النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: ضياء الدين - 6

  1. #1
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    ضياء الدين - 6

    بسم الله الرحمن الرحيم

    حلول تمارين الدورة السادسة

    التمرين الأول :
    اختيار بيت للتقطيع
    كليني لهمٍّ يا أُميْمَةُ ناصبِ ... وليلٍ أقاسيه بطيء الكواكبِ
    كلي 3 ني 2 لهمْ 3 من 2 يا 2 أميْ 3 م 1 تنا 3 صب 3= 3 2 3 2 2 3 1 3 3
    ولي 3 لن 2 أقا 3 سي 2 هي 2 بطي 3 ءل 2 كوا 3 كبي 3 = 3 2 3 2 2 3 2 3 3
    استبدال 2/1 و 1/2
    كليهِ لهم يا هديلاً مناصب = 3 1 3 2 2 3 2 3 3
    ليالِ أقاسيها كبطء كواكب = 3 1 3 2 2 3 1 3 3

    التمرين الثاني :
    تشطير البيت.

    كليني لهمٍّ يا أُميْمَةُ ناصبِ ... فهمي بحار أضرمت بكرائب
    نهاري ظلام في الكآبة أصطلي ... وليلٍ أقاسيه بطيء الكواكبِ

    التمرين الثالث :
    تقطيع وتشطر على البسيط :
    هي الأمور كما شاهدتها دول ... من سره زمن ساءته أزمان
    الصدر = هيلْ3 أمو3 رُ1 كما3 شا2 هدْ2 تها3 دُ1 ولنْ3 = 3 3 1 3 2 2 3 1 3
    العجز = منْ2 سرْ2 رهو3 زَ1 مننْ3 سا 2أتْ2 هُأَزْ 3ما نو3 = 2 2 3 1 3 2 2 3 3
    تشطير :
    هي الأمور كما شاهدتها دول ...... يوم كنار وباقي الدهر بركان
    والسعد فيها لظى إلا بمرحمة ....من سرهُ زَمنٌ ساءته أزمانُ

    التمرين الرابع :

    أ- أذكر بيتين على مخلع البسيط= 4 3 2 3 3 2 ........ 4 3 2 3 3 2
    مع ذكر الشاعر إن أمكن أو انظمهما .
    ب- ثم أعد تأصيلهما باعتبار آخر الشطر ( 3 2 = أصلها 4 2 أو 1 2 2 وأصلها 2 2 2 )
    وأعد نظم البيتين على الوزن الجديد : 4 3 2 3 2 2 2 ........ 4 3 2 3 2 2 2
    جـ - ثم أعد زحاف 2 2 2 في آخر الشطر إلى 2 1 2 = 2 3
    محولا الوزن بذلك إلى لاحق خلوف = 4 3 2 3 2 3 ........ 4 3 2 3 2 3
    وأعد الصياغة بأقل تغيير ممكن لتحويله إلى هذا الوزن.

    بيتان على مخلع البسيط
    2 2 3 2 3 3 2 ... 2 2 3 2 3 3 2
    يا قرة العين ما دهاكا ... والقلب سهران ما سلاكا
    والحب مني لظى شغوفٌ ... عطر سرى من هوى هواكا
    التأصيل
    2 2 3 2 3 3 2 ... 2 2 3 2 3 3 2
    أصلها
    2 2 3 2 3 4 2 ... 2 2 3 2 3 4 2
    2 2 3 2 3 2 2 2 ... 2 2 3 2 3 2 2 2
    نظمها على الأصل
    2 2 3 2 3 2 2 2 ... 2 2 3 2 3 2 2 2
    يا قرة العين ما أدهاكا ... والقلب سهران ما أسلاكا
    والحب منى لظى في لبي (بقلبي)... عطر سرى قال لي أهواكا


    إعادة النظم على وزن (اللاحق)
    4 3 2 3 2 3 ... 4 3 2 3 2 3
    يا قرة العين ما ذا جرى ... والقلب سهران أدمى الجوى
    والحب منى لظى حارق... عطر سرى قال أهوى الهوى

