان غدير ; 09-08-2012 الساعة 09:58 PM

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    صح السانك اخوي ظميان

    طبعا مستساغ

    زيد حرف في البدايه يصير هزج ثلاثي

    ودمت بخير

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    241
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين مشاهدة المشاركة
    صح السانك اخوي ظميان

    طبعا مستساغ

    زيد حرف في البدايه يصير هزج ثلاثي

    ودمت بخير

    وتغفي في عيوني قصة الذكرى
    ...................... وليلي شاعر ٍ يرسم معاناته

    ويكتب من دموعه يسكب العبرة

    ......................وويلي من قصيد ٍ تنزفِ ابْياته

    فعلا يا استاذة نادية حسين
    من الهزج الثلاثي ....لو زدنا حركة في الاول


    اشكرك شاعرتنا القديرة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    اولا ً اشكر اخي واستاذي ظميان غدير ..

    لاني انا موكا سجلت بأسمي لكي استفيد كما قال اخي ظميان ,,

    وانا صاحب الابيات هذي

    الي فهمته منكم اساتذتي ان النبطي لايحتمل ثلاث متحركات ,,

    طيب هو موزون ولكن ليس فيه على قولة الاساتذه موسيقى وروح

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    241
    نعم اخي موكا بارد

    النبطي لا يحتمل ثلاثة متحركات ....وهذا مثبت بالتجربة
    حياك الله اخي محمد بن حمد

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط