شجون وحيد - 1

شكراً لك على متابعتك أختي نادية وشكراً على رسالتك الغالية , يبدو أنني تطفلت قبل إكمال الدورات هنا للمشاركة في صفحة متقدمة جدا
ولي سؤال للتأكد مماتعلمته
هل كل مقطع ينبغي أن ينتهي بساكن أو بمد , ولايتجاوز أكثر من 3 حروف ؟!
مثلا الفعل : فمضى هل يمكن القول متلا = ف م = 2 ضى = 2 = 4 ؟!

- الدرس الرابع - الوزن والتقطيع حسب السمع

التمرين :

هات بيت شعر واحد لا أكثر وقطعه وبين وزنه بالأرقام على النحو السابق والتالي مع وضع حركات الحروف:

الجواب :
البيت هو :

نطق السفيه فما يكون جوابي
غيرُ التجاهل موصدا أبوابي

وهو للشاعر المغربي عبد الكريم الفلالي

الصدر = ن 1 - طقس 3 - سفي 2 - ه 1- فما 3 - يكو 3 - ن1- جوا3 - بي 2
الصدر = 1 3 2 1 3 3 1 3 2 ( بالمناسبة هذا الشطر يتعلق بسؤالي بخصوص الرقم واحد )
بمعنى هل يمكن أن يكون التقطيع أيضاً كالتالي :
نط 2- قس2- سفي 3 - هو2- فما3- يكو3- نو2- جوا3-بي2 ؟!

العجز = غي2 - رت2- تجا3- هلي 3 - مو2- صدن3- أب2 - وا 2- بي 2
العجر = 2 2 3 3 2 3 2 2 2

وسؤال متعلق بالتقطيع لهذا الشطر
بالنسبة للفظة التجاهل
أيهما أصح ؟
ماذكرته أم هذا : تجا3- هل2 = بدون اشباع متلا ؟
ومتى يكون الإشباع جائزاً في البيت الشعري ؟
وشكراً لكم جميعاً

هاجس مخيف
عندما اطلعت على بعض صفحات الكبار من الأساتذة هنا وقرأت ماهم فيه من حيرة وشتات وضياع
أكفر بالرقمي معذرة
انصحوني كيف أتخلص من هذا الهاجس وأنا بعد في أول الطريق هل أعود للتفاعيل أفضل وأسلم ؟؟؟
انا جدا حائرة ومتخوفة وفي نفس الوقت بي رغبة للتعلم

هاجس مخيف
عندما اطلعت على بعض صفحات الكبار من الأساتذة هنا وقرأت ماهم فيه من حيرة وشتات وضياع
أكفر بالرقمي معذرة
انصحوني كيف أتخلص من هذا الهاجس وأنا بعد في أول الطريق هل أعود للتفاعيل أفضل وأسلم ؟؟؟
انا جدا حائرة ومتخوفة وفي نفس الوقت بي رغبة للتعلم

أستاذتي الكريمة شجون

تساؤلاتك تدل على عقل نشيط يبشر بنبوغ في الرقمي.

الجواب يكمن في نقطتين:

الأولى : إجابتك على السؤال التالي

أ- عندما اطلعت على بعض صفحات الكبار من الأساتذة هنا وقرأت ماهم فيه من حيرة وشتاتوضياع

ب- عندما اطلعت على بعض صفحات الكبار ووجدت أن ما مروا فيه من حيرة وتشتت لم يحل دون أن يصبحوا كبارا تيقنت أني سأكون كبيرة مثلهم بل أكبر

لماذا اخترت السؤال ( أ ) دون السؤال ( ب )؟

الثانية : العروض الرقمي فكري أساسا وطبيعة العملية الفكرية الفهم وإعمال الشك والتساؤل في ارتياد الصواب من بين تعدد الاحتمالات التي تثير الحيرة والتشتت والضياع لدى من لا يعمل عقله، أو لدى من يعمله في تبين وجود هذه الأجواء والتساؤل حولها ويتوقف به عما بعد ذلك دون إعماله في الإجابة على تساؤلاته واستجلاء الحقيقة.