    التمرين 5
    أنظم أو انقل بيتين على المديد وقطع أولهما ويفضل في حال النظم أن يكون على الصورة 3–1
    2 3 2 2 3 1 3 2 3 2 2 3 1 3
    النظم على النموذج المطلوب
    مهنتي كالبحر في مدد ... مُخْفِياً في صدره الذهب
    مهْ2 نتي 3 كلْ 2 بح 2 رفي 3 مَ 1 ددو 3 ... مخ 2 في 2 صد 2 رهلْ 3 ذَ 1 هبو 3
    لؤلؤ يزهو به ألق ...فيه سر كله عجب
    لؤ 2 لؤن 3 يزْ 2 هو 2 بهي 3 أ 1 لقن 3 .. فيْ 2 هسرْ 3 رن2 كلْ 2 لهو 3 عَ 1 جبو 3
    نموذج 2
    مهنتي كالبحر في موجه ... حاملاً أعلامه عالياتْ
    كلما صالت علوم علا ... كسفين حاملاً سارياتْ

    كلما أسعفتُ ميتاً سـما ..... حب ربي يسبق العادياتْ
    فإذا أنقذته ناجياً.... فحياةٌ تعدل الكائناتْ
    طب قلب طب روح بدت ... خير علم ذادني الهاوياتْ

    التمرين 6
    بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
    هات بيتا من الطويل وحوله للكامل
    و
    هات بيتا من الكامل وحوله للطويل
    تحوبل من الطويل :
    زهـــا يوم عرس مشرق بضيائه ... وشـــمسٌ عَـلَتْ برجاً تغني لأكـــوان
    3 2 3 2 2 2 1 3 2 ... 3 2 3 2 3 2 3 2 2
    ويا فرْح ساع في بشارته سما ..بأكوان طيف من شموسٍ وعرســـان
    3 2 3 2 2 3 3 3 ... 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
    إلى الكامل
    تزهوا بعرس مشرق بضيائه..شمس علت برجاً بأكواني
    2 2 3 2 2 2 1 3 3 ... 2 2 3 2 3 2 2
    يا فرح ساع في بشارته.سما..أكوانه طفقت كعرسان
    2 2 3 2 2 3 3 3 ... 2 2 3 1 3 3 2 2

    تحويل من الكامل
    يا مَنْ حَـباهُ اللهُ سِرَّ شِـفائه ...وبحـبه تشفى القلوبُ وتُرْحَمُ
    2 2 3 2 2 3 1 3 3 .... 1 3 3 2 2 3 1 3 3
    إلى الطويل
    ويا مَنْ حَـباهُ اللهُ سِرَّ شِـفائه ...بحـب له تشفى القلوبُ وتُرْحَمُ
    3 2 3 2 2 3 1 3 3 ... 3 2 3 2 2 3 1 3 3

    التمرين 7

    بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
    هات بيتا من البسيط وحوله للمنسرح
    و
    هات بيتا من المنسرح وحوله للبسيط

    من البسيط
    لو أنَّ أهل القُـرى قـد آمـنـوا بتـُقَى...لكان فتـحاً لـهـم بالحـقِّ قد وَمَـضَـا
    2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 ... 3 3 2 3 2 2 3 1 3
    إلى المنسرح
    لو أن أهل القرى رضوا بتقى ... لكان فتحاً لهم بما ومضا
    2 2 3 2 3 3 1 3 .. 3 3 2 3 3 1 3

    من المنسرح
    واعز الحوادث من به حدثت ... لا تلعن الدهر عارض عرضا
    2 2 3 1 3 3 1 3 .... 2 2 3 2 3 3 1 3
    إلى البسيط
    واعـزُ الحـوادثَ لله الذي حَـدَثَـتْ ...بـه ولا تلْـعَنِ الدَّهْـرَ الذي عَرَضَـا
    2 2 3 1 3 2 2 3 1 3... 3 3 2 3 2 2 3 1 3


