التسجيل متاح - التسجيل باسم ثنائي - تحول لون الاسم إلى الأخضر يعني تفعيل الاشتراك - كل المشاركين الجدد يبدؤون التطبيق قي الدورة الأولى في الصفحة المعنونة ب ( المشاركون الجدد - 1 )

 

أخر عشر مواضيع قل للمليحة  آخر رد: خشان خشان    <::>    لغة مالطة  آخر رد: خشان خشان    <::>    أوزات مشتقة من السريع  آخر رد: خشان خشان    <::>    من اجل  آخر رد: خشان خشان    <::>    نداء الى استاذى الخبيش  آخر رد: أحمد فرج    <::>    المصطح اللساني والعروض  آخر رد: خشان خشان    <::>    الذائقة والمنهج  آخر رد: خشان خشان    <::>    تمر أو جمر  آخر رد: خشان خشان    <::>    شعبي بلهجة من مصر  آخر رد: أحمد فرج    <::>    أمين الشحاتيت - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    المتقارب وشعراء العاميه المصري...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    مارايكم بهذا الوزن فى بحور الخ...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    ما قاله الجابري عن الخليل  آخر رد: (سحر نعمة الله)    <::>    مشكلات عروضية وحلولها  آخر رد: خشان خشان    <::>    هذا السطر اعجبنى فى الخبب  آخر رد: أحمد فرج    <::>    تقديم الرقمي في المحور الثقافي  آخر رد: خشان خشان    <::>    التفرقه بين اللام الشمسيه والق...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    بالجملة أميرات شعر وبحور سابعة...  آخر رد: خشان خشان    <::>    موضوع هام عن تقطيع الشعر الشعب...  آخر رد: أحمد فرج    <::>    خشان يتهم الفراهيدي!  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الكتب منتدى يتضمن عرضا لكتب وأبحاث ومواضيع عروضيه بمقاربة رقمية توضيحية لبعض فقرات منها بهدف توضيح صلاحية الرقمي للتعبير عن كافة المناهج من جهة وتقديم لأهل الرقمي باللغة المألوفة لديهم من جهة أخر

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 11-05-2018, 12:04 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,190
المصطح اللساني والعروض

تفاعل مع ما تقضل به الأستاذ سعد مصلوح من تعليق على منظور الأستاذ كمال أبو ديب في كتابه
(في البنية الإيقاعية للشعر العربي). والجزء الأكبر منه مكرس لفرض النبر معيارا للشعر العربي
وقد تتبعه الأستاذ مصلوح لإثبات بطلان ذلك.

https://nprosody.blogspot.com/2018/10/blog-post_29.html
https://drive.google.com/file/d/1ZF5...KbXYhYAGJ/view
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-05-2018, 12:09 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,190
ثمة حوار ممتع مفيد حول هذا الموضوع على الرابط:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=97386
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-27-2018, 08:55 AM
أحمد فرج غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 256
بارك الله استاذى الجليل واعتقد انى اتفق معه بفكرة الكم
فقد عرفت مسبقا ان الاخفش
اخفشن ادركه
سبب ووتد ولن اذكر التفعيله
واخى الشاعر العملاق ناصر الفراعنه استخدم الخبب
يا ناصير الفاراعنه
فكل الخبب فى هذا اعتمد علىالسبب
٢
وءلك تفرقه كميه بين الخبب والمتدارك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-27-2018, 01:09 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,190
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فرج
بارك الله استاذى الجليل واعتقد انى اتفق معه بفكرة الكم
فقد عرفت مسبقا ان الاخفش
اخفشن ادركه
سبب ووتد ولن اذكر التفعيله
واخى الشاعر العملاق ناصر الفراعنه استخدم الخبب
يا ناصير الفاراعنه
فكل الخبب فى هذا اعتمد علىالسبب
٢
وءلك تفرقه كميه بين الخبب والمتدارك

الحبيب أحمد

يبدو أنك تسيء فهم موقفي من التفاعيل.
أنا ضد استعمالها في تعليم الرقمي ولست ضد ذكرها.
كما أنني ضد استخدامها في التجديد العروضي إذا كانت منفصلة عن منهج الخليل . كما عند الدكتور الكرباسي الذي جعل البحور 210
https://sites.google.com/site/alaroo...e/zahrah-arood
معلومات الكرباسي هائلة لكنها لا تؤهله لتخطي العروض إلى علم العروض.

https://sites.google.com/site/alaroo...lrwd-wlm-alrwd

شرعية التفاعيل متوقفة على ارتباطها بمنهج الخليل.. وتفقد تلك الشرعية إذا انفلتت من منهج الخليل.
لا يستطيع من لم يتم دورات الرقمي وبعض ما تلاها فهم هذه المواضيع.
الخبب كم ... المتدارك كم وهيئة.
https://sites.google.com/site/alarood/kam-wa-hayaah

القول بأن الأخفش تدارك المتدارك على الخليل هراء لأنه يعني أن الخليل لا يفهم دوائره
المتدارك التام كان ولا يزال بحرا مهملا
والذي عناه الأخفش هو الخبب. وهو ليس من بحور الخليل اصلا بل هو إيقاع مستقل.

يا ناصر الفراعنة لها تقطيعان ..... هذا أشبه ما يكون بالرجز الأحذ قياسا على الكامل الأحذ.
يا نا صرل فرا غنه = 2 2 3 3 3
يا نا سي رل فا را عي نه = 2 2 2 2 2 2 2 2 .... هذا خبب
عملية التقل نيت الرجز أو أي بحر للخبب تسمى تخبيب.

كم ُّ المعلومات يفيد في العروض أما في علم العروض فالعبرة بالفهم لا بكم المعلومات.

وفقك الله.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 11:39 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009