بينما التفاعيل تعتمد بشكل أكبر على الحفظ وهي أريح للعقل.

والخيار لك.

إضافة إلى الشرح المسهب الرائع للأستاذتين إباء وأمل، فيما يلي الوزن الرقمي لبيتين من القصيدة ذاتها. والمطلوب ذكر ما يناظر المقاطع بالأحرف.

وهنا فائدتان :
الأولى : إدراك دور الوزن الرقمي في ضبط القراءة.
الثاني : إثارة تساؤل لديك عن سر اللونين. والاحتفاظ به للمرحلة الثانية وما يليها، في حال قررت الاستمرار.

إن كان يبحث عن بطولة عارضٍ= 2 2 3 1 3 3 1 3 3

عضلاته فالفعل منه تصابي = 1 3 3 2 2 3 1 3 2

إني أراه هنا يُصَغِّر خدهُ= 2 2 3 1 3 3 1 3 3

للصفع وهْو يجود بالأسبابِ = 2 2 3 1 3 3 2 2 2

والله يرعاك.

والمطلوب ذكر ما يناظر المقاطع بالأحرف. [/font]

وهنا فائدتان :
الأولى : إدراك دور الوزن الرقمي في ضبط القراءة.
الثاني : إثارة تساؤل لديك عن سر اللونين. والاحتفاظ به للمرحلة الثانية وما يليها، في حال قررت الاستمرار.

إن كان يبحث عن بطولة عارضٍ= 2 2 3 1 3 3 1 3 3

عضلاته فالفعل منه تصابي = 1 3 3 2 2 3 1 3 2

إني أراه هنا يُصَغِّر خدهُ= 2 2 3 1 3 3 1 3 3

للصفع وهْو يجود بالأسبابِ = 2 2 3 1 3 3 2 2 2

والله يرعاك.

عفواً أستاذ خشان
لقد نسيت طلبك سأحاول غداً بعون الله

إليك الإعادة أستاذ خشان

إن كان يبحث عن بطولة عارضٍ= 2 2 3 1 3 3 1 3 3
إن كا نيب ح ثعن بطو ل تعا رضن

عضلاته فالفعل منه تصابي = 1 3 3 2 2 3 1 3 2

ع ضلا تهو فل فع لمن ه تصا بي

إني أراه هنا يُصَغِّر خدهُ= 2 2 3 1 3 3 1 3 3
إن ني أرا ه هنا يصغ غ رخد دهو

للصفع وهْو يجود بالأسبابِ = 2 2 3 1 3 3 2 2 2
لص صف عوه و يجو دبل اس با بي

والله يرعاك.

وعسى الجواب صحيحاً !

هاجس مخيف
عندما اطلعت على بعض صفحات الكبار من الأساتذة هنا وقرأت ماهم فيه من حيرة وشتات وضياع
أكفر بالرقمي معذرة
انصحوني كيف أتخلص من هذا الهاجس وأنا بعد في أول الطريق هل أعود للتفاعيل أفضل وأسلم ؟؟؟
انا جدا حائرة ومتخوفة وفي نفس الوقت بي رغبة للتعلم

عزيزتي شجون :
هذا بعض نصحي لك :
/ نحن فروق فردية و قدرات شتى ، وليس معنى أن يحتار البعض من شيئ أن أربط مصيري في الحيرة بمصيرهم وأنا لم أجرب شيئا بعد و لم أخضه
/ أرسلي لعقلك الباطن رسائل إيجابية كثيرة و ابتعدي عن السلبية و لتكوني أكثر تفائلا وما كان في عقلك الباطن فسيرتب عليه إقدامك أو إحجامك
/ لا تتعجلي الشيء قبل أوانه ، بمعنى اطلعي فقط على روابط المشاركين الذين تماثلينهم في المستوى مثلا :
أنت الآن في الأولى فاطلعي على صفحات المشاركين في الدورة الأولى ولا تقفزي إلى صفحات في الرابعة أو السابعة و هكذا
/ العلم يؤخذ بالتدرج و الانتظام ..
توفيقا وعونا ولا تنسي أن تثقي بقدراتك يا رائعة

[((إباء العرب))]

- الدرس الرابع - الوزن والتقطيع حسب السمع

التمرين :

هات بيت شعر واحد لا أكثر وقطعه وبين وزنه بالأرقام على النحو السابق والتالي مع وضع حركات الحروف:

الجواب :
البيت هو :

نطق السفيه فما يكون جوابي
غيرُ التجاهل موصدا أبوابي

وهو للشاعر المغربي عبد الكريم الفلالي

الصدر = ن 1 - طقس 3 - سفي 2 - ه 1- فما 3 - يكو 3 - ن1- جوا3 - بي 2 ( صحيح)
( سَفي = 3)
الصدر = 1 3 2 1 3 3 1 3 2 ( بالمناسبة هذا الشطر يتعلق بسؤالي بخصوص الرقم واحد )
بمعنى هل يمكن أن يكون التقطيع أيضاً كالتالي :


نط 2- قس2- سفي 3 - هو2- فما3- يكو3- نو2- جوا3-بي2 ؟!

التقطيع خطأ هنا
لماذا؟
لأنّ نهاية كل مقطَع يجب أن ينتهي بساكن أليس كذلك؟


الجواب:
لا. لايجوز إشباع الكلمات داخل الشطر الشِّعري أو مايسمى بالحشو

العجز = غي2 - رت2- تجا3- هلي 3 - مو2- صدن3- أب2 - وا 2- بي 2
العجر = 2 2 3 3 2 3 2 2 2

نقول:

غَي رُتْ تَجا هُ لِمو صِدَنْ أب وا بي

2 2 3 1 3 3 2 2 2

وسؤال متعلق بالتقطيع لهذا الشطر
بالنسبة للفظة التجاهل
أيهما أصح ؟
ماذكرته أم هذا : تجا3- هل2 = بدون اشباع متلا ؟
ومتى يكون الإشباع جائزاً في البيت الشعري ؟
وشكراً لكم جميعاً

كلمة التّجاهُلِ تكون بغير إشْباع وَمُتَحركة بالكسر ولكن دون إضافة ياء



جيد ياأشجان
إنّما تفصيلي وتوضيحي كي لاتكرري الأخطاء

وأسئلتك تدل على أنك تحاولين أن تتعلمي بسرعة.

بالتوفيق

- الدرس الرابع - الوزن والتقطيع حسب السمع

التمرين :

هات بيت شعر واحد لا أكثر وقطعه وبين وزنه بالأرقام على النحو السابق والتالي مع وضع حركات الحروف:

الجواب :
البيت هو :

نطق السفيه فما يكون جوابي
غيرُ التجاهل موصدا أبوابي

وهو للشاعر المغربي عبد الكريم الفلالي

الصدر = ن 1 - طقس 3 - سفي 2 - ه 1- فما 3 - يكو 3 - ن1- جوا3 - بي 2
الصدر = 1 3 2 1 3 3 1 3 2 ( بالمناسبة هذا الشطر يتعلق بسؤالي بخصوص الرقم واحد )
بمعنى هل يمكن أن يكون التقطيع أيضاً كالتالي :
نط 2- قس2- سفي 3 - هو2- فما3- يكو3- نو2- جوا3-بي2 ؟!

التقطيع هنا ممتاز

العجز = غي2 - رت2- تجا3- هلي 3 - مو2- صدن3- أب2 - وا 2- بي 2
العجر = 2 2 3 3 2 3 2 2 2

التقطيع هنا ممتاز سوى الملون بالأحمر .. حاولي قراءتها ..

وسؤال متعلق بالتقطيع لهذا الشطر
بالنسبة للفظة التجاهل
أيهما أصح ؟
ماذكرته أم هذا : تجا3- هل2 = بدون اشباع متلا ؟
ومتى يكون الإشباع جائزاً في البيت الشعري ؟
وشكراً لكم جميعاً

عزيزتي شجون

أولا مرحبا بك في العروض الرقمي
ثانيا شكك في محله لا إشباع

ومتى يكون الإشباع جائزاً في البيت الشعري ؟

يكون الإشباع جائزا في البيت الشعري عند التوقف بالساكن و المد فالقراءة للشعر و كتابته مثلما تقطيعك و الخصائص الإضافية في القادم من الدروس باذن المولى فقط تمهلي الآن تتعلمين الإبدال بين الأسباب و الأوتاد

يكون الإشباع جائزا في البيت الشعري عند التوقف بالساكن و المد فالقراءة للشعر و كتابته مثلما تقطيعك و الخصائص الإضافية في القادم من الدروس باذن المولى فقط تمهلي الآن تتعلمين الإبدال بين الأسباب و الأوتاد

أختي العزيزة / أمل
قالت لي الأستاذة إباء أنه لايجوز الإشباع في حشو البيت
لكن ..
معنى كلامك أنه يجوز بشرط أن يكون عند التوقف بالساكن أو المد أليس كذلك ؟!
ولكن أيضاً
هل نشبع أصلاً المد وهو مُشبع
وهل نشبع عدما نقف على سكون

اعذروني بدأت من السهر ربما أهذي لكن كنت أراجع صفحتي فسألتكم
سأعود إلى روابط إباء
وكلام نادية عن الزحاف

أختي العزيزة / أمل
قالت لي الأستاذة إباء أنه لايجوز الإشباع في حشو البيت
لكن ..
معنى كلامك أنه يجوز بشرط أن يكون عند التوقف بالساكن أو المد أليس كذلك ؟!

عند قراءة البيت الشعري يكون على أساسه التقطيع و كتابته بناءا على ذلك يكون الإشباع
ولكن أيضاً يوجد ماهو أدق تتعلميه في القادم باذن المولى
هل نشبع أصلاً المد وهو مُشبع
أحيانا يشبع و أحيان لا حسب القراءة

وهل نشبع عدما نقف على سكون
السكووون وقف ( هنا المهم يكون قطع القراءة إذن لا بد أن أعرف قراءة البيت بالحركات الصحيحة إذن النحو لا بد أن يكون سليما ) = الوقف متى ؟ ج = عند المد أو الساكن إذن نعود للبداية = أنه تمهلي في هذه الدورة بأن تتعلمي الأوتاد و الأسباب + التطوير في النحو البسيط مع السماع لتتمرس أذنك اللحن


اعذروني بدأت من السهر ربما أهذي لكن كنت أراجع صفحتي فسألتكم
سأعود إلى روابط إباء
وكلام نادية عن الزحاف

عزيزتي شجون : ليتك تتمهلين و تقرئين الدورة الأولى جيدا مع الإطلاع السابقين في نفس المستوى فهي مهمة جدا و حتى تبتعدي عن الإرباك .


وفقك المولى

شكراً لك على متابعتك أختي نادية وشكراً على رسالتك الغالية , يبدو أنني تطفلت قبل إكمال الدورات هنا للمشاركة في صفحة متقدمة جدا
ولي سؤال للتأكد مماتعلمته
هل كل مقطع ينبغي أن ينتهي بساكن أو بمد , ولايتجاوز أكثر من 3 حروف ؟!
مثلا الفعل : فمضى هل يمكن القول متلا = ف م = 2 ضى = 2 = 4 ؟!

==================
العفو أختي ،

نعم ، كل مقطع يجب أن ينتهي بساكن :
1 ه = 2
1 1 ه = 3
فمضى = 1 3

هذا مبدئيا ، وهذا الأصل قد يطرأ عليه تغيير ،
عندما يتحول ساكن السبب الخفيف إلى متحرك ، فتصبح 1 ه = 11 = 2

أو يزاحف ، و يحذف الساكن ،فتتحول 1ه إلى 1

و تحديد طول المقاطع يعتمد على التقطيع الصوتي ، فكلمة مضى مثلا لا ننطقها :
فم.....ضى ، و لكن ف...مضى = 1 1 1 ه = 1 3
و يكون أصل ال 1 هو 2
لأن الرقم 1 لا يأتي منفردا أبدا ،و هذا أساس من أسس الرقمي .


أتمنى أن يكون شرحي صحيحا وواضحا .
مسيرة موفقة أختي شجون ،


تذكري :
بمجرد إتمامك لدروس الدورة الأولى ستكون مدرسة لمن سيلتحق بعدك بها ،
يعني حضري نفسك لتكون أستاذة قريبا ، إن شاء الله .

اعزائي أنا سعيدة أنني بينكم
أدهشني كل هذا الاحتواء منكم
فلكم عميق شكري مع حفظ الألقاب أيها الأساتذة الكرام
إباء , أمل , نادية , خشان , انثيال
لكن اسمحوا لي بالوقوف عند نادية

==================
فم.....ضى ، و لكن ف...مضى = 1 1 1 ه = 1 3
و يكون أصل ال 1 هو 2
لأن الرقم 1 لا يأتي منفردا أبدا ،و هذا أساس من أسس الرقمي .

كيف يكون أصل 1 هو اثنين وهو واحد أصلاً = ف وتعليلك لأنه لايأتي مفرداً أفهمه لكن لم أقتنع به !

أما أنت أستاذ خشان فيبدو أنني سأتبع الرقمي والتفاعيل معاً لحاجتي الشديدة إليهما
مع كل الشكر
وقبل أن أنتقل للدرس الآتي
سأقوم بتقطيع بيت جديد

إِذا كانَ شَمُّ الروحِ أَدنى إِلَيكُمُ *** فَلا بَرِحَتني رَوضَةٌ وَقَبولُ

وَما شَرَقي بِالماءِ إِلّا تَذَكُّرًا *** لِماءٍ بِهِ أَهلُ الحَبيبِ نُزولُ


البيت الأول :

الصدر = إذا3- كا2- نشم3- مر2- رو2- حأد3- ن1- إلي3- كمو3
العجز = فلا3-بر2- رحت3- ني2- رو2-ضتن3-و1-قبو3-لو2 .

البيت الثاني :

الصدر = وما3- ش1- رقي3- بل2- ما2- ءإل3- لا2- تذك3- كرن3 .
العجز = لما3- ءن2- بهي3- أه2-لل2- حبي3- ب1 - نزو3-لو2 .

والبيتان للمتنبي
مارأيكم حضراتي ؟!
مشكلتي الحقيقة هي رقمممممممممم ( واااااااااااااااااااااااااحد )

5- الدرس الخامس – الأرقام الزوجية

التمرين :

هات كلمتين أو عبارتين على كل من الأوزان التالية وقطعها

2 2 3 = 4 3

2 2 1 3 = 4 1 3

3 2 2 = 3 4

2 2 3 2 = 4 3 2

2 2 2 2 2 2 = (إثني عشر ) أي مجموع للأرقام الزوجية يزيد على 8 نكتبه بالحروف لرفع اللبس.
الجواب :
1 /
منْ أنتما ؟ = من2 أن2 تما3= 2 2 3 = 4 3

2/ من قام إذَنْ ؟ = من2-قا2-م1-إذنْ3 = 4 1 3

3/ مضى عمري ! = مضى3- عم2-ري2 = 3 4

4/ قل لي هل تعرفني ؟ = قل2-لي2-هل2-تع2-رف2-ني2 = 4 4 4

وسؤال خاص برقم بنموذج 4 :
تعرفني = رف صح ؟!
لأن الفاء غير ساكنه ولا هكذا .. = ر1- فني3 ؟!
وإذا كان النموذج خاطىء فإليكم هذا الجواب :

إنْ تستغفرْ تفلحْ = إن2 تس2 تغ2 فر2 تف2 لح2 = 4 4 4 .

الدرس السادس اختياري التلاوة
التمرين :

هات آية كريمة أو بعض آية بحيث يتراوح عدد الكلمات من 4 – 8 ، وبين مقاطعها وتمثيلها الرقمي مع جمع الأرقام الزوجية.



"ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيلْ"



أَلَمْ3. تَ1. رَكيْ3. فَ1. فَ1 . عَ1. لَرَبْ 3.بُ 1.كَ 1.بِأَصْ 3.حا 2 . بلْ 2 . في 2 . لْ ه

= 3 1 3 1 1 1 3 1 1 3 2 2 2 ه = 3 1 3 1 1 1 3 1 1 3 6 ه

"تبّت يدا أبي لهب وتبْ "
تب2 بت2 يدا3- أبي3- ل1-هبن3-و1-تب2= 4 3 3 1 3 1 2

"وجاء ربك والملك صفّا صفّا"
و1-جا2-ءرب3-ب1-كول3-م1-ل1-كصف3- فن2-صف2-فا2= 1 2 3 1 3 1 1 3 4 2

"ماودّعك ربك وماقلى"
ما2-ود2-د1-ع1-كرب3-ب1-ك1-وما3-قلى3= 2 2 1 1 3 1 1 3

7- الدرس السابع – هيا ننظم

التمرين
لمطلوب من كل مشارك أن ينظم بيتا أو بيتين على كل من الأوزان التالية
أولا - 3 2 3 2 ............3 2 3 2


أنا منْ أكونْ = حياتي شجونْ ! = أنا3-من2-أكو3-ن1 = حيا3-تي2-شجو3-ن2

وقلبي رمَادٌ = ودربي سكون ! = وقل3-بي2- رما3-دن2= ودر3-بي2-سكو3-نْ1



ثانيا – 2 3 2 3 ...........2 3 2 3

هل توارى مضى = كلّ شعر الهوى = هل توا رى مضى 2 3 2 3 = كل لشع رل هوى = 2 3 2 3


آه منّي أنا = كلّ قلبي لظى = آ1 همن ني أنا = 2 3 2 3 = كل لقل بي لظى = 2 3 2 3

الدرس السادس اختياري التلاوة
التمرين :

هات آية كريمة أو بعض آية بحيث يتراوح عدد الكلمات من 4 – 8 ، وبين مقاطعها وتمثيلها الرقمي مع جمع الأرقام الزوجية.



"ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيلْ"



أَلَمْ3. تَ1. رَكيْ3. فَ1. فَ1 . عَ1. لَرَبْ 3.بُ 1.كَ 1.بِأَصْ 3.حا 2 . بلْ 2 . في 2 . لْ ه

= 3 1 3 1 1 1 3 1 1 3 2 2 2 ه = 3 1 3 1 1 1 3 1 1 3 6 ه
ممتاز

"تبّت يدا أبي لهب وتبْ "
تب2 بت2 يدا3- أبي3- ل1-هبن3-و1-تب2= 4 3 3 1 3 1 2

وتب = 3

"وجاء ربك والملك صفّا صفّا"
و1-جا2-ءرب3-ب1-كول3-م1-ل1-كصف3- فن2-صف2-فا2= 1 2 3 1 3 1 1 3 4 2

وجا = 3 // 4 2 = 6

"ماودّعك ربك وماقلى"
ما2-ود2-د1-ع1-كرب3-ب1-ك1-وما3-قلى3= 2 2 1 1 3 1 1 3 3

= 4 1 1 3 1 1 3 3

=================

ما شاء الله عليك أختي شجون ،

كان المطلوب مثال واحد فقط .

يبدو أنك تصالحت مع الرقم 1 ؟؟

5- الدرس الخامس – الأرقام الزوجية

التمرين :

هات كلمتين أو عبارتين على كل من الأوزان التالية وقطعها
2 2 3 = 4 3
2 2 1 3 = 4 1 3
3 2 2 = 3 4
2 2 3 2 = 4 3 2
2 2 2 2 2 2 = (إثني عشر ) أي مجموع للأرقام الزوجية يزيد على 8 نكتبه بالحروف لرفع اللبس.
الجواب :
1 /
منْ أنتما ؟ = من2 أن2 تما3= 2 2 3 = 4 3

2/ من قام إذَنْ ؟ = من2-قا2-م1-إذنْ3 = 4 1 3

3/ مضى عمري ! = مضى3- عم2-ري2 = 3 4

4/ قل لي هل تعرفني ؟ = قل2-لي2-هل2-تع2-رف2-ني2 = 4 4 4


وسؤال خاص برقم بنموذج 4 :
تعرفني = رف صح ؟!
لأن الفاء غير ساكنه ولا هكذا .. = ر1- فني3 ؟!
وإذا كان النموذج خاطىء فإليكم هذا الجواب :

إنْ تستغفرْ تفلحْ = إن2 تس2 تغ2 فر2 تف2 لح2 = 4 4 4 .

===============
ممتاز

على اعتبار :

إن تستغفرتفلح = 4 4 4 هي الجواب الصحيح و هي المطلوب في التمرين .

أما :

4/ قل لي هل تعرفني ؟ = قل2-لي2-هل2-تع2-رف2-ني2 = 4 4 4

فهي على الأصح : 2 2 2 2 1 1 2 = 2 2 2 2 1 3

تذكري ما شرحته لك حول المقاطع 2 و 3 ، كل ما بينهما يكون 1 .

إِذا كانَ شَمُّ الروحِ أَدنى إِلَيكُمُ *** فَلا بَرِحَتني رَوضَةٌ وَقَبولُ

وَما شَرَقي بِالماءِ إِلّا تَذَكُّرًا *** لِماءٍ بِهِ أَهلُ الحَبيبِ نُزولُ


البيت الأول :

الصدر = إذا3- كا2- نشم3- مر2- رو2- حأد3- ن1- إلي3- كمو3
العجز = فلا3-بر2- رحت3- ني2- رو2-ضتن3-و1-قبو3-لو2 .

أدنى ؟ ى ؟

فلا 3 ب1 رحت3 ني2 رو 2 ضتن 3 و1 قبو3 لو2

مثل : ف مضى

البيت الثاني :

الصدر = وما3- ش1- رقي3- بل2- ما2- ءإل3- لا2- تذك3- كرن3 .
العجز = لما3- ءن2- بهي3- أه2-لل2- حبي3- ب1 - نزو3-لو2 .


صحيح

مشكلتي الحقيقة هي رقمممممممممم ( واااااااااااااااااااااااااحد )

===========

هل زالت المشكلة مع الرقم واحد ؟

كيف يكون أصل 1 هو اثنين وهو واحد أصلاً = ف وتعليلك لأنه لايأتي مفرداً أفهمه لكن لم أقتنع به !

=============
مرحبا بك من جديد،

حين نتكلم عن الأرقام في العروض فنحن نتحدث عنها في إطار المقاطع ،
أو الوحدات الصوتية ،التي تشكل الوزن ، وهذه المقاطع نوعان :

حركة فسكون = 2 = سبب
حركة ثم حركة فسكون = 3 = وتد

فنهاية كل مقطع تكون حتما ، سكون أو مد .

فالعروض الرقمي يقوم على رقمين أصليين هما :

2 و 3
و كل الأرقام الأخرى نابعة منهما ، - و هذا ستفهمينه جيدا قريبا - .

إذا استوعبت هذا تكونين قد استوعبت أساس العروض الرقمي وأهم مبادئه .


الآن لاحظي معي :


هذا سؤالك الأول :
فمضى هل يمكن القول متلا = ف م = 2 ضى = 2 = 4 ؟!

الجواب :


قلنا أن الأوزان مكونة من مقاطع ، و المقاطع إما 2 أو 3

ف1 م1 ض1 ى ه

الوتد = 3 واضح ، وهو مضى = 1 1 ه صح؟

بقي لنا حرف الفاء ، سنعطيه رقم واحد

قاعدة : عند التقطيع كل ما بين المقطعين 2 و3 من أحرف متحركة نرمز له بالرقم 1

و ستعرفين من بعد أن هذا الواحد له تأصيل، فإما أن يكون ضمن سبب ثقيل 1 1 أو سبب خفيف مزاحف 1 ه

هذا هو معنى أن الرقم 1 لا يأتي منفردا أبدا ، و لا يمكن أن يُعتبر مقطعا بمفرده .


هل اقتنعت الآن ؟

ما الأصح :؟؟

فمضى = 1 3

أم

فمضى : 2 2

عموما ستفهمين مع الوقت ، فأسئلتك و توقك للإقتناع طريقك لتقدمك بإذن الله .

بالتوفيق .