    التمرين 8
    بأقل تغيير ممكن في الصياغة
    هات بيتين من السريع وحولهما للمديد

    من السريع
    سالت بحار من دماء جرت ... وحاقـــد من فرحه زغـــردا
    2 2 3 2 2 3 2 3... 3 3 2 2 3 2 3
    صخر تشظى شاهداً ما جرى.... ذعراً، وما من ناطق نددا
    2 2 3 2 2 3 2 3 ... 2 2 3 2 2 3 2 3
    إلى المديد
    كم بحار من دماء جرت ... وَشَقٍ من فرحه زغـــردا
    2 3 2 2 3 2 3 ... 1 3 2 2 3 2 3
    فتشظى شاهد ما جرى.... ذا وما من ناطق نددا
    1 3 2 2 3 2 3 ... 2 3 2 2 3 2 3
    لتمرين 9
    هات عجز بيت من البسيط على الوزن 4 3 2 3 4 3 2 2
    وحوله إلى الكامل 4 3 1 3 3 1 3 2من خلال اتباع نمط التغيير السابق بأقل تغيير ممكن في اللفظ ثم أعد نظم الصدر على أي صورة تناسبك ليكون البيت كله من الكامل
    بيت البسيط
    مَرْحى لكم هِذِه الأخلاقُ مِنْ قِيَمٍ...شابَهْتُم النَّخْل فـي جَمْرٍ وفي التمر
    الشطر الثاني
    شابهتم النخل في جمر وفي التمر
    شا 2 به 2 تمن 3 نخ2 لفي 3 جم 2 رن2 وفت3 تم 2 ري2
    جراحة : منْ2 نخْ 2 لفي جم2 رن2 وفت3 تم2 ري2
    منخل في جمر وفي التمر
    تجميل : كالنخل في جمر وفي التمر
    ومثلها يعدل الصدر فيكون : ( على الكامل)
    كم هذه الأخلاق من قيم ... كالنخل في جمر وفي التمر
    للأفضل
    وسمت بهم أخلاقهم قيماً .. كالخل في جمر وفي التمر

    التمرين – 10
    هذه نهاية دورات البحور، والمفترض أن بعض من أنهوها سيعبرون إلى ما بعد الدورات أعني الدورتين التاسعة والعاشرة، اللتين تشكلان بوابة العبور من (العروض) إلى (علم العروض) ويشكل هذا التمرين نوعا من التأهيل لذلك.
    المطلوب أن يكتب الدارس شئيا ما سواء كان تعليقا أو سؤالا أو نقدا أو نفيا مشاركة واحدة حول كل مما تقدم: 1 - تكثيف العروض ... 2 - تداعيات دائرة المشتبه ...3- الخليل وماندلييف ... 4 - منهج الخليل في مجهر الرقمي
    بما يفيد أنه اطلع اطلاعا معقولا على ما تقدم
    تعليق

    أهمية العروض الرقمي

    بما أن علم العروض الرقمي يقوم أساساً على تحليل معطياته بطرق رياضية ويجري على مبدأ الفكر النجريدي التطبيقي في آن واحد ، فإنه لا يتأثر بالعواطف بل بالنتائج الرياضية التي تعتبردليلا وبرهانا لا ينقضه إلا برهان مثله. وإن النظر إلى تكوين الأوزان من خلال الأسباب والأوتاد أي من خلال المكونات الأصغر من التفعيلة ، فالحالة كمن ينظر للنسج الحيوية بالمجهر فيرى المكونات الدقيقة لكل نسيج فيكشف طبيعته وعلاقة مكوناته بشكل أدق من النظرة العامة.
    فبورك لمن يغوص في هذا البحر العميق ويستكشف كنوزه الكامنه في أعماق لبه وخفاياه.
    وسنحاول بعد الاطلاع على أصول هذا العلم الدقيق التوسع فيه وحمل العدة المناسبة للغوص واستخراج ولو النذر اليسير من هذه اللآلئ الثمينة.

    ظلموك يا بحر الخبب.
    نزعوا عنك أجمل صورة لأجمل بحر ترتاح له النفوس بحجة أن لا أوتاد لك ؟! وهل تدق الأوتاد في عالم البحار؟
    لم يروا مراسيك العتيدة التي تقرع بها إيقاعاتك الرنانة أبواب الآذان المرهفة والقلوب الحية ..
    فحلق بنا في آفاق فضائك من الأنغام الرقيقة الحالمة.
    والحمد لله تعالى

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    ما شاء الله
    بوركت يا أستاذ ضياء الدين
    لقد أغلقت الأبواب جميعها والنوافذ !!
    لا من ملاحظات سوى بعض الأرقام التي لعبت بها سرعة الكتابة
    رعاكم الله وعيد سعيد
    وكل عام وأنتم بخير

  3. #3
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (حماد مزيد) مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله
    بوركت يا أستاذ ضياء الدين
    لقد أغلقت الأبواب جميعها والنوافذ !!
    لا من ملاحظات سوى بعض الأرقام التي لعبت بها سرعة الكتابة
    رعاكم الله وعيد سعيد
    وكل عام وأنتم بخير
    كل عام وأنتم بخير أخي حماد

    إن شاء الله تعالى نلتقي العام المقبل على جبل عرفات

    أشكرك على مرورك الكريم

    وجزاك الله خيراً

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الدين مشاهدة المشاركة
    كل عام وأنتم بخير أخي حماد


    إن شاء الله تعالى نلتقي العام المقبل على جبل عرفات

    أشكرك على مرورك الكريم


    وجزاك الله خيراً


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الدين مشاهدة المشاركة


    ظلموك يا بحر الخبب.
    نزعوا عنك أجمل صورة لأجمل بحر ترتاح له النفوس بحجة أن لا أوتاد لك ؟! وهل تدق الأوتاد في عالم البحار؟
    لم يروا مراسيك العتيدة التي تقرع بها إيقاعاتك الرنانة أبواب الآذان المرهفة والقلوب الحية ..
    فحلق بنا في آفاق فضائك من الأنغام الرقيقة الحالمة.
    والحمد لله تعالى
    سلمت استاذي الكريم

    كل عام وأنت بألف خير

    جعل الله أيامك أعيادا وآتاك منفضله


    الخلبب لا نعتبره في الرقمي بحرا. هو إيقاع مستقل يقابله الإيقاع البحري، ويتداخل الإيقاعان حسل شروط التخاب.

    أرجو أن تستعرض الحوار :

    http://arood.com/vb/showthread.php?p=63536#post63536


    كما أرجو أن تطلع على الرابط:


    http://arood.com/vb/showthread.php?p=63536#post63536





    والله يرعاك .

  6. #6
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    سلمت استاذي الكريم
    كل عام وأنت بألف خير
    جعل الله أيامك أعيادا وآتاك منفضله
    الخلبب لا نعتبره في الرقمي بحرا. هو إيقاع مستقل يقابله الإيقاع البحري، ويتداخل الإيقاعان حسل شروط التخاب.
    أخي وأستاذي أبا صالح
    السلام عليكم وكل عام وأنتم بخير
    أنا قلت هذا الكلام ، بعد اطلاعي على هذه الروابط وقد قلت بأنه بحر لا من باب التسمية العروضية بل من باب صفة السعة ،فنحن في العربية كما تعلم في التشبيه لا يشترط انطباق جميع الصفات حتى يصح التشبيه .. وهنا من باب الأدب الساخر والتعاطف معه ، فصحيح أنه نزع عنه صفة البحر عروضياً لعدم وجود الأوتاد والتفعيلات لكنه يبقى بحراً واسع الاستعمالات ( أي هذا التشبيه من باب السعة كالبحر) ها ..ها.. فأنت يا أستاذي بحر ولكنك لست بحراً بسيطاً أو طويلاً ولكنك كالبحر في علمك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي فهو وزن يستعمل في الشعر الحر بشكل واسع .. والموشحات ..والأغاني الخفيفة والراقصة .. فهو يسعد الناس ويطربهم..
    وقد كتبت هذه القطعة النثرية تعاطفاً مع هذا الوزن الذي أحبه وأطرب له وأقرضه بلا تفكير..وتطبيقاً لما قرأته في بابه من باب المشاركة للمطلوب..
    هل أدركتني يا أبا صالح
    حفظك الله ورعاك

    أحبك في الله
    وكل عام وأنت بخير.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط